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小说巴士 > 历史 > 正史比野史还野,李世民崩溃 > 第181章 孔孟拆台,圣人三观不忍直视

(我没有想到,孔子的思想是这么回事。)

(伯夷叔齐都投敌了,孔子还评价为古之圣贤,还说他求仁得仁,儒家的评论是真的没眼看。)

(怪不得很多人并不喜欢孔子的思想,这里面确实有糟粕的。)

(儒家遭到了批判,也是有自身的问题的,后世人经常说,什么孔子的学说不是后世儒家,我就呵呵了,后世儒家有的问题,孔子本身也有,只不过没有后世那么严重而已!

还给我整出了什么春秋儒家,汉朝儒家,唐宋儒家,绝对不是孔子门徒的论点,简直可笑!这些人只是放大了儒家本身的缺点而已,不可能完全摒弃儒家的本命技能吧。)

(当然孔子的思想中也有精华,一个人不可能十全十美,神也做不到,理解,理解,咱们知道谁对谁错就行,知道什么是精华,什么是糟粕就行,不能搞极端,但也别乱给古人赋魅,孔子就是赋魅太多,他没有儒家自己吹的那么神,但也不会像后世儒家那么烂。)

(圣人也是人,别把他们当成神就对了。)

...........

春秋。

孔子叹了一口气。

他效忠的是鲁国啊。

你让他怎么办?

难道让鲁国把封地重新还给周天子?

这不就是脱离了实际,纯纯的空谈。

学说是服务于君王的。

不光是儒家是,法家,兵家,纵横家难道不是吗?

就是道家,比较特殊,不过他们的学说更极端,你可以想象什么叫做【损一毛而不拔】吗?

道家的服务对象你以为是百姓,错了,他们服务的是贵族!还是大贵族。

按照道家的生活状态,百姓早就饿死了。

大家都有糟粕,别光薅我儒家的羊毛。

.......

北宋,

司马光表示沉默。

这点上,咱们要替尊者讳。

不能说。

不可说。

不用说,自有大儒为我辩经。

.......

【到了孟子呢,比孔子好点。】

【他不称赞伯夷叔齐的投敌的行为了,这是进步。】

【孟子主要称赞的是伯夷叔齐不吃周粟的行为。】

【但是呢,孟子也脱离不了时代的局限,他认为投靠了姬周的伯夷叔齐是圣人中的清者,是有极高的道德品质和自我修养,是圣人中的道德楷模。

咱们就不说儒家的三观了,主要说孟子针对的就是几件事:

第一,伯夷叔齐放弃了国君位置,第二,不吃周粟的事情,第三,远离背叛商纣王的原因的吹捧和解释。

什么劝谏的事情,压根就没有。】

最后呢,在看看道家,是怎么吹伯夷叔齐的。

【庄子也说了伯夷叔齐三件事,还是老三样。

第一,放弃国君之位,第二投靠姬周,第三,不吃周粟。

庄子主要是以伯夷叔齐这两个圣贤为模板,宣扬自己的无为学说。

看看吧,为了自己的目标,哪怕是无欲无求无为的庄子,也得睁开眼睛扭曲三观。

这就是圣人,圣人才是最喜欢撒谎的人,因为他们的执念最强。】

【你看看,春秋时代,谁说过伯夷叔齐劝谏过周武王来着,一个都没有!

根本就没有这件事,他们都不知道,知道了怎么可能不吹呢?

就连伯夷叔齐投敌,这帮圣人都能吹成古之圣贤,求仁得仁。

把伯夷叔齐背叛纣王,硬是说成了‘耳不听恶语,目不见恶色’,还在抬高伯夷叔齐的私德呢!不能吹的地方,还在硬吹。

要是有劝谏这么霸气的事情,那不得往死里吹。

愣是没有啊。

这不是儒家一家,而是诸子百家都没有啊!

而伯夷叔齐的三件事,每一个圣人着书立说的时候,都要从各个角度吹一遍,用来阐述和论证自己的学说,基本都是各种捧臭脚,扭曲三观。

为什么更重要的事情‘扣马劝谏’就是不提呢?

因为伯夷叔齐劝谏这件事,根本就没有发生过,甚至连野史传说都没有。

他们不能无中生有吧!就是乱编,你也得出现第一个人这么干的人,你才有素材乱编啊。】

(我去,我已经无法直视圣人了。)

(平民史观好可怕,直接撕掉了圣人的光环。)

(他们什么都知道,智慧也不低,但是真就能下得去嘴硬吹!)

(哎!看来我是真的不懂春秋的诸子百家,这么一看,诸子百家没有好人。)

(开什么玩笑,学说服务于统治者,统治者是为了压迫百姓,你说圣人是好人,其实我宁愿相信刘邦是好人。)

........

大汉,

刘邦哈哈大笑。

“看看,后世子孙多清醒,都知道乃公的节操都比圣人高。”

“起码乃公说骗你,就骗你,从来不会干打雷不下雨。”

“更不会背着牛头不认脏。”

“乃公主打一个真君子,知行合一。”

刘盈终于体会到了萧何的感觉。

他捂住脸,真不想承认这是亲爹。

话说天幕中的知行合一,不是你这么用的吧。

你要是让发明这个学说的圣人之道,他飞过来打死你。

.........

大唐。

程咬金嘎嘎大笑。

“好一个孔孟庄子都没说,历史就该这么看!”

“得搞清楚来龙去脉。”

一旁,有世家的人怒吼:“那么,司马迁是如何乱编的呢?”

问得好,程咬金表示我也想知道。

................

【那么伯夷叔齐劝谏周武王这件事,是那个改编鬼才搞出来的初代版呢?】

【是咱们的改史狂魔,吕不韦!】

【是吕不韦先乱编的,写在《吕氏春秋》中。

他这个吕氏春秋,你可以看成是资治通鉴的亲爸爸。

吕不韦写的历史,就是为了证明自己的学说,如果证明不了,那就是历史错了,得改!

所以,吕不韦改史改的那叫一个丧心病狂。

司马光来了都要直呼内行。

但吕不韦改编的也不是司马迁的版本。

他的版本是什么呢?

是伯夷叔齐反对周武王暴力推翻殷商,说伯夷叔齐不赞成的是:用战争的方式干掉殷商,而不是真的反对姬发造反!你把这个搞清楚。

伯夷叔齐不会认为姬发造反是不仁不义。

相反的,吕不韦都觉得,伯夷叔齐是支持反商的,支持把商纣王往死里搞,把殷商推翻是伯夷叔齐的目标。

吕不韦更没有让伯夷叔齐拦着大军,痛骂周武王不仁不义,不忠不孝。

人家伯夷叔齐是赞成干掉商朝的,怎么会干这种前后行径相反的行为呢。

吕不韦才不是后世的儒家,连逻辑都搞不清楚。】

【司马迁是改编了吕不韦的版本,这才出现了伯夷叔齐《扣马劝谏》大骂姬发不仁不义的故事,你给我说,这是不是司马迁乱编呢?他这个都是2.0版本了。】

【在司马迁之前,所有史料都证明了,伯夷叔齐投敌了,真真正正的投敌,这是经过了春秋时代各个顶级圣人大V,实名认证过的铁证,这是属于人尽皆知的事情!

孔子,孟子,庄子都给你证明了,别纠结了,除非你认为他们集体撒谎!甚至吕不韦也没有否认,诸子百家都撒谎了。

伯夷叔齐也没有劝谏这种扯淡的事情,就是真真正正的卖国求荣了,实实在在的明着反商了。

两个人还带领着军队跟着武王一起伐商了,甚至连反对的都没有反对过,还是暴力伐商,喜滋滋的跟着敌人一起推翻自己的家国宗族。

这才是真正的历史,是孔子孟子庄子给你说的历史!是诸子百家给你认证过的历史。

你信谁呢?

我告诉你,历史中有一个基本的原则,谁离历史事件发生的时间越近,谁说的版本可信度越高,很显然,司马迁这个版本可信度基本为零。】

【这里,咱们也得体谅一下孔孟等人,他们的文化背景就是,他们效忠和服务的对象,都不是周天子,而是诸侯!

所以他们不能谈家国大义,怎么谈,让自己的辅佐的诸侯君主全都放弃权利把封土全部还给周天子吗?

知道为什么有的时代无忠义了吗?

因为所有人的立场都有问题,大哥就别笑二哥黑了,所以,大家都默默的放下了道德的标尺。

这叫做屁股决定脑袋。

这种时代,就没有所谓的忠臣,比如春秋,比如隋唐,你随便拉出一个人来,最少都是两姓家奴,多了就是三姓四姓五姓,吕布来了也得直呼内行。】

【所以真正的历史应该是:孔子,孟子,庄子给你说的历史版本。

就是伯夷叔齐背叛了自己的家国,跟着周武王一起伐商,然后干掉了自己的家国!

伯夷叔齐就是十成十的叛徒,一点都没有打折扣。

完了,还被孔子孟子庄子等圣人吹成了圣贤,这就是儒家道家史观的可怕。

我告诉你,道家,未必比儒家干净多少,都一样!

都是剥削和压迫百姓的统治工具。】

.......

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