春秋我为王 第620章 大丈夫的游戏

投壶者，主人与客燕饮讲论才艺之礼也。

春秋之世，投壶虽然不是正规的礼仪，但仍是一种高雅的活动，尤其在宴请宾客时，主宾对坐，用箭投酒壶，伴奏以雅歌，作为筵席上助兴的游戏。

在流传过程中，游戏的难度增加了，不仅产生了许多新名目，还有人别出心裁在壶外设置屏风盲投，或背坐反投。最初的投壶是在壶中装满红小豆，使投入的箭杆不会跃出，渐渐地却不在壶中装红小豆，可使箭杆跃出，投者抓住连续重投，谓之为“骁”，但这种玩法极其困难。

传闻擅长投壶的人，一矢可以连投百次！

赵无恤本以为这是宾客们醉后吹牛皮，直到今日，他才知道，这样的人是存在的。

随着箭矢在酒壶和手中不断来回跃动，围观的宾客们慢慢从默诵变为大声的报数，一百、一百零一、一百零二……当数到一百十一时，箭杆再度被牢牢抓在知瑶的手上，他却不再投了。

“再投恐将失手，今日便到此为止罢。”知瑶轻松地将箭矢扔到了一旁，他此言看似谦逊，可场间所有人都感觉到他的骄傲，那份深藏于身躯内骄傲到不屑于展露的骄傲。

他多才多艺，无论哪个领域，都能傲视晋国年轻一辈，这不，连宴飨中的投壶游戏，都能独领风骚。

正在投壶的四人如今是大殿内的焦点，其中魏驹和韩虎离赵无恤三尺远，三人隐隐与对面的知瑶泾渭分明。

魏驹摸着手里的漆箭杆默然不语，面色愧然，他只接了十余矢就失手了。

韩虎也一脸无奈，这种名为“骁”的接投玩法需要极高的耐心和高度集中的精力。他心思比魏驹细腻，所以能连接三十余矢，算是极佳的了。可比起知瑶，却望尘莫及。

随后。所有人的目光便放到了赵无恤的身上，方才这赵魏韩三人与知瑶入座后，一时缄默。知瑶便提议玩了投壶的游戏，不过气氛却丝毫没有缓解，反而越发剑拔弩张起来，如今，魏驹与韩虎皆已折戟，就剩下赵无恤未上场了。

却见赵无恤捋起宽袖。拾起一枚去掉了箭头的矢，瞄了瞄酒壶，却若有所思，迟迟不投。

“赵子可是害怕投的不如我，要罚酒一厄？”知瑶似笑非笑，不顾魏韩二人的愠色，一味想看赵无恤落一次下风。

赵无恤却索性将箭矢收回，笑道：“我在东国耽搁于戎马，这投壶小艺的确没时间练习，自然不能与知子相比。”

知瑶脸色渐沉。转瞬后却自失微微一哂。

“赵子觉得投壶是小艺？”

赵无恤底气十足地说道：“不错，投壶者，只是古人用来代替射箭的游戏。上不能兴国，下不能杀敌，何足道也！”

知瑶的锐利目光隔着一丈距离落到赵无恤的脸上，沉默片刻后说道：“那在赵子眼中，什么是大艺？”

无恤慨然道：“凭着赵氏、知氏、魏氏、韩氏这样有广袤的土地，持戟数万的卿族，凭借家主的贤明，所从事的绝非仅仅是这种小游戏。”

知瑶脸上闪过一丝轻蔑，多于眼中的警惕，他最终还是说道：“吾等带来了知氏的祝贺，还有友谊！”

……

宴会兴尽而散，赵无恤作为明天的主角，自然要站在殿外目送众宾客远去，他们将住进赵氏为之安排的馆舍，等明日傍晚再来参加婚仪。

送走了魏驹和韩虎，约着改日同塌而眠，彻夜相谈后，赵无恤又望着知瑶和他叔叔知果的背影远去，若有所思。

一个佝偻的身影从大殿的角落里走了出来，站到了赵无恤的身旁，他拄着鸠杖，山羊胡子比三年前更长了，容貌也衰老了几分，是赵鞅的心腹之臣傅叟。

“先生。”对这个擅长分析卿族关系的赵氏老臣，赵无恤十分礼遇，还在鲁国划了千亩良田作为傅叟的食田，每年钱帛禄米从未间断，也由此结下了交情。

傅叟笑着见礼，问道：“君子也见过知瑶了，感觉其人如何？”

“知瑶此人容貌俊美，智力超群，多才多艺，做什么都压过同龄人一头，可以说是集知氏百年灵气于一身的天才。可惜他的这些才能没有内敛，而是用于欺凌他人上，所以与晋卿诸子的关系极差，无人愿与之为友。我敢断言，知氏日后若以他为嗣君，必有覆家灭族之祸！”

听了赵无恤这一番话，傅叟微微吃惊：“君子虽然才第一次见知瑶，却仿佛看透了他一般！”

无恤心道，那是自然，历史上的知瑶就是这么完蛋的……

但他随即忧心道：“不过此人也不容小觑，且不说他偷袭仇由的手笔，换了我也很难做得更好。就说他今夜几番忍耐，压住自己的傲气，和以往欺凌魏、韩二子时的表现大相径庭，也不知是为何。”

“肯定是因为知伯跞的嘱咐，此子才能如此隐忍！”傅叟断言。

无恤道：“我虽然在大射仪和冠礼上见过知伯两次，却对他印象不深，先生否与我说一说此人。”

“知伯奉行的是上善若水之道，别看他在朝堂和外交场上低调蛰伏，实则却是赵氏最可怕的敌人……”

“他执政后也并没有什么让人眼前一亮的举措，真的如此厉害？”

傅叟摇了摇头，“连君子都觉察不到，这不正说明他的厉害和可怕么？”

ps：第二章在晚上

晏子曰:“臣闻为地战者不能成王，为禄仕者不能成政;若高缭与婴为兄弟久矣，未尝干婴之过，补婴之阙，特进仕之臣也，何足以补君。——《说苑》

约为兄弟这种事情的确是先秦就有了，根据说苑，除了楚庄王曾这么说过外，高缭与晏婴就结为兄弟过，很多东西前文没提，不代表作者君就是信口雌黄的，要相信七月嘛，这书其实可以当春秋社会生活史看的(未完待续。)

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