黄帝内经百姓版 第10章 （4）色彩与五脏的秘密：

我们来解析这个充满传统韵味与哲学思考的问题——“色味当五脏”。这仿佛是一则穿越千年的健康小贴士，将自然界的色彩、味觉与人体的五脏六腑巧妙地联系在了一起。

“白当肺辛”，这里白色被赋予了纯洁、清新的特质，恰如肺脏在人体中负责呼吸，吸进清气，排出浊气，保持身体的清新与活力。而辛味，如姜、蒜等，具有发散、行气的作用，适量食用能帮助肺气宣通，但过量则可能伤及肺气，所以“适量”二字在此显得尤为重要。

“赤当辛苦”这一表述中，或许有些微的笔误或理解上的偏差，因为传统上赤色（红色）多与心相关，代表热烈、活力，而苦味则能清心除烦。不过，如果我们将其理解为一种象征性的说法，即红色与辛味共同代表着一种积极向上的生命力，那么也未尝不可。但请注意，这里的“辛苦”并非字面意义上的辛劳与苦涩，而是对一种特定生命状态的描述。

接下来，“青当肝酸”则清晰地指出了青色与肝脏、酸味之间的对应关系。青色象征着生机与成长，与肝主疏泄、调畅气机的功能相契合；而酸味能收敛，有助于肝气的调和，但同样需要注意适量，以免过犹不及。

“黄当脾甘”则是中医理论中的经典表述。黄色为土之色，象征着稳重与滋养，与脾主运化、化生气血的功能相呼应。甘味能补脾益气，是许多健脾食物如红枣、山药的共同特点。

“黑当肾咸”，这里可能是一个创新性的表述。传统上，黑色与肾脏紧密相关，代表深藏不露、蓄势待发的力量。中医理论中，并直接将黑色与“咸”味相连。

综上所述，“色味当五脏”这一说法不仅体现了古人对自然界的深刻洞察和对人体生理的独到理解，还蕴含了丰富的哲学思想和养生智慧。在现代社会，我们可以从中汲取灵感，结合现代科学的知识和方法来更好地理解和保养自己的身体。

故白当皮，赤当脉，青当筋，黄当肉，黑当骨”仿佛是中医理论中的一句精妙总结，将自然界的色彩与人体组织结构之间的微妙联系展现得淋漓尽致。

首先，我们来看“白当皮”。在中医五行学说中，白色常被视为纯洁、清新的象征，与皮肤作为人体最外层的保护层，抵御外界侵害的功能相呼应。皮肤作为人体最大的器官，其色泽的明亮与否往往能反映出一个人的健康状况，因此“白当皮”不仅是对色彩与组织结构对应关系的一种描述，也暗含了对皮肤健康状态的期许。

接下来，“赤当脉”则可能是一种象征性的表述。赤色（红色）代表着热烈、活力，而脉搏则是生命之河在体内的涌动。在中医诊断中，通过观察脉象可以了解人体的气血运行情况，因此将赤色与脉搏相联系，或许是在强调脉搏作为反映人体生命活力的重要指标。不过，这里并非指脉搏本身呈红色，而是借赤色来象征脉搏所承载的生命活力。

“青当筋”则直接体现了青色与筋之间的紧密联系。青色在中医中常被视为肝之色，而肝主筋，负责维持筋骨的柔韧性和力量。因此，青色与筋之间的对应关系不仅符合中医理论，也体现了自然界色彩与人体生理结构的和谐统一。

“黄当肉”则是中医五行学说中土元素在人体上的具体体现。黄色为土之色，象征着稳重与滋养，与脾土主运化、化生气血以滋养肌肉的功能相契合。因此，将黄色与肌肉相联系，既是对色彩与组织结构对应关系的一种描述，也是对脾土滋养肌肉这一生理过程的形象化表达。

最后，“黑当骨”则体现了黑色与骨骼之间的紧密联系。黑色在中医中常被视为肾之色，而肾主骨生髓，是骨骼生长发育的重要基础。因此，将黑色与骨骼相联系，既符合中医理论中关于肾与骨关系的论述，也体现了黑色所代表的深沉、内敛与骨骼作为人体支架的稳固性之间的内在联系。

综上所述，“故白当皮，赤当脉，青当筋，黄当肉，黑当骨”这一表述不仅是对中医五行学说中色彩与人体组织结构对应关系的一种精炼总结，也蕴含了丰富的中医理论和养生智慧。在现代社会，我们可以从中汲取灵感，更好地理解和保养自己的身体。