我和妖精那些事儿 第30章 奇门遁甲

又过了一个月，王生实在忍受不了这种苦累，而道士还是连一个法术也不传授，他心里实在憋不住，就向道士辞行。

“弟子不远数百里来拜仙师学习，即使不能得到长生不老的法术，若能学习点小法术，也可安慰我求教的心情。如今过了两三个月，都是早上出去打柴，晚上回来睡觉。弟子在家中，从没吃过这种苦。”

道士笑着说：“我本来就说你不能吃苦，现在果然如此。好吧，明天早晨就送你回去。”

王生说：“弟子在这里劳作了多日，请师傅稍微教我一点儿小法术，那么我这次来，也算没白跑一趟。”

道士问：“你要求学点什么法术？”

王生说：“平常我见师傅所到之处，就连墙壁也不能阻挡，只要能学到这个法术，我就知足了。”

道士笑着答应了，立即传授他秘诀，让他自己念完了，突然大声说：“进墙去！”

王生面对着墙，不敢进去。

道士又说：“你试着往里走。”

王生就从容地向前走，到了墙跟前，被墙挡住。

道士说：“低头猛进，不要犹豫！”

王生果然离开墙数步，奔跑着冲过去，过墙时，仿佛空虚无物一般。他回头一看，身子果然在墙外了。王生非常高兴，回去拜谢了师傅。

道士说：“回去后要洁持自爱，否则法术就不灵验。”于是就给他些路费，打发他回去了。

王生回到家里，自己夸耀遇到了仙道，就连坚固的墙壁也不能阻挡他。不过，他的妻子不相信。

于是，王生便仿效起那天的一举一动，离墙数尺，奔跑着冲去，头撞到坚硬的墙上，猛然跌倒在地。

妻子扶起他来一看，额头上鼓起大包，像个大鸡蛋一样。妻子讥笑王生，他又惭愧又气愤，骂老道士没安好心。

其实，当初王生能够穿墙成功，只是因为那个道士对他用了一个穿墙术而已。

这种穿墙术，说难不难，说易也不易。毕竟要是被那些登徒浪子学会，日后随便穿入别人家大姑娘的房间里，那就麻烦大了。

虽然道家的清规戒律要比佛家的宽松一些，但是像隐身术、穿墙术、**术、五鬼搬运术之类的法术，也是绝对不能轻易传授的，以免被品行不端的人学会之后，用来为非作歹。

就算事后可以清理门户，也已铸成大错，影响了道门圣地的声誉。

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当我来到崂山，寻找道士青松子的时候，发现他并不在山上，只是让道童捎给我一本书和一段话。

这本古朴的线装书叫做《奇门遁甲》，那一段话的大概意思是，青松子知道我要来，原本想好好招待我的，但是最近崂山竟然出了一些叛徒，与魔界之人勾结，在外面为非作歹，因此他要去清理门户，就不陪我了。那本书不属于崂山财物，是他少年时所得，现在就转赠给我了。

其实，只要我掐指一算，也能提前知道青松子在不在山上，但如果老是使用预言能力，那么人生也太无趣了，所以一般情况下我是不会“掐指一算”的。

毕竟，人生充满着许多未知性，就算你按照“预言”来趋吉避凶，也会因为当时不同的选择而产生不同的结果，那么，又何必脱裤子放屁——多此一举？

我翻看了一下那本《奇门遁甲》，发现里面记载的内容很简单，只是关于九个手印的详细介绍，分别是：

一，天遁手印，又称天人圣道指法，被佛道两教广泛采用。水木相生合，为天道生气之意。

二，地遁手印，又称地仙福寿指法，火金合克，为地道死气之意。

三，人遁手印，金木水火土，五行合而成人道。

四，风遁手印，四行动而成风。

五，云遁手印，五行聚而成云。

六，龙遁手印，又称金灵电光指法，水火相冲而成闪电之意。

七，虎遁手印，又称雷霆镇煞指法，金木相击而成震雷之意。

八，神遁手印，木火为阳，主神明。

九，鬼遁手印，金水为阴，主鬼道。

我用神识将书中的内容融入脑海中，然后将这本书送入通天塔，交由小倩和青凤保管，也可以顺便学习一下。

根据《古今图书集成》记载，奇门遁甲起源于四千六百多年前，轩辕黄帝大战蚩尤之时，当时我们的祖先黄帝，与蚩尤在涿鹿展开一场前所未有的一场大战。

蚩尤身高七尺，铁头铜身，刀枪不入，而且会呼风唤雨。他在战场上制造迷雾，使得黄帝的部队迷失了方向。

有一天晚上，三更半夜的时候，大家都在睡觉，忽然轩辕丘上传来惊天动地的声音，以及非常强烈的光芒，惊醒了黄帝及众人。

大家匆匆忙忙的起床，跑过去一看，原来是有一支彩虹自天空中缓缓下降，从中走出一位全身大放光明的仙女，而且仙女的手上捧着一个长九寸、阔八寸的玉匣。

黄帝接过来，打开一看，里面有一本天篆文册《龙甲神章》。黄帝根据书里面的记载，制造了指南车，终于打败了蚩尤。

相传，蚩尤战败之后，带着残部破碎虚空而去，又将东西方的各种妖魔鬼怪聚拢起来，合力创造了魔界，继续与黄帝统治的人间界为敌。

据说，《龙甲神章》这本神书，除了记载兵器的打造方法之外，还记载了很多行军打仗、调兵遣将的兵法。

于是黄帝下令宰相风后，把《龙甲神章》演绎成兵法十三章、孤虚法十二章，以及奇门遁甲一千零八十局。

后来，此书经过周朝姜太公，黄石老人，再传给张良。张良把它精简之后，变成当今我们看到的奇门遁甲。

张良是现代奇门遁甲的开创者，而李锦泉是当代奇门遁甲的集大成者。

在华夏国传统文化中，奇门遁甲以易经八卦为基础，结合星相历法、天文地理、八门九星、阴阳五行、三奇六仪等要素，是华夏国预测学中集大成者，是易经最高层次的预测学，因此奇门遁甲自古被称为帝王学。

历代政治家、军事家以及现代企业家，把奇门遁甲用于决策，成就了非凡的事业。

古代使用奇门遁甲之术的贤圣们，大多是治国平天下的军师，如姜太公、范蠡、张良、诸葛亮、刘伯温等。

奇门遁甲的长处，在于剖析事理透彻，运用适中的方法统筹一切，可以指导人们正确把握机遇，趋利避害。

我打算将九个手印改得更简单一些，然后教给学生和夜叉兵，那么他们在捕妖捉魔的时候，也更加得心应手。

(本章完)