大唐山海行 第61章，重见天日

赵蕤对江朔道：“这玉诀真经常人不可修炼，然而人心不足，如知道世上有此神功，自有定力不足之人要强练，如此一来不知要害多少人，这也是陶弘景祖师封住洞穴的初衷。”

江朔道：“那我只告诉贞隐先生，只让能开启断龙石之人进入不就行了？能开启洞门之人自然有资格练两门神功。”

赵蕤道：“这样也仍是不行，我且问你，和贞隐先生说了，你和丹丘生说不说，李太白说不说？更甚至于独孤家的小妮子，你说不说？”

江朔心性聪慧，想了想道：“是了，如他们知道我对贞隐先生说了，来问我，我自是不得不说对他们说了。”

赵蕤道：“是啊，此乃人之常情，所谓法不传六耳，只要有第三人知道，就终会有千千万万人知道，为守住这个秘密只能是一个不说。陶祖师为何不就下只言片语揭示句曲洞门的开启之法？只怕功夫固然是入洞门槛之一，福分也是一道门槛。就好像朔儿你，没有任何人给你提示，你不也天缘凑巧进了这洞府了么？”

江朔道：“我明白了，无福之人说了无用，只能平添烦恼，有福之人不用说，自有法子入洞。”

赵蕤点头道：“就是这个道理，上清一派崇好庄子之学，不说出洞府的所在，恐怕最合陶弘景祖师的本意。”

二人商量已定，江朔便去准备一应物什，白猿前月见山下农人雨天穿的油衣，觉得新奇便盗回来作耍，江朔便拿来包了衣物和干粮，两人本就是空手入洞，洞中这许多金银对二人而言只是身外之物，一概不取，空手而来空手而去。

帛书和黄金壁上经书，江朔都早已牢牢刻在心上了，自然无需抄录携带，他将帛书收好，整齐的码放在方形壁龛之中，怕群猴再来乱翻，对白猿道：“白兄，借你的宝剑一用。”

江朔两年来江朔随着赵蕤习武之际闲来亦学兽语，与白猿已能简单交流了。所谓“宝剑”其实只是一把青铜的剑形镇纸，江朔接过白猿递来的宝剑，暗运神功在黄金壁上轻轻划去，那无刃的镇纸剑竟如快刀切豆腐一般切入岩壁，削下一片二寸来厚的岩板来，他此刻已不需要借助铁索，挈着这块岩板一跃而起，左手扒住崖壁，右手将岩板盖在方洞上，正好堪堪遮住洞口，江朔又运劲拍击岩板四角，岩板应手镶入壁中，与黄金壁嵌的严丝合缝，不攀上岩壁细看绝难发现这个洞口。

至于刻在黄金壁上的神枢剑谱，猴儿们触碰不到，如再有人能入句曲洞，那自然也是有缘之人，合当见着黄金壁上的神妙剑法，自也无需遮盖了。

做完这一切，二人和白猿道别后就要离去，在这洞内住了小半年，自也少不了留恋反顾，白猿看出二人表情有异，猜到二人要离开洞府再不回来了，它竟自不舍，喳喳大叫嚷着要和二人同去。江朔为难道：“这潭下水路极长，白兄你不会避水之法，随我们同去定然要淹死的。”

赵蕤道：“这却也不难，可以点了它的穴道闭气，带出洞去再行解开，只要时间不太久，便无大碍。只是白郎你在此处做了猴王，舍得抛了这富贵，与我们同去么？”

不料那白猿死死抓住赵蕤的手臂，又是摇头又是拼命点头，当是不留恋猴王之位，愿意随二人出洞之意。二人与白猿相处久了，本就有了感情，此刻见它真情流露，更是不忍弃之，真就点了它周身几处大穴闭了气，二人又各运闭气诀潜入水中，带白猿一起游水出了潭底洞穴，到了暗河溶洞中又替他解穴，不一会儿白猿悠悠醒来，果然并无大碍，一会儿就恢复如初了，二人从油衣里取出衣物重新穿好了，江朔将干粮用油纸包好重新揣在怀里，一切准备就绪，二人一猿在溶洞隧道中顺着暗河向西疾奔起来。

赵蕤与江朔固然轻功、内力俱佳，白猿照着玉诀图画自练的功夫，竟也不弱，随着二人奔跑了几里也没落下太多，但跑出十里之后白猿就不行了，呼吸开始重浊起来，江朔见状俯身托在它胁下，白猿顿觉足下一轻，如腾云驾雾一般向前飞跃，实是它所未有的体验，不禁高兴地吱哇乱叫。

其实何止是白猿，江朔亦是第一次跑这么远的距离，他练功皆在句曲洞中，洞府虽大，比起天地之广大，终究是弹丸之地，江朔神功练成之后亦不得施展，此刻他顺着暗河飞奔，气息奔流，越跑越觉得神健体轻，炁冲任、督二脉，汇于齿颊，不由自主的张口放声长啸，奔跑更速，但见两侧岩壁飞速后退，其中的发光矿物结晶连缀成了一匹长练，流光曳动，美不胜收。

赵蕤和江朔一气跑下来，渴了就喝一口暗河中的水，这水凛冽失甘甜有如冷泉，饮后但觉精神一振，直跑了近百里，二人才停下休息，与白猿一起吃了点干粮，歇了一晌，便又开始奔跑，好在暗河虽长，却无岔路，如此跑跑歇歇了三次，第四次跑了没多久，就见一道石碑立在水畔，上面不出所料，刻着“白肇洞”三字。

赵蕤道：“听说天下洞天福地乃是地脉生气涌现所形成的，地脉如人脉，虽然其长无比，但其实也是互相连通的，我原是不信，今日见这地下水脉竟有三百里长，尚不见尽头，方始有些信了。”

江朔走近看石碑后的洞壁之上果然有一道隧道，隧道显然有人为开凿的痕迹，与句曲洞相似，都是在天然洞穴的基础上略加改造，使人能拾级而上，又走了一里多，见一道石门，赵蕤在江朔身后晃亮火褶子一照，是一大块白色山岩，石上刻得却两行字是“白肇门、霭里洞”。

赵蕤道：“积金门五行属坤土，按奇门遁甲，坤土为五，因此分作五片，这白肇门乃应坎水之卦，其数为一，因此是一整块山石。”

江朔知道要开启这洞门无可讨巧之处，请赵蕤拉着白猿向后退开些，他自在山岩下摸索，果然寻到两个扣手的凹槽，他双手插入石底，运起玉诀神功，只觉气海中的阴阳二炁源源不断涌入手脚之中，略一用劲，两脚便在地面石头上踏出两个脚印，如此双脚不会打滑，固定住身形后，他更放心的运力于臂，向上猛的一抬，果然巨石松动，吱吱呀呀颤动着升了起来。

白肇门闭合之时，只能见到一人大小的石门，此刻抬起巨石再看其厚度不下一人竖躺的长度，这断龙巨石的重量实是令人咋舌，其开启之难更甚积金门。

江朔双手托举，挪到巨石下方，让赵蕤和白猿矮身通过，他再换到另一边，怕突然放手再搞坏了白肇门，因将巨石缓缓放下，这驭炁缓缓放下巨石的功夫可是比抬起巨石更难了。

江朔将石门安放好，转身过来，见仍在一处洞穴之中，想来便是“霭里洞”了。这个山洞不大，方圆只有十几丈，高不过十丈，可比句曲洞小的多了，然而置身其中缺不觉逼仄，因洞顶上多有石罅，二人一猿跑了一天一夜，此时已是第二日白天了，洞外天光大亮，阳光从石罅中透射下来，照得洞中甚明，句曲洞中虽然也有阳光从七曜孔窍中射入，但句曲洞高逾百丈，阳光照入洞穴已自暗弱了许多，而“霭里洞”高只十丈，阳光射进来感觉甚是强烈，二人一猿骤见阳光，都不禁眯起了眼睛仔细端详这个洞府。

江朔越端详越觉得眼熟，直到他眼光下移，见到洞府中心的青铜丹炉——这丹炉巨大，与小小的洞府不成正比，鼎身黝黑，炉腹上刻着古奥难懂的篆字——这不是碧山李白旧居后院山崖之下的岩洞么？原来二人在地下向西跑了三百二十里，从句容茅山又跑回了南陵碧山！兜兜转转两年多，江朔又回到了当年出发的起点！

这丹炉是结构特殊的“悬胎炉”，内部伏火一经点燃可以经年不息，只是此刻丹炉却非伏火的状态，而正在升炉炼丹，丹炉顶上汩汩冒出白烟，从石罅间排出洞外，想来此刻从外面看，便似碧山这片山崖在冒出白色的雾霭，这“霭里洞”之名怕就是这么来的。

赵蕤见江朔神色有异，问他何故，江朔激动的心绪尚未平复，对赵蕤道：“赵夫子……这，这……这山洞是当年太白先生在南陵定居时宅子后面的山洞！”

赵蕤怪道：“天下还有这么巧的事？朔儿，你莫不是看错了吧？”

江朔道：“天下山洞可能有相类似的，但这丹炉的形制、安放的方位都完全一样，怎会搞错？”

赵蕤仍是摇头不信，这时江朔从山洞中一个暗格处翻出一个酒葫芦，道：“当年太白先生命我藏的酒还在呢！”

赵蕤这才信了，连声称奇道：“世上的巧事可叫你江溯之给碰着啦！”

正说话见，忽听一人道：“我就说洞中有酒，元某鼻子果然没出问题，只是遍寻不着，朔儿，你可帮了我的大忙了！”

见一人钻入洞来，这人头戴黄冠，身穿葛袍，肤色如麦褐，一看就是常年在山间采药的道士，一张方阔的大脸生着连鬓络腮的胡子，眉目之间颇见英气，正是李白的挚友道士元丹丘！