神狐孽徒逆天行 第五章 生辰吹笛

顾恒卿行走在树林间，听见几个弟子在一起谈论着，叽叽喳喳的。

他回到明凰殿，问了声：“师父，你在吗？”

白求跹现身在他的身前：“何事？”

顾恒卿忐忑道：“师父，听殿外的师侄说新入门的弟子将要下山去历练，我也要去吗？”

白求跹一想，说：“哦，半年后离山将举行一场仙剑大会，每三年一届，任何仙山的弟子都可以报名参加。那些人可能是想在剩下的半年时间里让自己的徒弟下山磨炼，兴许更快促进修行。”

顾恒卿担忧道：“那他们都是约好一起的，我也要去吗？”

“你学的法术还不够，为师怎放心让你这么早历练，就算是，也有为师陪你。”白求跹说。

“师父！”顾恒卿感激道。

白求跹不在意地挥挥手：“他们历练他们的，我们修习我们的，哪怕你想一辈子不历练，也不要紧，不过这可能性比较小，不是下山磨炼就是历练，历劫什么的也是。”

顾恒卿一副受教样。

白求跹又道：“对了，明日是你的生辰。”

顾恒卿一愣。

白求跹笑道：“我查过你的资料，你当年受了不少苦，但好歹是活下来了。柯桥明儿我也有空，就给你庆生吧。”

“师父，其实不用的。”顾恒卿说。

“没事，我给你新做了一件衣服。”白求跹说。

“师父做的？”顾恒卿愣住。

“是啊。”白求跹嘻嘻笑道。

第二天，顾恒卿一早醒来，师父不见了，唯发现床上多了一件黑色紧身装，他兴奋地之余又是欣慰。穿上黑衣，高束发，铜镜前有一根白玉簪，顾恒卿娴熟地插上。指尖动作轻柔，像是呵护花朵一般。

他看了看自己的装束，还真像个侠客。雪白色的衬衣，与外面这身黑装十分相配。再看看昨晚脱下的淡绿色长袍，已经不在了，应该是师父拿走洗了吧。

顾恒卿激动得欢呼雀跃，就差蹦起来，他拿起床头上的，一纱笠遮面。

他兴冲冲地跑出门，他已经学会了辟谷术，不需要再吃饭，但还是想提议跟白求跹一起去山下的酒楼，或哪艘游船，吃吃点心，看看风景。这是他从别的师侄那听来的，那些人大多是这么过生辰。

顾恒卿一出生，娘亲就难产而死，爹爹也郁郁而终。村里的人都说他是灾星，避他不及，没有哪个小孩肯和他玩。他慢慢有了沉默寡言的性格，奶娘虽然与他说话，但真正与他接触的不多。他能感觉到，奶娘对他好，却又有种说不清道不明的疏离与冷漠之感。

他离开家，饿了找野果吃虫子，他不会做饭，即便打猎也不会烤食物。

他觉得自己好累，可是不能停下。

他没有退路，只能漫无目的地走下去。

她当时不知道，这世上还有一种洁白，纤尘不染，却能带你去看那多彩的世界。

顾恒卿到了书房，却看到宋昀站在白求跹的桌案前，指点着一面可以观微的镜子，说着什么。

顾恒卿等了很久，蚂蚁已经新搬了一粒大米，梧桐树上的红叶落了三片，宋昀才出来，走时看也不看顾恒卿一眼。

“师父……”顾恒卿走到她面前。

“有事耽搁了，”白求跹微笑道，“你先下山玩，为师过会儿来找你。”

“哦。”顾恒卿低下头，取出凤凰尾羽，率先化为一道火光纵去。

白求跹的深情不变却渐变凝重，宋昀一大早来，自然是有大事要说。

顾恒卿并不知道他们说了什么，心情欠佳地穿梭在云间，末了停在河畔，打算等白求跹来了一起坐船。可是现在，一条船也没有。顾恒卿不由疑惑，真的是自己来早了吗？

岸边围了很多人，议论着什么，顾恒卿眉心一皱，快步挤进去，却见河上有个人在垂死挣扎，扑腾着水，自己身边不远处有个小厮求道：“各位高人行行好，救救我家少爷吧，夫人可怜，就剩这一个独苗了。”

有一人叹气道：“不是不肯救啊，主要是……刚才谁没看见，那个人称‘水里珍宝’的王大宝，下水救人，自己先翻白眼晕过去了。”

又有人道：“王大宝最会水了，不可能一碰到水就晕，一定是这河有问题。”

小厮哭丧道：“我家少爷也不知怎的，好端端的走在岸上，突然从河里钻出一股手形的水，把少爷拖下去了，天啊，这是何方妖孽啊，谁来救我家少爷……”

围观的人们不是叹气，就是劝小厮还是回去禀报叶家准备后事吧。

顾恒卿定睛一看，发现河水之上果然有一丝妖气，却是修为不高的河妖作祟。虽然不知道河妖为什么要害这个年轻公子落水，也不知道为什么不直接弄死偏要慢慢让他溺死，但顾恒卿觉得还是先把人救上来再说。

凭他半年的道行，当然不是这河妖的对手。河妖修为再怎么不高，也有三百年的妖力，比他的仙气多了不知多少倍。

可是顾恒卿有一法宝，血玉笛。

白求跹送他的血玉笛。

这是一件微有魔性的仙器，但白求跹说过，只要把握好，别有邪念，就不会有事。顾恒卿祭出血玉笛，横于嘴前，轻轻吹起。

笛声悠扬，河上凡人看不到的黑气一黯，旋即暴涨，向着顾恒卿铺天盖地而来。周围的人感觉头顶传来一阵压迫感，惊异之下，下意识地看向吹笛的顾恒卿。

顾恒卿手指飞快动作，闭着眼睛，纯粹没有一丝杂质。

血玉色的光线冲破黑暗，但听河面一声尖锐的惨叫，一团半透明的东西浮出，磕磕绊绊的，遁去了远方。

顾恒卿停下，面色有些苍白，到底道行不够，让它给逃了。他完全有能力消灭河妖，但代价是在明凰殿静养运功三个月，因为他自己会付出更多的灵力，身上残留不多。他不想，今天是他的生日，他还要等师父陪他一起。

顾恒卿皱眉，血玉笛一指，对准水上快要沉下去的年轻公子，食指一点笛身上的一个孔，一个红圈过去，套起了半沉半浮的年轻公子，将他托着飞到岸上，然后消失。

人们对顾恒卿的法术又是惊奇又是敬佩，小厮喜道：“多谢这位仙长相助，若不是您出手，我家少爷可就没命了。”

顾恒卿看了看躺在地上昏迷了的年轻公子，有人已经上前把脉，并按压年轻公子的胸膛。

顾恒卿收回视线：“你家公子是……”

小厮笑道：“小的报春，主人家姓叶，是当地的叶县令，这位是我家少爷叶延公子。不知仙长如何称呼？”

“嗯……我是华山白求跹上仙的徒弟顾恒卿。”顾恒卿说。

众人听了，又是一惊。

报春惊喜道：“原来是白上仙的高徒，怪不得有如此神通。记得半年前小的就听说白上仙收了一个弟子，姓顾，当时名单都贴在山脚下了，很多人去看。小的当时陪少爷去访友，没空去观望，却原来就是仙长啊。”

顾恒卿微微一笑，他当然听出了话中的敷衍之意。

人们对顾恒卿的法术很是羡慕，又对她面纱下的真容表示好奇，顾恒卿不以为意，他抬头看看云卷云舒，却始终不见那个人影。

师父……

报春道：“救命之恩，没齿难忘。仙长搭救了少爷，自然是我叶府的贵客，不如请仙长去府上做客，小的尽尽殷勤。”

“不了，我还有事，就先告辞了。”顾恒卿摆手，也不等报春答话，自己祭了尾羽，化光而去。人群更是赞叹不已，对华山的仙法更是崇敬三分。

顾恒卿却没想那么多，他吹了血玉笛，师父怎么还不来？

“恒卿。”

顾恒卿刹住，问：“师父？”

白求跹微笑地站在他的尾羽上，他的身旁：“我一直在呢，看见你在人群，不太方便。”

“哦。”顾恒卿说。

白求跹说：“你想去哪里玩呢？”

顾恒卿想了想，说：“我想去树林。”

碧树青草，绿意盎然，顾恒卿坐在石阶上，默默吹起血玉笛。

他带着血玉笛，师父就能找到他。

还记得来华山的第一个晚上，白求跹告诉他：“以后不管你在哪里，遇到什么危险，都要记得吹响血玉笛，它能祭起防御的结界，为师也可以感应到，到时候就能赶来救你了。”

这片树林清幽寂静，还有一个小木屋。

白求跹说，这里没有人住，被她无意找到的。她只来过一次，现在是第二次。

只来过一次怎么就知道没有人住呢？

过去一进屋，才相信了白求跹的话。

屋内空无一物，出了灰尘，再没有人合伙人留下的痕迹。方园三百里，也没有任何人的踪迹。既然没人，为什么有人住的屋子？

“也许不是给人住的。”白求跹说。

“什么？”顾恒卿停下吹笛，红穗垂荡，诧异地看向白求跹。

白求跹微笑道；“放心，应该不坏的。”

顾恒卿这才稍稍放下心。

不坏的，那是什么？

“今天你救了叶家的叶延公子，明日他们就会找上山跟你道谢。”白求跹说。

顾恒卿抿了抿嘴。

“他们可能会邀请你去他们家吃饭，你大可去，正好新认识个人。”白求跹说。

顾恒卿不语。

“为师这几日有事情忙了，你自己下点工夫读读书吧。”白求跹说。

顾恒卿转头：“宋师叔又把什么事赖给师父了？”

白求跹一笑：“没什么事。”

顾恒卿转回头，凝视着青翠葱幽的景色，再次低唇，呜呜吹响着血玉笛，如清风拂过江面，余音袅袅。

横笛能令孤客愁，绿波淡淡如不流。

树林的空地上生起火堆，噼啪作响，炸着火苗，烟气直上半空，袅袅，无风。

白求跹和顾恒卿坐在火堆旁，顾恒卿眼睛盯着跳动的火，明亮的灼人，但不会烫坏眼，顶多留下亮色的残影。顾恒卿看了看烤得快滴出油水的山鸡，咽了咽口水。等到白求跹含笑一声：“好了。”

撒上调料，香味似乎更加扑鼻。

一只白皙的手伸过，顾恒卿道：“小心！”

她似乎不怕烫，依旧温柔地笑，手上冒着寒气，顾恒卿稍稍松了口气，师父就是师父，做什么都有备无患。白求跹将贯穿烤山鸡的木棍递给他：“吃吧。”

顾恒卿念着诀，也不怕烫了，撕下半只，掰开木棍，分别插在半个山鸡上，将其中一只给白求跹；“师父也吃。”

白求跹笑着吃了。

顾恒卿大快朵颐。

不清楚亲自下厨，用法术召来地上的枯树干，集中点燃火，她又带了调料，将捉到的一只山鸡拔了毛。二人吃好山鸡，白求跹又把与山鸡一同捉来的一只野兔退毛，用相似的方法在火上烤，焦黄飘香。

顾恒卿在一旁吃得津津有味：“师父，这是我一生中吃过的最好吃的山鸡和兔肉了。”

“哦。”白求跹弯眼一笑。

顾恒卿略疑惑：“师父，佛说救人一名胜造七级浮屠，我今天救了叶延，是不是算一件功德？”

白求跹说：“救人也要看情况，你今天做得对。不过，恒卿，《金刚经》有言：‘若人言如来有所说法，即为谤佛，不能解我所说故。’所谓说法，实际上根本无法可说，只是称名为说法而已。”

顾恒卿若有所悟的点头，目光闪动：“师父，我听说和尚尼姑要受戒吃斋念佛，他们不能吃肉，不能杀生，但他们总要有食物充饥吧？不吃肉，吃植物，可植物也有生命，那不也是杀生吗？”

白求跹叹道：“《楞严经》中也说，若认为‘十方草木，皆称有情，与人无异’，则堕入外道，‘迷佛菩提，亡失知见’。《涅盘经》中，佛告迦叶：‘众生佛性住五阴中，若坏五阴名曰杀生。’”

顾恒卿似懂非懂地点头。

白求跹说：“恒卿现在不懂得，以后会明白的。”

顾恒卿一笑。

白求跹又对顾恒卿说：“道济禅师有一首诗：‘酒肉穿肠过，佛祖心中留。世人若学我，如同进魔道。’不少世人仅知前两句，致使前述谬说流传至今，招致口业，贻害非浅。却不知后两句，盛了断章取义。‘学我者下地狱，谤我者上天堂。’一切众生，都有佛性，在凡不减，在圣不增。然在凡夫的地位，烦恼覆盖，佛性不能显现，若杀生吃肉必得多病短命的果报，来世还要做畜生偿还命债。只有大神通圣人在特定情况下，为度众生才示现吃肉，以掩盖圣人之本，而其中密意凡夫不可能明白。佛说:‘我不入地狱，谁入地狱?’”

顾恒卿仔细回味，大悟，看着白求跹，眼睛更是明亮了几分。

白求跹点点头。