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剑问九州 第1092章 问人性之善恶

作者:卫河 分类:玄幻 更新时间:2025-02-05 15:24:42 来源:平板电子书

两人很快来到雪堂。

寒舍简陋,几分烟火渲染了些许生气。

白泽止步看去,真到了雪堂,山外所见那气吞山河之象在此处却又荡然无存。

那剑客心中了然,当是老秀才为震慑宵小之辈才有此布局,以全小镇安宁。

“先生,有客来访!”苏昞躬身礼道。

“既是来客,自当请进门来。”雪堂庭院,传来矍铄之声。

“那后学便打扰先生清净了。”白泽礼道,随即便示意苏昞自行离开。

小妖怪求之不得,连忙跑路。

白泽推开柴门,院落当中,老秀才布衣长衫,正毫不顾忌形象地蹲在地上添柴烧火。

黢黑的铁壶正冒着白汽,发出沸水之声。

“来得正好。”老秀才头也不回,拎起烧水壶,放置一边,又架起铁锅,准备煮粥。

白泽见状,便要上前搭把手。

老秀才也不客气,将手里的活计交给白泽,拎起铁壶,便要冲茶。

小小院落,庭中树寒枝横斜,树下石桌,满是岁月痕迹的棋盘上,还有未竟棋局。

老秀才冲完茶,施然落座,将铁壶放到一边,随口说道:“几年不见,小友又有奇遇,境界精进许多,让人感慨。”

“侥幸而已。”白泽忙完活计,说道:“这小镇有先生庇护,倒是一处世外桃源。”

老秀才示意白泽落座,笑道:“如今天下大乱,妖魔四起,哪里还有什么世外桃源?”

“既然天下大乱,先生没想过出山,收拾残局吗?”白泽单刀直入,目光看向石桌上的棋局。

“人生如棋,落子无悔。”老秀才笑道,“起一局?”

老秀才说着,已经开始收拾棋盘。

“后学棋艺不精,怕是要贻笑大方。”白泽说道。

“无妨。”老秀才笑道,“自古便是青出于蓝而胜于蓝,冰出于水而寒于水。”

“那便让先生见笑了。”白泽说道。

两人收完棋盘上的残局,老秀才示意白泽率先落子。

那白发剑客自知棋力远不及老秀才,便不推辞,捻起黑子,落在棋盘当中。

庭院当中,烟火袅袅。

老秀才再落一子,随口问道:“当年你把那丫头抢了去,我拿给你的书,可有交付给合适之人?”

“北地之行是,后学的确遇见了合适之人。”白泽说道,“可那本《横渠四问》还在后学手里。”

“为何?”老秀才问道。

白泽落子,说道:“怕被稷下学宫的袁先生打断腿。”

“哦?”老秀才笑道,“那人是稷下学宫的学子?让老夫猜猜,不会是那位近几年声名鹊起的小先生吧?”

白泽错愕道:“先生足不出户,亦知天下事?”

“谁告诉你我足不出户了?”老秀才笑道,“读万卷书,行万里路。这个道理,你岂能不知?”

远游阳神?

白泽觉得不对。

如此人物,即便是远游阳神,也不该在北境籍籍无名才对。

除非他是个纯粹的旁观者。

又或者,不是远游阳神,而是分身。

且这具分身,定是系于庙堂江湖之间。

白泽的脑海中一瞬间闪过数道身影,隐隐有了猜测。

“你这小子,心思颇深。”老秀才落子道,“棋盘上分心,可是大忌。”

白泽只看了一眼,便知这局棋,他必输无疑。

只是时间长短的问题。

“后学心里一直疑惑。”白泽说道,“以先生的才学,本可以在北境,乃至整个天下大展拳脚才是。先生为何会隐居在这深山老林当中?”

“谋士以身入局,求胜天半子。”老秀才说道,“老夫不是谋士,却是个赌徒。”

“先生何出此言?”白泽落子问道。

“小友,若是以此局做赌定输赢,你可愿意?”老秀才问道。

“此局于后学而言,从一开始便是必输,自然不愿。”白泽说道。

“若是老夫给你时间追赶,直到你有朝一日,在棋力上会胜过老夫呢?”老秀才又道。

白泽沉默片刻,说道:“倒是可以一试。”

“呵呵。”老秀才笑道,“若是赌注,是‘合道’呢?小友,你敢试吗?”

白泽闻言,执黑子的那只手微微一顿,缓缓落子,心中已有了答案。

如果是整个北境有人能与眼前这老者对弈,那人必是稷下学宫的夫子。

可当年白泽也在学宫待过一段时日,为何从未听说学宫曾有过此等人物?

莫不是,这老秀才,不是北境之人?

“先生的赌注,可真够大的。”白泽说道。

“下棋的人常说‘天下如棋,一步三算’。”老秀才笑道,“以身入局之人,都觉得自己有必胜的把握,否则不会轻易下场。可善恶之争,有如这黑白二子,此消彼长只是表面,总有一方被屠大龙的时候。”

“想来先生已经准备好屠大龙了。”白泽继续落子。

黑子已无退路。

可背水一战也是死路一条。

老秀才说道:“方才小友说‘北地之行’。如今长城的局势,可以说是惨烈。北地之行,小友是否还认为人性本善呢?”

白骨露於野,千里无鸡鸣。

绝境长城战况之惨烈,说是“惨绝人寰”也不为过。

“当血腥与暴力凌驾于道德之上,儒生所谓的‘仁’,当何去何从呢?”老秀才落子问道,“问天地何所生,问人性之善恶,问读书怎成圣,问生死焉得破。这‘横渠四问’,当是每个读书人都会思量的问题。小友,你认为善恶之间,如何分别?”

“后学浅薄,不敢妄议。”白泽说道。

“就当是闲谈。”老秀才说道,“不必拘束。”

“后学认为,人终有‘四心’。恻隐之心,羞恶之心,辞让之心,是非之心。”白泽说道,“所谓恶,乃是四心蒙蔽,需明心见性,方能于红尘当中见真我。”

老秀才笑道:“仁义礼智。呵呵,小友,说出此番话之人,必然是要名垂青史,流芳百世。可若真如此,人人都能明心见性,那还要道德教化做什么?”

“正因如此,所以才要施行德化,移风易俗,以澄本心。”白泽说道。

“所谓圣王以德治天下,本就是一笑话。”老秀才说道,“昔年国战,宋国君主襄公有句名言,‘君子不重伤,不擒二毛’。可那一战的结果是什么?襄公没有击敌半渡,任由敌军渡河布阵,一战而败,不仅置自身于死地,更是让宋**队死伤无数。”

“这襄公足够仁义了吧?”老秀才说道,“可他却因此丢了性命,还险些让整个国家为他殉葬。小友,你又如何坚持,所谓‘德化’,能够得一治世呢?”

……

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