正史比野史还野，李世民崩溃 第14章 要证明你父母的财产是你的

周朝是抄殷商的作业。

怎么可能！

污蔑，绝对是污蔑。

大周乃是礼乐之邦，殷商是野蛮落后的暴政。

抄什么作业，学着殷商的暴政吗？

孔子气息不稳，阴沉的着脸怒瞪天幕。

后世子孙怎么能如此无知。

礼乐制度，明明都是周公制定的！

不要颠倒黑白。

............

大唐，

年仅5岁的李治扯着长孙皇后的裙子，诺诺的问：“阿娘，上面说的都是真的吗？”

长孙皇后笑而不语，而是让人表演了一曲，秦王破阵曲！

李治看着激昂澎湃的歌舞，心里突然明悟。

国之大事在祀在戎，祖甲选择了祭祀，而他父皇李世民选择战争。

礼乐文化在大唐初期，都是歌颂李世民一统山河的伟业。

“祖甲好厉害，孩儿将来也要当祖甲好不好？”

李治萌萌的开口。

闻言，长孙皇后脸色一变。

你才5岁，就有了夺嫡之心。

夭寿啊！

难道大唐就逃不过兄弟相残的命运。

尤其是看到了旁边刚刚还一脸和善的李承乾，突然脸色变得无比阴冷。

长孙皇后暗道不妙，美眸一转笑着问：“稚奴，你想要学祖甲什么事情？”

李治睁着清澈而愚蠢的大眼睛回道：“当然是学祖甲让位了。”

李承乾和长孙皇后都暗送一口气，幸亏，这个是个蠢的。

“阿弟真乖，以后兄长给你娶一个美人，让你享尽荣华富贵。”

.....

【除了礼乐制度外，祖甲对于历史最大的贡献，就是他确立了宗法制度！】

【什么叫做宗法制度，简单来说就是继承法。】

【今天，你能够继承你爹娘的财产，不被你伯父，姑父，姨父，姐夫霸占，都要感谢祖甲。】

......

大宋

高居在龙椅上的官家赵构勃然大怒。

“放屁，放你娘的狗臭屁，宗法制度明明就是周公确立的！”

他忍很久，这一刻终于爆发了。

“礼乐制度的确立，是周朝的周公做的，只要上过学堂都知道，周公做礼乐，天下兴。”

“周公还确立了宗法制度，让王位传承有序。”

“怎么全成了殷商的功劳？”

“诸位爱卿，此等妖言惑众之辈，简直在辱没先祖。”

大宋朝堂上，一些大儒也是吹胡子瞪眼，指着天幕破口大骂。

这人要颠覆儒家的根基啊！

正是因为殷商残暴，周公做礼乐，才有了儒家的兴盛。

如果礼乐，宗法都是殷商做的。

周灭商，岂不是倒行逆施？

.........

大汉

刘邦也睁大了眼睛，感觉自己的世界观都要颠覆了。

“谁能告诉我，这是怎么回事？”

“宗法制竟然是祖甲的功劳。”

“儒家还有什么东西是自己的？”

“感情度跟我一样，是抢来的，偷来的，夺来的，这么一说，乃公才是儒家正统传人。”

群臣：“......”

大可不必，儒家没有你这个传人。

一旁的太子太傅叔孙通站出来，疾言厉色的反驳：“陛下莫要听信谣言，周公做宗法，行礼乐，都史书上写着的！谁也改变不了。”

是吗？

刘邦摸着下巴，一脸不信。

........

天幕中。

出现了一张殷商王朝继承表。

那是殷商的王表，从表中可以看出，殷商的很多王，都是继承了自己哥哥的王位。

继承顺序相当混乱。

【为什么祖甲要确立宗法制呢？其实就是为了解决当时存在的社会问题。】

【殷商在继承权力财产的时候，出现了一个很大的弊端，或者说，是从夏朝时期就存在，就是弟弟继承哥哥的王位。】

【甚至祖甲自己就是继承了哥哥祖庚的王位。】

【可这样的传承秩序太容易出乱子，殷商的九世之乱，就是因为这种继承制度造成的恶果。】

【祖甲知道这种继承制度非常不利于王朝的稳定，于是，他废除了兄死弟继的传统，建立宗法制度，确立了父死子继！】

【从之后，从礼法制度上，弟弟就无权继承哥哥的王位。】

【很多人说宗法制是周公建立的，这就是胡说八道，纯粹给周朝脸上贴金。】

【祖甲时期确立了父死子继之后，在殷商后期，商纣王时期，已经确立了嫡长子继承制度的完善的宗法制度，甚至，这种宗法制度在诸侯中也在施行，周公只是照抄了作业而已。】

【而且，祖甲确立的宗法制，可不是这么简单的父死子继。】

【他把宗族分为了大宗小宗，就是咱们理解的直系和旁系。】

【父母，配偶，子女是直系，是大宗。】

【叔伯兄弟姐妹都是旁系，是小宗。】

【大宗才能继承家族，小宗没有权利继承，从而保证了宗族的权利财产的集中。】

【为什么要确立这个，因为祭祀的规格不同，祖甲利用宗法制限制了小宗旁系的祭祀规模不能超过大宗，再一次的缩小了祭祀的范围，让很多奴隶再一次免受被当成祭品的悲惨命运。】

【祖甲的这一次改革，是把古代中的继承制度，从禅让制，继承制，直接推向了最终的宗法制。】

【他的改革构成了之后炎黄社会传承秩序，上到皇帝下到庶民，都因此而受益，从制度上确立了以家庭为单位的财产的安全的支配权。】

【所有宗族几千年来都遵照这种传承秩序。】

（祖甲竟然证明了我爹妈的财产只属于我，而不属于白眼狼亲戚，感谢祖甲，我给他上坟，我上周才打了一个财产继承的官司，差一点就被那些无良亲戚给霸占了财产，【感恩，感恩，感恩！】）

（一个对炎黄历史有这么大贡献的人，竟然被评价为昏君，啊啊啊，史书的评价果然不能看了。）

（周朝不但抹黑殷商，竟然还盗取了殷商的功业，这比李世民都狠啊！）

（呜呜呜，可怜我殷商人皇，竟然被黑的这么惨。）

............

北宋，

司马光愤怒的指着天幕大骂：

“祖甲混乱荒淫，可是史书都认定的事情。”

“不管你们如何说，我们儒家都不认的。”

周围的读书人突然觉得，这位有点不讲道理了。

难道史书说的都是对的？

史官也干脆别叫史官了，叫做史神算了。

言出法随吗。

...........

大秦，

秦始皇哈哈大笑。

“都说周朝制定了宗法制，却不知道，这是我们老祖宗干的。”

“儒家偷功劳这一手玩的是真专业，人家宗法制都成熟了，你说自己继承发扬就算了，还来了一个是自己创造确立的，脸是真大啊！”

下方，淳于越等人哼哧了半天，想要反对，可是，人家有证据啊！

宗法制的创立的动机，宗法制的规定，以及宗法制后商王从兄终弟及逐渐变成了父死子继，这不仅有逻辑，有事实，反驳都无从开口。

秦始皇不禁好奇：“祖甲还有什么厉害之处？”

..........

【祖甲建立了宗法制，建立了周祭周度，完善了刑法，还把礼乐跟祭祀联合在一起，这样一来，基本上把古代大一统王朝制度的必要框架就给搭建完毕了。】

【在他手里，才建立起了一整套的大一统王朝的统治传承秩序，就算是秦始皇也得遵守。】

【因此，历史学家把也祖甲称之为：王朝之祖！】

（这个厉害啊！）

（古代王朝制度设计师？）

（就跟变成一样，发明了c语言？）

（不对吧，吹得有点玄了，王朝制度不是人家姬周建立的吗？）

（你没听吗？这是框架，这是骨架，姬周只是完善，而并非初创。）

........

南宋。

朱熹目眦欲裂。

后世的所谓什么历史学者，算什么，竟然敢篡改儒家已经定论的东西。

王朝之祖，设计了王朝制度的人，那必须是周公旦啊。

“你们都没有学过周礼的吗？”

“连孔子都得说，他的学问都是周公旦给他托梦的。”

“你们这是要推翻我们的写的史书吗？”

........

大唐，

李世民摸着下巴，眼神疑惑。

“诸位爱卿，到底这个王朝制度框架，是祖甲时期就设计成型的，还是周公旦时期才完成的，你们得给朕一个准信！”

魏征他们怒了，一个个出来扞卫儒家的尊严。

“史书上说的周公旦。”

“必须是周公旦。”

“对，他有什么证据，说这功劳是祖甲的？”

一时间，群情激愤，都要声讨博主。

不，是声讨所谓的历史学者。

你们研究历史，都不信史书，还研究什么？

...........

大明，

朱元璋问旁边的朱允炆：“你说，作为一个储君，你该信谁？”

朱允炆很想说，我必须拥护周公旦，因为复周礼就是我的梦想。

可是他明白，朱元璋对儒家不感冒，于是只能违心的说：“谁说的有理我信谁。”

...........

【咱们谈历史，不能光输出观点，搞宏大叙事，站在所谓最高点批判这个，批判哪个，完全脱离事实。】

【历史，就得有理，有据，最关键的是，不能脱离时代大背景。

比如说一些人批判世家文臣威胁论，说隋唐专家说世家很厉害，威胁皇权，是夸大了世家文臣的作用，好像是很有道理！

但，世家跟世家能一样吗？东汉的世家，两晋的世家，隋朝的世家，唐朝的世家，还有被黄巢阉割之后的世家，这是一个水平吗？你用宋明时期世家的实力评估隋唐两晋的世家，是不是有点脱离了实际呢？

如果抛开历史环境，你给我说李世民对付的世家，跟宋朝对付的是一个档次，简直也太儿戏了吧。】

【那么祖甲到底是不是历史学者，尤其是专门研究殷商的学者嘴里说的，王朝之祖呢？】

【咱们看事实。】

【看看王朝制度的框架，在祖甲时期是否形成了。】

【咱们来看看，王朝制度中，每一个制度的的成型时间。】

【第一，关于封地领土的管理方式，分封制，很多人以为分封制是周朝建立的，我就想说一句，看看史书吧，分封制在大禹时期就有了明确记载，里面有大禹分封的很多人，比如大禹分封伯益，大禹分封姜姓等等，夏朝就是分封制了，更别说殷商了，周朝建立分封制这个观点，真就是一点常识都没有，你这是把咱们炎黄的制度倒退了一千年。】

【第二，官吏制度，就是中央和地方的人口百姓的管辖方式，在殷商，就已经建立起了中央到地方的二级官制，叫做内外服制度！

中央的官吏叫做内服官，管理王畿地区，地方的诸侯会被授予外服官，就相当于后世的封疆大吏，什么巡抚知府知县，这在殷商叫做外服官。

周朝，也一样！也是采用了内外服的官制。

甚至，汉朝都是内外服官制。

分封制，是领土管理方式，对应的是郡县制。

而内外服制，是官制，对应的是三公九卿制，三省六部制，这是两回事啊！】

（原来是这样啊！分封制对应郡县制，管的是领土，内外服制度是官制，管的子民人口，以前就听那些吹大周的人说，什么周朝建立的分封制，这不是笑话吗？）

（何止是笑话，他们根本就没有搞清楚，分封制和内外服官制的区别，就像是很多人搞不清楚，郡县制和三公九卿制度一样，以为是一个呢，人家是两个配套的制度而已。）

(殷商也太惨了吧，有人连基本常识都搞不清楚，就无脑黑。)

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【那么接下来，再看王朝的其他制度。】

【第三，用人制度（也就是选举谁来当官的制度），世袭制，世袭制夏朝就有了，这个不会有人还说没听过吧，从禅让制变成了世袭制，要是连这个都不清楚，回去重新读一遍九年义务教育。

而且，殷商除了世袭制，还有商王不拘一格选拔人才的制度，这是大周没有的。】

【第四，朝贡制度，诸侯给天子上贡，夏朝就有了，这是有了分封制后，诞生的伴生制度，也是诸侯归属天子管辖的有力证据和措施。】

【第五，王朝的土地赋税制度，也就是井田制，很多人是不是以为是周朝建立的，尤其是什么古代最爱喊的口号：复井田行周礼，感觉这是周公旦搞出来的。

但是呢，你就想错了。

井田制的萌芽出现在夏朝，井田制的正式出现在殷商，就是殷商的先祖商王成汤和伊尹干出来的，因为他们改良了土地税赋制度，推动了生产关系的进步，促进了生产力的发展，殷商这个小部落才突然爆发式增长国力，以小邑商取代了大古夏。

井田制在殷商一直在不断的改进和推广，最终是在大周达到了鼎盛并走向了灭亡。

所以呢，井田制在祖甲时期，已经成型了，而且推广的范围不小了。】

（天啊！井田制，竟然是殷商先祖成汤发明的？）

（你不会以为是姬昌发明的吧。）

（开什么玩笑，土地赋税制度，要真是大周发明的，怎么可能在西周就走向了灭亡，一个土地赋税制度，至少也要经过两三个朝代，千余年才能走向衰弱和灭亡。）

（这绝对是冷知识了。）

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【接下来就更简单了。】

【第六，祭祀制度，周祭，一整套的祭天祭祖制度，都是祖甲建立的。】

【第七，礼乐制度，还是祖甲建立的，就是配合周祭制度，这个跟周礼不同，但人家也是礼乐。】

【第八，宗法制，这是继承制度，也是祖甲建立的，以后父死子继，就是王朝的传承顺序，你周朝还不是这一套吗。】

【现在看看，一个王朝的基本框架，其中，领地管理制度，官制，用人选拔制度，朝贡制度，土地赋税制度，祭祀制度，礼乐制度，宗法制度，一切的一切，在祖甲手中已经完美建立起来了。】

【就问，你周朝发明创造了什么制度？是殷商祖甲时期没有的？】

（对啊，这才叫用事实说话，而不是傲慢的说，我说啥就是啥。）

（相反对，用证据。）

（不是张口就是谁谁谁在吹商朝，这是吹吗？这不是摆事实，如果把人家存在的制度说一遍，都叫做吹，那么我只能吹了。）

（所以，有人史书都不看，闭着眼睛都开始乱吹周朝，这是完全无视了殷商，不，他们连夏朝的贡献都给抹杀了。）

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南宋，

朱熹嘴巴张大，想要反驳，可惜的是，一句话都说不出来。

因为他吹的那些周朝建立的东西，比如，什么宗法制，井田制，礼乐制，分封制，都是人家殷商早就有了的，甚至夏朝就有了的。

他郁闷的指着天幕，我我我了半天，也没有能说出一句有分量的话来。

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【既然事实已经摆清楚了，那么对于历史学者的称呼，你同意吗？】

【认为祖甲应该获得哪一个称号。】

【选择一：礼乐之祖。】

【选择二：王朝之祖。】

（博主是脑子不清楚了吧，小孩子才选呢，大人当然是全都要。）

（祖甲既是礼乐之祖，又是王朝之祖，在他手里，礼乐文化兴盛繁荣，家族秩序传承有度，最关键的是，他做的这些事情，最底层的奴隶竟然也能照顾到，可怜我没文化，一句卧槽走天下。）

（怎么感觉我学的历史常识都是错的呢。）

（殷商的王脑子都是怎么长的？改革一出接着一出，干错也别叫王朝之祖了，叫改革之祖算了【佩服】）

（祖甲的政策可以说是功在当代利在千秋了，这不比隋炀帝强一万倍？）