正史比野史还野，李世民崩溃 第19章 反神先锋，武乙

【对于武乙的死，虽然正史上记载他是因为触怒上天，被雷罚击死，但很多历学者给出了两外的猜测。】

【猜测一：武乙是死于对外战争。】

【猜测二：武乙是死于巫祭的刺杀，故意把他伪装成被天罚雷击而死，是为了显示神权的高高在上，因为当时的史观就是巫祭。】

（我感觉第二种死法更符合事实。）

（武乙的死法感觉都能大明皇帝有的一拼。）

........

大明

朱元璋皱了皱眉。

啥意思。

咱大明的子孙死的比这个还离奇，可能吗？

绝对不可能。

咱可是建立了一言九鼎的大明，外有藩王，内有锦衣卫，皇帝说一不二，乾纲独断。

皇帝权力之强盛，可以说前无古人后无来者。

怎么可能有人能够暗害皇帝？

而此刻，大明的崇祯却瑟瑟发抖。

他哥就是因为落水不治身亡。

他总是害怕有刁民要谋害朕。

“我怎么感觉，我的死法会比武乙更离奇呢。”

袁崇焕道：“陛下太过于杞人忧天，如果陛下驾崩，当名留青史。”

.............

天幕中，武乙出现，他穿着铠甲弯弓射天。

代表功勋的五角星也在一一点亮。

【维度1：集权吏治。

当武乙选择了反抗神权的时候，就已经注定了他举世皆敌。

就跟西方的日心说一样，提出来后，提出者就被各种针对，在当时已经身败名裂，如同过街老鼠，可见神权之恐怖，可见说真话要付出何等惨痛的代价。

武乙也一样，作为众人皆醉我独醒的君王，不光是神权巫祭反对他，诸侯，贵族，甚至是王族也在反对他。

因为贵族的权利来自于血脉，血脉的高贵是要神权来背书的，当神不存在了，贵族对底层的统治和压迫就失去了合法性。

所以，当时的统治阶层从上到下都在反对武乙，造成了诸侯离叛，王族背离，大臣反对，知识分子唾骂的情况。

他们反对武乙，当然不会在为殷商出力，而是想办法制造混乱让武乙头疼，印证不遵神明会祸国殃民。

因此，武乙的朝政乱成了一锅粥。

评级为：乙中。

得分：60分】

【维度2：国家财富

诸侯离叛，臣子离心，他们都不愿意看到一个反神的武乙强大起来，更不愿意看到他反神的同时拥有巨额的财富。

因此，他们想尽办法偷税漏税，造成了税收困难，武乙时期，殷商的国力在迅速的下滑。

评价为乙中。

得分：60分】

【维度3：爱民如子。

反抗神权收益的最大者就是底层的奴隶。

武乙连神都要射杀，怎么可能会祭拜神鬼，这是炎黄历史上第一次不用人祭来祭祀神明的时期。

可以说，武乙是历史上第一个反对用人祭祀神明的皇帝。

他的所作所为首开历史先河，给炎黄文化留下了浓墨重彩的一笔。

但，看待历史要用辩证的眼光，肯定武乙不用活人祭祀神明的同时，也应该意识到武乙还是要祭祀祖先的，用的就是人祭，这也是属于他的历史局限性。

评价为，甲中。

得分：90分。】

【维度4：内外战争。

朝政胡乱，税收减少，直接影响的就是战争的胜负。

武乙对外战争相比于祖甲，武丁时期，显得非常疲软。

虽然灭掉了企图造反的方国，但只能守住基本盘，甚至到了已经无法压制周边蛮夷的做大做强的地步。

评价为：乙上。

得分：70分。】

【维度5：国际影响。

武乙时期，姬周建立，东夷做大，淮夷肆虐，殷商已经有了日薄西山之兆。

国际地位江河日下。

周围方国不再承认殷商霸主地位，开始挑衅，试探，甚至是脱离殷商的掌控。

评价为：乙中。

得分：60分】

（好可怜啊！为了反神，他付出的太多了。）

（如果武乙不动摇权贵阶层的利益，肯定会得到权贵的支持，功业会更上一层楼。）

（逆行者，这绝对是逆行者，虽千万人吾往矣。）

天幕中，武乙在笑，仿佛这样低的分数他一点也不在乎。

他背负诛神之弓，俯瞰人间大地，仿佛在告诉所有人，神并不可怕。

最后，在他心口的最后一个维度点亮。

【维度6：恩泽千古。】

【恩泽1，反神，辱神，否定了神明的存在，从思想上解放了人类，为之后的百家争鸣，思想大爆发奠定了坚实的基础，属于开创性的贡献，加30分！】

【恩泽2，不用活人祭祀鬼神，这是历史上第一次懈怠祭祀，让压在底层身上的大山少了一座，亿万人因此而受益，加30分！】

【维度6，恩泽千古最后得分：60分。】

【总得分：400分。】

【如何评价武乙。】

【选择一：反神先锋】

【选择二：暴乱之君】

【选择三：步子迈的太大扯了蛋】

..........

殷商，武乙时期。

太宰盯着天幕，回头劝谏武乙。

“大王，您也看到了，反神就是这么一个结果，诸侯不再拥戴你，臣子也会背叛你，您将会被万世唾骂！”

“现在改还来得及。”

“只要大王真心诚意的悔过，我们都会支持大王，让大王重现武丁盛世，在史书上留下万世美名！”

“请大王收回成命，祭祀周天神鬼！”

“请大王收回成命，祭祀周天神鬼！”

“请大王收回成命，祭祀周天神鬼！”

下方的贵族，周后，王族纷纷下跪，大有逼宫之势。

武乙刚毅的脸庞上不带一丝情感，只是默默攥紧了拳头。

难道后世子孙知道了真相还要骂孤吗？

就算骂，孤也要做！

孤不来做，谁来做？

总要有人牺牲，总要有人殉道。

若因此而背负骂名，就自孤始！

.............

（博主，你脑子是正常的嘛？能给出第三个选项。）

（反神是有窗口期的，你看看西方，尤其是看看阿三，正是因为他们缺少了武乙这种愿意跟神权死磕的人，才会让神权尾大不掉。）

（如果武乙不反神，不引入人本位的思潮，炎黄就会出现跟阿三和上帝一样的神权。）

（你可以说杨广步子太大扯着蛋了，甚至你可以说秦始皇太急了，可武乙跟急不急有什么关系，你在什么时候第一次提出反神，都是这样一个结果，他是第一个吃螃蟹的人，我们应该心怀敬畏！）

（当他们杀害犹子时，我没有出声，因为我不是犹子；当他们杀害共产者时，我没有出声，因为我不是；当他们对我动手时，已经没有人愿意为我出声了！难道我们忘记了吗？）

（为众人抱薪者，不可使其冻毙于风雪；为大众谋福利者，不可使其孤军奋战；为自由开路者，不可使其困顿于荆棘！）

（我们没有勇气当吹哨子的人，但我们永远不能诋毁哨者。）

（武乙，当得起炎黄古史上的伟人！）

（看到这里我已经泪目了，他为炎黄做出了这么多，却还要被辱骂，被误解，被消费。）

（我们都欠他一个道歉！）

（推荐出去，推荐出去，我要更多人看到这个视频，呜呜呜，给我武乙扛大旗！）

.........

大秦

秦始皇死死的盯着光幕。

“为什么寡人不能发劳什子的弹幕，寡人有话要说！”

他也是一个先行者。

更懂得武乙的付出有多么的艰难。

好一个【为众人抱薪者，不可使其冻毙于风雪】

武乙就是那一个抱薪者。

当然，寡人也是！

“淳于越，你说说，该如何评价武乙？”

淳于越脸色极度不自然，把武乙钉在历史耻辱柱上的就是他们儒家。

现在难道要他翻案，绝对不可能。

“臣的评价没用，得看后世子孙的。”

他才不傻，这种事还是留给后人吧。

始皇帝嗤笑一声，无胆鼠辈，连真话都不敢说，还能指望你们干什么。

跟武乙这种干大事的人一比，你们啥也不是。