春秋我为王 第535章 鬼神

“陟彼景山，松柏丸丸。是断是迁，方斵是虔。松桷有梴，旅楹有闲。寝成孔安，归葬景山，汤孙之嗣……”

依礼，天子七日而殡，七月而葬；诸侯五日而殡，五月而葬。九月二十三这一天，正好是宋公的出殡仪式。

赵无恤身为宋之宾客，乐氏的女婿，也出现在出殡队伍里。来到春秋后，他对晋、鲁的丧葬要经历得多一些，殷人之丧却是头一次遇到。

夏代崇尚黑色，办丧事入殓都在黄昏，战车驾以黑马，祭祀用黑色的牺牲。所以晋国封于大夏之墟，沿用夏礼，因夏俗，晋文公去世时举国皆黑，这群黑色的哀兵在先轸率领下打了著名的崤之战，以至于秦人三百年不能东进。

周人虽然自称夏民，但却有所不同，他们崇尚赤色，办丧事入殓都在日出，战车驾以赤马，祭祀用赤色的牺牲，尊周礼的鲁国亦如是。

殷人则崇尚白色，办丧事入殓都在正午，战车驾以白马，祭祀用白色的牺牲。所以这一天，商丘的卿大夫和城内士人全体素缟。他们正午时分从商丘出发，出扬门，在《商颂.殷武》的伴奏下缓缓向东跋涉，宋公的棺椁盛放在战车上，驾以四匹白马，目标正是宋国历代国君归葬之所：景山。

“陟彼高冈，我马玄黄。只有那些平时食物丰厚，脑满肠肥并且暴死的贵族才可能成为厉鬼恶鬼，他们从领地领民处吸纳了大量精气，通过依附、凭借等方式危害人间。

“若真有鬼魂存在，宋公现在肯定正围着圜丘飞舞，据说大巫是通灵之人，能劝说鬼魂归来，能听到他们的诉讼……”

所以在赵无恤想来，南子现在肯定害怕极了。

冤魂报仇的传闻在这时代颇为流行，最出名的莫过于周宣王死于杜伯鬼魂箭下的故事：杜伯冤死三年，于黄泉下复苏，当时周宣王会合诸侯在圃田打猎，猎车数百辆，随从数干人，人群布满山野。太阳正中时，杜伯之魂乘坐白马素车，穿着朱衣，拿着彤弓，追赶周宣王，一箭射中宣王的心脏，使他折断了脊骨，倒伏在弓袋之上死了。

据说这件事情发生在众目睽睽之下，无人不见，无人不闻，并记载在周朝的《春秋》上。做君上的以此教导臣下，做父亲的以此警戒儿子，说：“警戒呀！谨慎呀！凡是杀害无罪的人，他必得到不祥后果。鬼神的惩罚就是这样的迅速痛苦啊。”

宋公若有灵，会怎样对待将他推落高台的女儿呢？也唯有南子这种性情坚韧的奇女子，方能在这种场合下还能面不改色，演技如常。

望着高声应和大巫唱诵的南子，赵无恤猜测：“其实她心里一定在狂呼，想让宋公的魂魄不要归来，不要归来罢？”

赵无恤突然很期待她的未来。

结果，半个时辰过去了，什么都没发生，大巫没有听到冤魂的诉讼，没有当场揭穿南子，反而欣慰地扶着她颔首不已。当日也没有天降奇异，让宋公驾车乘马前来复仇，出殡顺利结束，整个下午风和日丽。

唯有那个云层里的天眼还在默默注视大地。

事后，赵无恤在棺椁前行礼时对身侧跪拜答谢的南子轻声说道：“天听自我民听，天视自我民视，只要公女能在待民方面比宋公做得好，我想世上即便真有鬼魂，也无法与民愿作对……”

史官都是选择性失明的人，后世只见黑杨广杀父淫后母的，谁会揪着李二杀兄逼父不放？

南子微微一愣，随即稽首拜谢。

……

这次出殡，向氏兄弟未至，为此司马耕大为恼怒，直骂两个哥哥不为人臣，连最基本的忠孝都没了。

其实，这又是赵无恤坑向氏兄弟的一个陷阱，在道德上，他们将为此遭到举国谴责，想入主商丘那是不可能了。当然，他们的缺席不是没原因的，赵无恤故意让使者在路上拖延是其一，兄弟两不敢孤身靠近商丘是其二，而夫差带着他们去攻下了萧邑，则是其三……

夫差虽然情商不行，但攻城略地倒是一把好手，高大坚固的萧邑竟然只坚持了五天不到……

随着萧邑被拔除，宋国叛党被彻底扫清，尽管郑军余部还盘踞着西面的六个邑，尽管卫国仍然叫嚣着要约同齐国出兵伐宋，但持续两个多月的宋国内战基本宣告结束。报丧的使者从商丘出发，前往周、楚、晋、秦、吴、鲁等近邻友邦。

诸侯五日而殡，在稳妥的地方停棺，等五个月后陵墓建好才正式下葬。此外诸侯丧日之后每隔七天，子女和群臣都要举行祭拜仪式，直到第二个头七时，夫差和向氏兄弟才姗姗来迟……(未完待续。)