正史比野史还野，李世民崩溃 第133章 殷商，占卜，姬昌的老底

大周。

姜子牙拍着大腿狂笑。

“果然还是博主厉害，直接把姬周的老底给扒拉出来。”

“就要这么干！”

“召公，当年你们姬周带着殷商贵族祭祀的时候，有没有想过晚上恶鬼来找你呢？”

召公气的想打人，指着姜子牙的鼻子怒骂：“你们东夷也好不到哪里去，你们没有人祭吗？东夷的大幕中，人祭尸骨如山啊！”

姜子牙耸了耸肩，“我起码不会又当又立，我是人祭了，我承认，我不是好人，你们也别想当好人。”

我擦，果然人不要脸天下无敌，当你放下底线的时候，就无敌了是吧。

召公真拿姜子牙没办法。

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大秦，

胡亥嘎嘎怪笑，指着扶苏怒骂：“大兄，你之前还给我说，上古圣贤如何如何，还建议父皇采取分封制，这就是发明周制的那群人，他们简直太仁德了。”

“不忍心这些人今生受苦，直接把人家送去轮回了。”

“真是太仁慈了，从根源上解决他们受苦受难的问题。”

扶苏也是没有想到，姬昌这么早就开始这种行为。

你不是在商纣王时期才开始的吗？

怎么就提前了呢。

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南宋，

秦桧气的捶胸顿足。

“假的，都是假的，我承认姬周在周文王时期，是怒骂过商纣王懈怠祭祀。”

“可是，周人没有人祭文化啊。”

“这都是博主臆想的。”

文臣们纷纷点头。

对，就是这样。

不要给我们姬昌泼脏水。

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大汉，

刘邦摸着下巴，

“历史太神奇了，你们说，姬昌到底有没有人祭文化，他到底对人祭持有什么样的态度呢？”

“周人说帝辛懈怠祭祀，到底是不是能够证明，商纣王要大面积的减少人祭。”

下方，臣子们各抒己见。

樊哙咬着狗腿的肉：“还用想吗，肯定是姬昌肯定是一个迷信的人，比我还不如，我都不信神。”

陈平喝着小酒：“我这人就是心善，手软，我都觉得我不如姬昌。”

张苍翻了个白眼，“要不要点脸，这里面最纯洁的人是我，我廉洁勤政，我关爱妇女。”

张良：怎么办，我想杀人，这都是一群什么流氓，有一个好人吗？

尤其是张苍，你太是东西了，你还关爱妇女，嫪毐都比你强。

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【我知道，有人一直怀疑，周朝有没有人祭文化，姬昌到底是一个迷信的守旧者，还是一个开明的进步者。】

【那么今天，我就告诉你真相。】

【这也是，姬昌能够笼络殷商大贵族的另一个手段，叫做，超规格占卜！】

（占卜，这玩意有啥规格呢？）

（楼上的，你这就不清楚了吧，占卜，可是要有祭品的。）

（我曹，我好想明白了。）

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【为什么要对占卜还要设置规格，到底是谁设置的规格。】

镜头给到了武丁时期。

武丁和妇好两人高坐在青铜王座上。

迷信的武丁说：“占卜之术，是沟通神明先祖的通天之术，这种东西不能青轻易传播啊。”

妇好白了他一眼：“说人话！”

武丁尴尬的说：“我想加强权力。”

妇好想了想：“好办，这样，咱们把占卜的权力给收上来，我收神权，你收王权的。”

武丁高兴的抱住妇好：“还是你有手段。”

妇好和武丁一合计，于是，给占卜定下了规矩。

众所周知，殷商占卜，是需要用甲骨的，武丁妇好规定：

用兽骨，是一个等级，

用龟甲，又是一个等级。

那么最高等级是什么，是用甲骨，并且给上面刻字，然后用特定的仪式祭祀神明先祖，这个权利，武丁和妇好给收回了。

从他们之后，给甲骨文上刻字占卜，只能是商王武丁和大祭司妇好的权利。

这个规矩一定下来，就等于把占卜活动的最高权力，一下子集中到了商王和大祭司手中。

【这是我们经过考古发现了一个规律，从武丁妇好之后，在王都，只能是商王和大祭司有权在甲骨文刻字占卜。】

【其他贵族巫祭想要在甲骨上刻字占卜，就是挑衅神权和王权，会被商王和大祭司混合双打。】

【于是，姬昌开发了这个业务，正如张三同学说的一样，所有最赚钱的买卖，就写在刑法上。】

【在岐山，贵族就可以肆无忌惮的进行占卜了。】

【有些殷商贵族对钱没兴趣，但对这个，毫无免疫力。】

（武丁妇好真是宝藏了，什么事他们都能插一手。）

（不愧是殷商的最强夫妻档。）

（他们竟然连这个都能管，可见，他们真是在集权。）

（姬昌是越来越刑了，做的事情都在违反商朝律法啊！）

...........

北宋，

司马光看得一头雾水。

他好半天也没有搞明白，用占卜之术怎么能笼络人？

“不就是给兽骨上，刻上了甲骨文，我们现在也有人这么做。”

“比如，娶亲的时候，问吉，就是把两个人的名字刻在龟甲上，然后放在火上烧，如果龟甲裂开，就表示上天不许，龟甲没裂开，表示天作之合。”

“姬昌让殷商贵族在自己的领地内搞一个龟甲刻字占卜，又怎么了？还成了人祭的真相，还成了姬昌是迷信的守旧者，要知道我们儒家可是不语怪力乱神。”

北宋的文人也纷纷点头。

感觉这太过了。

“不就是周文王擅长占卜，帮人占卜而已，这有什么？”

“占卜之术，可是姬周的特长。”

“你不会连这个也要黑吧。”

...........

天幕上，沉重音乐中，出现了一行大字。

【占卜，是殷商人祭文化的底层逻辑。】

【要明白殷商人祭文化，就得知道占卜是啥玩意。】

【殷商的占卜比较通俗的解释就是，殷商人想要沟通阴阳两界，想要打破人神通讯壁垒，让已经死去的先祖，和高高在上的神，指点他们，预测未来。】

【怎么预测呢？】

【首先，在人间，建造一个信息发射基站，也就是祭坛。

然后在甲骨上写出自己要占卜的信息，就跟我们编辑短信一样，这就是我们认知中的甲骨文，就是这么来的。

最后要向另一个世界的先祖鬼神，发送信号，

怎么发送呢？】

【这需要一个媒介，就跟我们能够携带信息的电磁波是一样，殷商占卜也需要一个媒介携带信息，这个媒介就是祭品。】

【祭品就是活人。】

【殷商人认为把活人以特定的方式杀死，活人的灵魂，就会带着甲骨文上的信息，飘到来另一个世界，先祖神明吞噬了灵魂之后，读取了信息，再以特定的方式，给反馈回来，作用在祭祀用的甲骨上，比如裂纹是单数还是双数，占卜用的龟甲是正面还是反面，这就是信息反馈。】

【所以，祭品的多少，祭品的数量，祭品的质量，决定了一次占卜的准确与否。】

【而人祭，最开始就是殷商人偷学古夏的占卜之术，给搞出来的。】

【只不过呢，夏朝到底用什么当媒介，没有考古资料显示，但殷商人就把祭品这个媒介定成了活人。】

【而所谓的祭神，祭祖，跟占卜的底层逻辑是一样的，需要神明先祖办事，都需要祭品这个媒介，才能打通阴阳人神壁垒，先祖神明显灵则是需要更多的祭品，来保佑子孙。】

【这就是为什么在殷商，人祭文化如此泛滥的原因，因为他们相信神鬼相信先祖，已经超脱了人间，能给他们带来指引，能以超自然力量保佑他们永享富贵和权力。】

【所以，只要你听到了殷商，占卜，这两个字组合在一起，后面一定要死人的，因为要祭品，要媒介啊！】

【你还真以为殷商的占卜，是跟你电子算卦一样，摇一摇就行了？】

【殷商时代，每占卜一次，后面都是一条或者很多条鲜活的生命，被以残忍的手段杀死，没有一次例外，包括商纣王。】

（我擦，我擦，我感觉三观要碎了，如果我没有记错的话，周文王最擅长占卜，不要告诉我，这占卜和殷商的占卜是一个意思？）

（博主不是给你说了吗？殷商，占卜，两个词组合，就问姬昌在不在殷商时代，他有没有占卜？有的话，那就没跑了。）

（天啊！我眼睛要瞎了，这占卜竟然是这个占卜。）

（这就是迷信啊！）

（怪不得，贵族那么喜欢姬昌，因为姬昌能够给他提供商王才能进行的超规格占卜。）

（所以，历史上说姬昌卜卦很准，难道是这个意思？）

（我想问一下，卜卦为什么准？）

（无他，手熟尔，后面什么意思，自行脑补就可以了....）

（我已经无力吐槽，封神榜中，姬昌占卜，现实中，姬昌.....我不想说了。）

（大吊哥，这是真的吗？占卜真的是这一回事？）

（哎，我知道你不想承认，但殷商占卜就是这么一回事，殷商人祭文化，就是这么沟通先祖神明的，所以才被定义为残暴。）

（我甚至都想到了画面：

姬昌：我这边基站建好了，热点连上了，信息编辑好了，先祖，我要占卜。

先祖：祭品呢？

旁边就是卡卡卡人头落地。

姬昌：歪歪歪，我是姬昌，先祖听到了请回答，给咱说说，咱们姬周以后怎么做？

先祖：好了，回复了，这次是天地否卦！

姬昌，好的，谢谢先祖，给你上套餐哦。

卡卡卡...）

.........

网友还在顽梗，但，北宋的文人已经破防了。

司马光一屁股坐在地上，不下心把自家的水缸给砸烂了。

他眼神空洞，头发散乱，长衫上全是水渍。

“不可能，绝对不可能，周文王的占卜不是这么一回事。”

“我不相信，我不相信。”

“周文王怎么可能把占卜弄成这样。”

不光是他不相信，周围的文人纷纷破防了。

亏他们之前还吹周文王占卜算卦很准。

现在只要一提周文王占卜，他们就想要吐。

那是要杀多少人？

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求催更，求支持，明天咱们上证据，证明占卜是怎么回事，看看正经人写的日记，到底有多毁三观。