九蛇衔棺：民国背尸秘闻 第一百一十六章 诡异的望城

我和玲珑儿在望都内走了许久，竟然就连一个人都没有看到，到处都是一片残败、破旧的景象。

若不是城门口的牌匾上还隐约可以看见“望城”的字样，我和玲珑儿还以为自己来错了地方呢。

“咱们先去找找死人庄吧。”简单的搜索之后，我叹了一口气。

既然整个望都城内都没有人影，那么我就只能寄希望于死人庄了。

要知道，背尸人的任务并不仅仅只是背尸回家，而是要背尸“回家”。

这里的“家”指的便是大地。

而之所以必须让客人送到他的故乡，除了“一方水养一方人”之外，还有一个原因便是要用对方认可的方式对其进行埋葬。

比如说，如果一个人来自于施行“水葬”的地方，就算是你将其埋入土中，他也照样不得安息。

所以，要是想要用最安全、最稳妥的方式埋葬了客人，便必须要找到当地人。

当然，理论上来讲，望城与洛城的距离很近，与东都城的距离也算不上多远，周围的环境也是大同小异，所以对于埋葬的习俗上应该是相差无几的。

可是正所谓“十里不同音，百里不同俗”，就算是望城与东都城的习俗差不了多少，但是也可能会有很多细节的问题不同。

有的人可能会想了，都是细节而已，有什么关系？

可是事实上，关系却是大了。

举个例子，清明节是传统的重大春祭节日，很多地区都会在这一天扫墓祭祀、缅怀祖先。

但是也有的地区会认为清明节是不允许扫墓的，因为这一天是阳气最盛的时候，上坟扫墓会扰乱阴阳之间的平衡，影响祖先的安宁和后代的命运。

若是到了一个地方若是正赶上清明节，那么到底是扫墓祭祖还是不呢？

这就需要具体的考虑当地的习俗了。

清明节这么大的节日尚且如此，更何况是一些别的问题了。

有的地方人死了，陪葬的东西，葬礼的顺序都有所差异，甚至于这些差异还有可能是相悖的。

若是死板地按照某一个地方的习俗对另一个地方进行葬礼，还有可能不仅没有让客人安息，反而惹怒了客人。

因此，我们背尸人每到一个地方，最好的办法便是找到客人的家人。

毕竟客人的家人是最了解客人的。

若是实在找不到客人的家人，那么便要找死人庄的守庄人。

守庄人在六小阴司中有着独属于他的独特性，其中最为特殊的一点便是固定。

走南闯北的背尸人姑且不说，就连扎纸匠、缝尸人、仵作等等，都有可能随着需求前往远方。

之前的珠尾和小六子、如今的玲珑儿就是如此。

可是守庄人必须守庄，若是在放弃守庄人的身份之前，就算是离开死人庄百步距离都是不被允许的。

或者说，若是守庄人与死人庄的距离超过了百步，那么这个守庄人便会自动失去其身份。

所以，往往守庄人在一个地方一待便是一辈子。

当然，有的人听说这个或许会认为这也未免太过于枯燥了。

但是实际上，这种日子对于这个年代的人而言却是梦寐以求的。

毕竟，如今的世道，人不如狗，就算是别的六小阴司的人，也是在死亡线上来回横跳。

但是守庄人不同，守庄人的力量几乎可以庇佑守庄人，让守庄人不用为了自己的生命而犯愁。

同时，没有任何一个军阀会愿意得罪守庄人，所以往往会定期给死人庄送去各种各样的食物。

毕竟，若是守庄人死了，那么住在死人庄里的“客人”便住不下去了。

可以说，除了当初东都城外的死人庄外，我们从未听说过死人庄会被攻击的。

言归正传，我和玲珑儿快速离开了望都，在望都的周围找了许久，却始终没有找到死人庄的位置。

看到这样的情况，我和玲珑儿都越发的疑惑起来。

望都城虽然已经成了废墟，但是按照我们的观察来看，当初的望都城应该也是一座大城。

既然如此，望都城外应该会有死人庄的。

就算是这里的死人庄由于望都城的原因而被废弃了，却也不会一点痕迹都没有留下啊。

“符大哥，咱们现在该怎么办？”始终找不到死人庄的痕迹，玲珑儿带着疑问看向了我。

“如果实在不行，咱们就只能按照东都城的风俗来埋葬师父了。”我叹了口气。

“这，实在没办法的话，的确也就只能这样了。”玲珑儿也点了点头。

而后我和玲珑儿便向着望都的方向走去。

就算是打算按照东都城的风俗埋葬刘黑子，总归也要做一些准备的。

然而我们两个刚走没多久，便突然看见前方出现了一座庄子。

我和玲珑儿互视一眼，心中顿时警觉起来。

刚刚我们两个路过这里的时候，这里明明什么都没有，只是一片空地而已。

既然这样，这个庄子到底是怎么出现的？

我和玲珑儿微微沉思了一下，随后缓缓来到了庄子前。

只见这座庄子看起来很新，青砖绿瓦、朱红雕梁，两个红色的灯笼悬挂在大门的两侧，在这黑暗中格外地醒目。

而就在庄子的大门上，挂着一张牌匾，牌匾上写着两个字——“孙庄”。

看到这样的情况，我和玲珑儿心中更加警惕了，互视一眼就打算离开这里。

然而就在这时，孙庄的大门却缓缓打开了……