穿梭两个时代：从1979年开始 第185章 湿婆像

将这种仪式化的动作转化为舞蹈，恐怕也只有这位舞神能够如此巧妙地实现吧！

王朗曾在网络上见过一款颇为相似的铜像，那是一款名为“铜鎏金舞王湿婆承接恒河降凡像”，源自九世纪阿三南部泰米尔纳德的朱罗王朝。

在2015年的佳士得-私人珍藏拍卖会上，那款铜像曾以285万美元的高价成交。

然而，与眼前这款铜像相比，那款则稍显逊色。不仅尺寸上矮了近十公分，更重要的是，眼前这款铜像在品相和保存状态上都更为出色。显然，它曾长时间受到人们的虔诚供奉和精心呵护，才得以如此完好地呈现在世人面前。

王朗不禁纳闷，这样一尊被人供奉的铜像，怎会流落到古董贩子的手中呢？

除了尺寸上的差异，眼前这款铜像与那款几乎别无二致。王朗心中暗自盘算，如果这尊铜像确为真品，那么将其带回拍卖，定能轻松超越那尊湿婆铜像的成交价格。

尤其是这种自己不愿意收藏却偏偏价值极高的国外古董，无疑是一个难得的赚钱机会。

于是，王朗故作懵懂地向摊主询问：“老板，你这里的佛像怎么卖啊？我家里有位长辈很喜欢佛教，想请一尊回去供奉。”

摊主闻言顿时喜形于色，眼前这个年轻人一看就是个“菜鸟”，正是他最喜欢的那种顾客——人傻钱多，不宰你宰谁啊？

“这位小兄弟，你可真有眼光！我这里的佛像都是货真价实的真品。你看这尊石佛，是从敦煌莫高窟请来的；还有这尊，是从龙门石窟请来的......”摊主滔滔不绝地介绍着，眼中闪烁着贪婪的光芒。

这贩子的口才真是了得！他滔滔不绝、舌灿莲花，一连讲了整整三分钟，才将他摊子上六七尊佛像的来历一一介绍完毕。

令人捧腹的是，他竟将那尊湿婆像硬说成是从佛教圣地普陀山请来的菩萨，这口才，不服不行！

终于，贩子指着那尊所谓的“敦煌莫高窟”佛像，对王朗说：“小兄弟，我看你是个虔诚之人，佛祖定会眷顾你。这尊佛像，我强烈推荐你请回去。”

王朗心中暗想：“既然已经装成了菜鸟，那就一装到底吧。”于是，他笑着询问：“这尊佛像多少钱？”

贩子眉头一皱，正色道：“小兄弟，请佛像时可不能问价钱，这可是犯忌讳的。你应该说，你想为佛祖供奉五百香火钱……”

王朗翻了个白眼，心中暗自后悔自己的菜鸟伪装。这贩子竟然狮子大开口，一张嘴就是五百，还美其名曰“给佛祖供奉的香火钱”！难道你丫真把自己当成伺候佛祖的小沙弥了？

王朗苦笑着摇摇头，似笑非笑地看着老板，却也不说话。

贩子见状，连忙赔笑道：“小兄弟，请佛祖讲究的是心诚则灵，你可不能在香火钱上太过计较啊！”

王朗心中暗骂：“我靠，老子不跟你计较，你还蹬鼻子上脸了？”

看到王朗依然沉默不语，摊主继续他的忽悠：“小兄弟，这尊佛像可是不远万里从敦煌请来的，你若想请它回家，没有足够的香火钱，佛祖怎么会愿意跟你走呢？”

王朗被摊主的话逗笑了，“老板，你真能确定这是从敦煌莫高窟请来的？”

“那当然，我这儿从来不卖假货！”摊主信誓旦旦地说。

“老板，你就别把我当菜鸟了。你看这尊佛像，新鲜的还冒着热气呢。如果我没猜错的话，房山和门头沟那边的石材厂就出产这种佛像。你开口就要五百，这未免太离谱了吧。”王朗不客气地揭穿了摊主的谎言。

摊主的脸色顿时变得难看起来，他终于无话可说了。

王朗指着其他几尊佛像继续说道：“这些佛像应该和你的‘敦煌莫高窟佛像’是同一批货吧？还有那尊铜像，估计也不是什么好东西。在我们国家的神话传说中，孙猴子、二郎神都是三头六臂，蚩尤是八臂九指，还有千臂观音，可从来没听说过哪个神仙是四条胳膊的。这铜像莫非是哪个傻瓜凭空臆想出来的？老板，你进货也得进点靠谱的啊，你看看你进的这些是什么玩意儿！”

“老板，你也别给我眨眼，我这人直肠子，有什么说什么。你进的这些东西，没一件能经得起考究的，你还敢要五百，真把我当冤大头了？”王朗毫不客气地说道。

摊主被王朗说得脸色发青，“大哥！大爷！您是我亲大爷行不行？求求您别说了好不好？您想给多少钱都成……”

最终，王朗仅以八十元的价格购得了那尊湿婆铜像，主要还是因其是一尊铜像。

通过此次交易，王朗也更清楚了这个时代古董价格低廉的原因。

一方面，民众的经济实力有限；另一方面，由于信息闭塞，许多古董卖家对自身所持有的古董历史背景知之甚少，自然无法合理定价。

以这尊湿婆铜像为例，倘若它在印度或是遇到识货的买家，别说八十元了，即便是八万元也未必能轻易购得。

这尊铜像可是正儿八经的国宝，虽然是阿三的国宝，但也是国宝不是？

至于这尊铜像如何流落至小贩手中，其实也不难猜测。印度曾遭受长达190年的殖民统治，其间盗窃案件层出不穷，博物馆失窃也屡见不鲜。更离谱的是，连总理官邸都曾被偷卖过。

这尊铜像很可能是印度某博物馆的镇馆之宝，或是某个高贵家族的传世珍品，不幸被盗后辗转流落至华夏。

由于华夏的小贩们对印度国宝缺乏了解，几经转手后，这尊珍贵的佛像竟以废铜的价格落入了这名小贩之手。而小贩同样不识货，最终让王朗捡了个大便宜。

事实上，在**十年代，许多后世眼中的国宝级藏品，当时的价格都低得惊人。这在很大程度上是由于信息不对称和卖家缺乏专业知识所造成的。

早些年，时常听闻有人在潘家园以三百元淘得乾隆粉彩盘子，或在琉璃厂以二百元购得鲁迅手稿，甚至在报国寺以四百元买下唐伯虎的真迹。这些都是因为卖家并不清楚自己手中藏品的真正价值。

在那个年代，没有网络和智能手机，信息获取远不如后世便捷。因此，在后世想要捡漏已变得越来越难，而在当时，虽然不能说捡漏如探囊取物般容易，但相较于后世无疑要容易得多。