梦境互联 第10章 群妖传（一）

洪荒神兽

饕餮奇闻

洪荒之初，天地交泰，万物化生，龙性荒淫，偶与绵羊合，遂诞饕餮。其貌狰狞，躯似龙而角类羊，貌似雄健，实则体质孱弱，为众神兽轻慢。

受辱蒙羞，饕餮积怨在心，遂以食泄愤，不论人畜，遇之则吞，渐嗜食成瘾。食人后竟觉力增，贪欲益炽，横行无忌，致生灵涂炭。诸神怒，欲诛之，幸有龙族求情，免死，然强喂以西王母不死药，囚于北冥深渊。

深渊幽寂，永夜无光，饕餮饥饿难耐，狂性大发，竟噬己身。初始剧痛钻心，未几，反觉甘美，遂狂啖不止，终至身消形灭，唯余恶名传世，成贪婪象征，为世所警。

混沌悲歌

混沌生于创世鸿蒙，为天地初开混沌元气所化，乃古神嫡裔，位高权重。然其形殊异，无耳目口鼻之窍，虽可感大道律动，却难察尘世烟火、天籁妙音，亦无法品世间珍馐美馔，口不能言，意难尽抒，孤寂长存。

南海倏、北海忽二神，怜其孤苦，为开七窍。七日开凿，混沌初历感官冲击，待七窍全开，竟爆体而亡，嚎声恸地，震撼洪荒。死后化异兽，形似犬而背生肉翅，覆毛如毡，四足踏云，仍聋盲喑哑，善恶莫辨。

其性本善，逢善者欲亲近，然身巨力猛，常误伤人命；遇恶者欲远避，反似畏怯摇尾，遂被诬善恶颠倒，为四凶之一。虽蒙冤含屈，却无力辩驳，唯于孤寂洪荒，背负恶名，沉沦万世。

梼杌孽行

梼杌者，洪荒巨凶，形如巨剑齿虎，躯雄健、牙利如刃、尾长丈许，性乖戾，执拗冥顽，软硬不吃，为众灵厌憎，素有“傲狠”“难训”恶名，神缘尽丧。

彼时，虎食生人，灵魂不入黄泉，沦为伥鬼，苦不堪言。梼杌窥商机，诱虎食人，许送伥鬼往生。虎受蛊惑，相残日盛，祸延洪荒。初，虎猎孤客；后，返部落祸亲，致人间大乱，尸横遍野。

幸有修仙者悲悯苍生，创超度法门，救伥鬼解脱，虎患渐息，梼杌恶行方止。然“为虎作伥”之恶，永铭青史，成世人口诛笔伐之孽障。

穷奇志异

洪荒浩渺，穷奇诞焉，乃飞虎之属，背生赤翼，风驰电掣，貌威武而性狡黠。其争强好胜，然运乖命蹇，诸般比试皆居次席。

比速不及乘黄，飞高逊于凤凰，听力输地听，食量愧向柳，颜值较白虎亦略逊一筹。因妒白虎荣膺虎族美颜之首，又怒人族崇白虎为四灵、广传盛名，遂萌恶念，专噬善人，纵恶者互残，欲乱人世、扬凶名，成一方巨患。

未几，饕餮恶名远播，铸像礼器，享祭奉尊崇，穷奇妒火中烧，竭力行凶，终难敌饕餮自噬之残虐，威名未显，沦为饕餮陪衬，方悟对己狠方为胜途，然为时已晚，徒留憾事，于神话长卷添一抹黯然之色。

腾蛇风云

洪荒伊始，蛇族昌盛，腾蛇以女娲坐骑之尊，傲游九霄，兴云吐雾，为蛇族翘楚。彼时，初代众神多蛇身人面，女娲、伏羲、共工皆然，腾蛇以身为蛇自傲，蔑睨众生。

及龙现世，腾蛇以其添足附爪为赘，耻与为伍。奈何龙渐得神心，为坐骑新宠，腾蛇失势，落寞归隐洞庭。岁月悠悠，待其苏醒，时移世易，龙已成尊，人皆崇龙贬蛇，以蛇为邪祟，端午投粽驱之，招魂歌咒之，诸般典籍亦改女娲乘龙之说，蛇族荣光尽覆。

腾蛇怒而兴云布雾，展大神通，欲证蛇道尊严。虽震撼世人，却仍被误作龙种，受尽轻慢。遂与巨龟结盟，龟蛇合体，成玄武双尊，于汉代乱世崛起，左右天庭棋局。玉帝纳之，赐北方星宿，尊为真武大帝护法；太上老君邀其入道门，主掌奇门遁甲、算命神课，自此声名大噪，其影遍现民俗文化，成传奇经典。

勾陈沧桑

勾陈大帝，道教四御之一，尊号“勾陈上宫天皇大帝”“西方太极天皇大帝”，俗称“天皇太帝耀魄宝”，位高权重，掌天地人三才，辖南北两极，理人间兵革，法宝万神图可洞察群神，威势赫赫。

然其命运多舛，生于星辰，本命星位略逊亲弟紫薇大帝，致位卑权轻，屈居其下。紫薇星居北极尊位封神，勾陈憾失首座，若封神迟滞须臾，即可登顶，然天命难违，时运不济，抱憾终身。

其战神之名虽显，却为凡人遗忘，兵革祭祀无人问津，反让杂牌神祗专美于前。诞辰复逢蒋子文，香火尽夺，凄清冷落，沦为仙界笑谈。更甚者，法相麒麟降世，竟遭鲁哀公折腿之厄，诚为千古奇冤，令闻者唏嘘，叹造化弄神。

幽冥地狱探秘

《山海经》所记三处幽冥地狱，迥异于现世认知，为洪荒远古生死秘境。其间阴森晦暝，寒气砭骨，鬼火明灭，怪影憧憧。狱门紧闭，封镇万载幽怨；冥河血浪，流淌无尽哀伤。诸般酷刑惨烈，恶灵哭号凄厉，狱卒狰狞可怖，为亡者归宿、灵魂归墟。其神秘莫测，激发后人对生死奥秘、灵魂归处冥思遐想，成千古玄幻谜题，引无数探究者穷极一生，叩问幽冥真相。

鬼怪灵异志

负媿

《山海经》原文：无明确的关于“负媿”单独的原文记载，但与之相关的传说背景涉及到贰负等内容。如《山海经·海内西经》记载：“海内西南陬以北者。贰负之臣曰危，危与贰负窫窳。帝乃梏之疏属之山，桎其右足，反缚两手与发，系之山上木。在开题西北。” 海内由西南角向北的地区。贰负神的臣子叫危，危与贰负一起杀死了窫窳。天帝于是把他们拘禁在疏属之山，给危的右脚戴上镣铐，反绑了他的双手和头发，拴在山上的一棵大树下。疏属山在开题国的西北方。这里虽未直接提及负媿，但可能与之存在某种关联。

- 解释：传说负媿生活在铁山中，脸像狼，身子是一条大蛇。它如果吃下了人的肝胆，就可以幻化成那人生前的模样。传说负媿原来是一个好人家的女孩儿，具有沟通天地的能力，但因频繁使用这种力量，最终反被其控制，失去了本性从而变成了邪魅。不过这部分解释并非直接来源于《山海经》原文，而是在民间传说和一些对《山海经》相关内容的衍生解读中存在。

光鬼

《山海经》原文：“又西百二十里，曰刚山，多柒木，多?琈之玉。刚水出焉，北流注于渭。是多神【光鬼】，其状人面兽身，一足一手，其音如钦。”

- 解释：刚山这个地方有很多被称作“光鬼”的神，它们长着人的面孔和野兽的身子，只有一只脚和一只手，发出的声音像是人在打哈欠。郭璞注解其为“魑魅之类”。

鬼国之鬼

《山海经》原文：“鬼国在贰负之尸北，为物人面而一目。一曰贰负神在其东，为物人而蛇身。”

- 解释：《山海经》中提到有一个叫“鬼国”的地方，这里的生物有着人的面孔，但只有一只眼睛。还有一种说法是贰负神在鬼国的东边，这里的生物是人形但有着蛇的身子。对于鬼国的具体情况，《山海经》的记载较为模糊，其真实性和具体所指存在多种解读，有人认为鬼国可能是一个少数民族，也有人认为是一种想象中的神秘国度。

魑魅魍魉

《山海经》原文：书中没有明确将“魑魅魍魉”四个字连在一起的特定原文表述，但有一些类似的神怪异兽的记载可作为相关理解的参考，如“是多神【光鬼】，其状人面兽身……”等描述的一些怪异生物可能是魑魅魍魉的原型。

- 解释：在后世，魑魅魍魉逐渐成为了鬼怪的代名词。一般认为魑是人面带尾的山精；魅是能迷惑人的动物；魍是人身虎纹能食人；魉是能迷惑人的动物，白天躲在洞里，晚上出来活动。

小动物

小动物

1. 文文:《山海经·中山经》“又东五十二里，曰放皋之山。明水出焉，南流注于伊水，其中多苍玉。有木焉，其叶如槐，黄华而不实，其名曰蒙木，服之不惑。有兽焉，其状如蜂，枝尾而反舌，善呼，其名曰文文。”描述的是在放皋山中有一种野兽叫文文，它的外形类似蜜蜂，尾巴有分叉，舌头是倒着生长的，并且喜欢呼叫。放皋山一说位于今河南伊川县境内。蚊子。

2. 蝮虫：蝮虫是中国古代传说中的一种毒蛇。《山海经·南山经》中提到“又东三百八十里，曰猨翼之山，其中多怪兽，水多怪鱼，多白玉，多蝮虫，多怪蛇，多怪木，不可以上”。这说明猨翼之山有很多蝮虫。另外，“又东三百五十里，曰羽山，其下多水，其上多雨，无草木，多蝮虫”，羽山也是蝮虫分布较多的地方。还有“又东四百里，曰非山之首，其上多金玉，无水，其下多蝮虫”，非山脚下也有不少蝮虫。形态特征：郭璞注《山海经》说蝮虫颜色像绶文，鼻上有针，大的蝮虫重达一百多斤。在《尔雅·释鱼》中记载蝮虺的身长有三寸，而头如同人的大拇指一样大。

3. 蟜：《山海经》中关于“蟜”的记载主要在《海内北经》中：“蟜，其为人虎文，胫有[綮糸换月]。在穷奇东。一曰状如人，昆仑虚北所有。”这段记载对“蟜”的描述有两种说法，一种是说它长着人的身子却有着老虎一样的斑纹，腿上有强健的小腿肚子，在穷奇的东面；另一种说法认为它的形状像人，是昆仑山北面所独有的。有专家认为《山海经》中记载的“蟜”的原型可能是蜜蜂。因为蜜蜂的五官与人类相似，黄黑相间的斑纹也类似虎纹，而古人常将一些长相怪异的昆虫当作异兽。并且《说文解字》认为“蟜”是一种毒虫，在历史上它曾是一种部落图腾。《中山经》中记载的平逢山的有蟜氏部落，便以蜜蜂为图腾。蜜峰。

4.黾蛙:黾蛙青色，似蟾蜍。

5.蟾蜍出现在西王母的仙境图里。蟾蜍在西王母仙境中担当着侍从的角色，比如为西王母捣制可以助世人升仙的药，或者持巾舞蹈以助兴仙境的昌和，有时还能手持兵器作战。《山海经·大荒西经》中有“嫦娥窃之奔月，托身于月，是为蟾蜍，而为月精”的记载。这是说嫦娥偷吃了不死药奔向月宫后，变成了蟾蜍，成为了月亮上的精灵。后人也把月宫叫蟾宫。《淮南子·精神训》中说“日中有踆乌，而月中有蟾蜍”

6.金蟾

癞蛤蟆一点也不想外出去打工，他只想宅在家里继续摆烂，整天混吃等喝的神仙生活才能配得上他这具富态的身体。但凡能坐着绝不站着，能躺着绝不坐着，充分利用好周围的一切资源，本着能拖一秒是一秒的原则，苟延残喘到现在。然而懒惰并不是他唯一的缺点，最令人气愤的是他看到邻居家正打算享受美餐的时候，却拖着下巴动起了歪心思，只见他穿戴好行头，突然跳出来大叫一声，并谎称天上有老鹰，这可吓坏了毫无准备的青蛙一家，直接丢下食物，全部跳到了池塘里进行躲藏，坚记得逞的癞蛤蟆则是笑眯眯的蹦到了青蛙家里，开始大快躲颐起来，而水里的青蛙只能眼睁睁瞅着这个强盗肆无忌惮的吞下家中所有过冬的口粮。癞蛤蟆晚上睡了，白天继续睡，隔壁邻居家的其乐融融反而成了他的绊脚石，他捂着耳朵嫌太吵，冲着青蛙一家嚷嚷一顿，随后谎称天上有很多小飞虫，让他们赶紧去捕食。憨憨傻傻的青蛙一听欣喜万分，叠罗汉似的拼命到处眺望，大有一种找不到小飞虫誓死不罢休的冲动而没了后顾。最优的癞蛤蟆则是继续开始自己的摆烂生涯。由于他整日坐吃等喝，不劳而获，体重也由原来的5kg长到了现在的20kg。随着他的体重直线飙升，癞蛤蟆自身的猎食能力也在直线下降，到嘴的食物都能让它轻松逃脱出去，而自己身体的过分笨重导致它怎么也追不上眼前的昆虫。看着面前多种多样的美味佳肴，癞蛤蟆却只有被食物戏弄的粉。为了能填饱肚子，于是他伪装成小雏鸟藏进鸟巢，等待鸟妈妈的投喂。然而面对这种老六行为，旁边的小鸟立刻跟自己妈妈打小报告，鸟妈妈也不惯着他，三下五除二就将它扔到了下面的草地上，好巧不巧的正好堵住了小蚂蚁们的家门口。面对这个庞然大物，小蚂蚁们被吓得瑟瑟发抖，连忙趁着癞蛤蟆分身的机会火速逃回了家里，在临走前还不忘带上自己采集的这些咕咚食物。癞蛤蟆看着蚂蚁的食物，于是又起了咕咚心眼，他厚着脸皮敲响了他们的房门，随后假装一脸可怜兮兮的诉说着自己的悲惨境地。小蚂蚁一开始是拒绝的，只是终究经受不住癞蛤蟆的一哭二闹三上。哟，最终还是热情的邀请他进来做客。癞蛤蟆也不客气，直接托起蚂蚁巢穴的整座屋顶，随后一屁股坐了进去。善良的小蚂蚁绝对想象不到，这看似敦厚老实的癞蛤蟆将会使他们悔恨终身。果不其然，癞蛤蟆仅仅是打了个招呼，就开始捂着肚子咕咕乱叫，眼见小蚂蚁还在来回商量，他直接撒泼打诨，哭闹着开始索要食物。面对蚂蚁的无声拒绝，癞蛤蟆更是厚着脸皮假装晕了过去。无可奈何的情况下，蚂蚁们最终还是拿出了自己储存的过冬食物来招待他。而癞蛤蟆也真的是来者不拒，你有多少它就吃多少。蚂蚁们一盘盘的传递食物，不一会儿功夫，角落里的空盘子就堆积如山，直到最后一颗小樱桃的到来，意味着癞蛤蟆已经将蚂蚁们所有的事物全部消耗殆尽，然而吃饱喝足的他非但不知道感恩，反而堂而皇之的赖在蚂蚁家里不肯走了。第二天早上，癞蛤蟆被一只小蚂蚁喊醒，他以为对方是在喊他吃早餐，可是小蚂蚁示意他家里已经空空如也，早就没有了任何食物。接下来，他们想去癞蛤蟆家里做客，缓解一下饥饿感，奈何不？解风情的癞蛤蟆直接薅起了整座屋顶，看着对面自己房子的熟悉身影，他丢下小蚂蚁的屋顶，迫不及待的来到了河边，随后假装客气的邀请他们去河水中间自己家里做客，毕竟他们不会游泳，大概是来不了的。然而他还是忽略了蚂蚁小分队们的耿直程度，这可是一群非常实在的小蚂蚁，只见他们依次拿起勺子和空盘子，浩浩荡荡朝着癞蛤蟆的家中前进，沉浸在各种美食的幻想中，虽然他们不能直接下水游过去，但是办法总比困难多，借助各种花草树木的帮衬，成功来到了河对岸。此刻正在呼呼大睡的癞蛤蟆完全想象不到接下来即将面临的尴尬。醒来的癞蛤蟆看到拿着勺子前来做客的蚂蚁们目瞪狗呆，完全颠覆了他的想象，家里早就空空如也，拿不出任何东西可以招待他们，他只能谎称去水里去给它们捉鱼吃，然而实际上他却是趴在水底躲藏着不动，等待的小蚂蚁那是将盘子擦了又擦，水底的癞蛤蟆则是藏在那一动不动，就这样一直持续到日落西山，饥饿难耐的小蚂蚁开始敲动汤匙催促癞蛤蟆，只是水底却依然毫无动静。就在。这时隔壁的青蛙将癞蛤蟆平日的所作所为全都告诉了小蚂蚁，并提醒他们这事被癞蛤蟆给欺骗了。了解真相的蚂蚁立即将勺子扔到水中，并下定决定从此之后不再与之交往，随后使出全力勒紧腰带遏制饥饿，一个个排好队伍，垂头丧气的回家再想办法。

一天，南极仙翁在去蟠桃大会路上跨鹤而来，一只小鹤落入池塘一个小木盒，癞蛤蟆捡到后，闻着奇香无比，就打开后吃了。

后来，被王母找到，采药捣药赎罪。

金蟾:《山海经》中记录有一只普通的蛤蟆，它误食了仙丹，突然长出了三条腿，变成了神奇的金色蟾蜍。这只金蟾能够吸纳天地之间的灵气，拥有超凡的力量和神奇的能力。

刘海戏金蟾：古代有刘海修道，用计收服金蟾。传说中，金蟾原为妖精，在被刘海降服的过程中受伤断了一只脚，所以日后只有三只脚。此后，金蟾臣服于刘海门下，为求将功赎罪，使出绝活，咬进金银财宝，助刘海造福世人、帮助穷人，因此被人们称为“招财蟾”，后来民间便流传“刘海戏金蟾，步步钓金钱”的传说。

形象特征：通常被描绘为三足、鼓腹、有鳞甲，身躯覆盖着金色的鳞片。其体态肥大，肚子滚圆，看起来十分富态。三足金蟾的形象，能口吐金钱，被认为是财富的象征。

7. 虎蛟：《山海经·南山经》：“东五百里曰祷过之山……泿水出焉，而南流注于海。其中有虎蛟，其状鱼身而蛇尾，其音如鸳鸯，食者不肿，可以已痔。”。它长着鱼的身子、蛇的尾巴，发出的声音如同鸳鸯的叫声。传说这种怪兽生在八百里沙界的流沙河中，体型庞大，生性好斗，具有强力掠夺的习性。在《西游记》中，虎蛟被认为是沙僧妖化的原型。

8. 陵鱼：《山海经·海内北经》记载：“陵鱼人面，手足，鱼身，在海中。”一般认为陵鱼生活在北方地区，也有说法认为它就是现在的娃娃鱼。古人对于娃娃鱼只惊叹于其奇特的外表，并没有其他的传说故事。其形象是人面、有手有脚、鱼的身体，具有一定的妖异特征。

9. 鱼妇：《山海经·大荒西经》：“有鱼偏枯，名曰鱼妇。颛顼死即复苏。风道北来，天及大水泉，蛇乃化为鱼，是为鱼妇。颛顼死即复苏。”。鱼妇是颛顼所化，每当风起泉涌、蛇化为鱼的时候，它就会与鱼合体而复苏，其一半的身体依然是人形，另一半则化为鱼，这和西方传说中的美人鱼形象颇为类似。在古代，鱼妇被视作新石器时代人鱼纹的演变，也是一种性和生育的象征。

10. 嬴鱼：《山海经·西山经》：“蒙水出焉，南流注于洋水，其中多黄贝；嬴鱼，鱼身而鸟翼，音如鸳鸯，见则其邑大水。”嬴鱼生长在邽山的河水里，长有双翼，叫声犹如鸳鸯，它的出现往往伴随着洪水等自然灾害。

11. 鲛鱼：在《山海经》中记载相对较少，但在其他一些古代文献中有所提及。鲛人是鱼尾人身的神秘生物，在《搜神记》中记载“南海之外有鲛人，水居如鱼，不废织绩，其眼泣，则能出珠”。

吾乃鲛人，又名陵鱼，本是上古万灵水族异兽之一。修行于南海之南，极渊深海之中。吾之样貌，身高五尺，生有双手，人首鱼身，透体布满晶莹鳞甲。雌者五百载，可得青鳞甲片；雄者五百年，可得黑甲护身；修行三千载，可成七彩之身。片甲如刀，穿金裂石，化成甲胄，可挡锋锐之气，一尾开渠，身形转瞬百里，开腔鸣音，声响迷乱神经。又可织布纺织，制成鲛绡薄纱，可挡水侵火烧。吾之族类，一生只爱一心，泪水凝聚成真，化成珍珠点点。

哀牢古国秘史

于历史的漫漫长河源头，哀牢古国的传说如梦似幻。彼时，有一女子沙壶，居于哀牢山下，常临江捕鱼以营生。一日，偶触江中之沉木，未几，竟觉身怀有孕，此诚奇事。待足月，诞下十子。后沉木化龙现世，九子惊惶奔逃，唯幼子九隆安坐无惧，龙因舐其背，以“背坐”谐音“九隆”赐名。

九隆长成，才德出众，众望所归，被尊为王。适有奴波息者，亦育十女，九隆兄弟遂纳为妻室，自此家族繁衍，枝繁叶茂，散居诸溪谷，渐成部落。岁月悠悠，九隆一脉世代袭王，分封小王分治四方，其裔或为傣家（花腰傣）始祖，传承古韵风华。

然哀牢之地，亦有艰险潜藏。野人山瘴气弥漫，尤以疟疾为甚，仿若无形鬼魅，夺命无数，行人商旅皆畏之如虎，阻遏一方发展通途，为这片神秘土地添一抹肃杀阴森之色。

哀牢古国祭祀场景

两侧各放置着一面鼓，正中央矗立着一根铜柱。铜柱顶端立着一只威风凛凛的老虎，中段盘绕着两条蛇，底部还有一个形似鳄鱼或大鲵的神秘怪物盘旋着。铜柱左侧立有一个碑状物，柱前有若干人物，其中能看到一些被双臂反绑或是戴着锁枷的**男子，他们看上去像是祭祀所用的牺牲者。

而在铜柱右侧，有一人乘坐着由四人肩舆抬着的轿子，这位人物是主持祭祀仪式的女奴隶主。在周围，还有众多形态各异的人物，有正在展示商品、相互讨价还价的商贩，他们的存在仿佛让我们看到了古滇国那热闹非凡的生活场景。

灵儿的故事

在我国古代，云南边境曾有一个名为哀牢古国的地方。在云南哀牢山的深处，有一个古老的村落，一群哈尼人居住在敦实可爱的蘑菇房里。他们在陡峭的山坡上开垦梯田，圈养牲畜，每日过着与世无争、朴素宁静的生活，着实令人羡慕。

灵儿第一次变出蛇身，她自己也不清楚这是何原因，内心满是对未知的恐惧。而且只要情绪一激动，她的体内似乎就会迸发出一股强大且难以控制的力量，仿佛洪荒之力一般，直到这股力量发泄完，她才能冷静下来。可看着周围因自己而变得荒废、一片沉寂的景象，她慌乱不已，不敢相信这一切竟是自己造成的。无助的灵儿只能独自躲在山洞里哭泣，盼着姥姥能来给自己解惑，然而姥姥早已离世，又怎会来告诉她答案呢？灵儿多希望自己还是那个普通的女孩子呀，她甚至忍痛试着将自己身上的鳞片一片一片拔下来，可即便如此，身躯依旧没有变回原样。她哭诉着：“是不是我不听话，你们来惩罚我了？我答应你们，我会乖的，姥姥，你是不是还有什么没告诉我的事呀？我只想做个普通女孩子，求求你把我变回去吧。”可无论她怎样哀求，都无济于事。

后来，遇到一位老头，老头劝她：“快走吧，妖物会给你带来杀身之祸的。小姑娘，闭上眼，快想想快乐的事，我没骗你啊，你快走吧。”灵儿虽不明白为何要想快乐的事，但老头那慈善的眼神让她觉得安心，就像姥姥一样。很快，灵儿回想起了曾经与逍遥哥哥在仙灵岛的快乐时光，奇妙的是，随着她心情逐渐愉悦，周围枯萎的花朵竟重新焕发了生机。灵儿以为这都是老头的功劳，便恳求他救救两分半前死去的村民。老头却说自己只是一个山神，想要拯救那些无辜死去的村民，只能靠灵儿自己。老头还告诉她：“小姑娘，你不是蛇妖，你是神族女娲的后人呀，女娲娘娘可是大地之母呢。”灵儿这才明白过来，于是赶忙又去想那些快乐的事，很快，所有花草都恢复了生机，那些无辜死去的村民也开始起死回生。而灵儿不仅知晓了女娲后人的使命，还收获了一份意外之喜。老头叮嘱她：“当你的孩子生下来以后，你要告诉她，记住我今天跟你说的这些事。”

小龙女的故事

有个女孩儿名叫小龙女，是东海龙宫的三公主。自她出生那日起，就有着奇特的能力，只要她一哭，天上便会下起大雨，一生气，天空就会打雷。可究竟是什么事让小龙女哭得如此伤心呢？

原来是花果山被封山之后，那里变得生灵涂炭。为了拯救花果山的命运，孙悟空将小龙女从龙宫里骗了出来，想让她大哭一场，好缓解花果山的干旱。起初，小龙女还以为他们是在逗自己玩呢，就呆呆地站在原地。可她从白天等到了黑夜，始终没等来猪哥哥的出现。旁边的悟空实在看不下去了，便告诉她：“那头猪好不容易上月亮了，你就死了那条心吧，他永远不会回来了。”说着，悟空还收回了自己的金箍棒。小龙女看到八戒真的没跟着金箍棒一起回来，这下再也绷不住了，放声大哭起来。就这样，花果山终于迎来了一场酣畅淋漓的大雨。

可孙悟空似乎没意识到事态的严重性，到了第二天，小龙女哭了一天一夜，花果山竟被水淹了，变成了海底世界。最终，悟空妥协了，答应带小龙女前去寻找猪八戒。

玉兔精的故事

玉兔精曾经充满灵气，一身珠光宝气，穿金戴银却丝毫不显俗气，反而将她衬托得更加明艳动人。她身材窈窕，该瘦的地方瘦，该有肉的地方有肉，眉目传情间还带着一丝狡黠。那含情脉脉的双眸，略带羞涩，犹如宿命般吸引人，既有兔精的灵动之美，又不像老鼠精那般勾魂的妩媚，也不像女王那般柔情似水。玉兔精活泼可爱，尤其是那双大眼睛，犹如带电一般，顾盼生辉，而且她能歌善舞，人美歌甜，明眸皓齿，聪明伶俐。

九尾狐的故事

曾经，有一只小狐狸被锁妖阵的捕兽夹夹住，在濒死挣扎之际，因不满包办婚姻而逃婚的王生恰巧经过这里。王生考虑再三，还是好心地把小狐狸救了下来，说道：“小狐狸，你自由了，记得啊，以后千万别再走错路了，快跑吧！”

王生因耽误了时间，被家丁追上带了回去，而被救的小狐狸自此化成了人形。她心中只有一个念头，那就是报恩。于是，她来到县城，想找那个穿红衣服的恩人。结果，却被路人甲蒙骗，来到了一个小破庙。路人甲以帮她找恩人为由，对她图谋不轨，单纯的小狐狸还以为这就是人类所谓的报恩方式，便问路人甲：“原来报答是这样的，那你还想要啥？”路人甲幻想之际，小狐狸已经变出了一张大床。路人甲意识到她是妖怪，吓得连忙闪躲。小狐狸一脸疑惑，上前询问，却突然被路人甲捅了一刀，这一下也触发了她的防御系统，瞬间变回九尾狐形态，那路人甲便因此丢了性命。

没了恩人的线索，小狐狸开始漫无目的地游荡，就在脚下一滑、差点摔倒时，一双大手把她拉了回来，定睛一看，正是恩人王生。原来是不满包办婚姻的王生在洞房之夜又跑了出来。小狐狸看到恩人开心不已，可王生却并不认得她，问道：“你是什么人？”小狐狸赶忙回答：“我不是人呀，不是，我是刚刚能变成人形，我是狐狸变的，我第一天做人呢。”王生打趣道：“你好，有狐狸啊，那我是小白兔，真的太好了，我们很配呀，你做了几天人了？”

天真的小狐狸以为王生和她真是同类，就拉着他去分享自己找到的水源。只是一向趴着喝水的小狐狸看到恩人用手捧水喝，便有模有样地认真学了起来。王生转头一看，心想这怕不是个傻子吧，却还是小心翼翼地捧起水喂她喝。恰巧这时，寻找王生的家丁又追了过来，慌乱之际，两人一起坠入了水中，之后躲进了一处房间。看着王生脱衣服拧水，小狐狸也准备照做，王生急忙转头阻止道：“哎哎，你干嘛？姑娘，我也湿了，我穿的衣服也不舒服啊！”小狐狸说：“我知道，我知道，但是咱们俩在一起不方便呀。嗯，我有事，我先走了。”说着，飞快准备离开，却被小狐狸一把抱住。原来，小狐狸想要利用刚知道的报恩方式来报答王生，可王生一身正气，果断拒绝道：“姑娘，女孩子最重要的是珍重自己，我不希望你再走错路了，拜拜。”小狐狸看着恩人离开，本想去追，可突然意识到有危险。

雪妖的故事

我本是一名普通女子，曾和父亲过着耕种的生活，还有青梅竹马的大鹏哥，他对我说一定会娶我，无论怎样都不会放弃我。可天有不测风云，赶上雪灾，庄稼三年颗粒无收。张财主想让我嫁给他，我不愿从命，只好躲进那千年不化的雪山。

在雪山中，我不知度过了多少个白天与黑夜，渐渐地，身体开始失去知觉。然而，对大鹏哥的思念让我活了下来。可后来，我被恶灵附体，从此以后无法控制体内的寒气，变成了一个不人不妖的怪物，浑身被寒气侵蚀。一旦怨气积攒，身体虚弱时，就无法压制体内的寒气，所以我要把多余的寒气释放出去，凡是那些背信弃义的人，都会被我冻伤，而且永远不会解冻。

后来，有位公子对我一片真心，日月可鉴。我向他倾诉了自己的故事，他很是心疼我。而大鹏哥中了斩妖刀，我求这位公子救救他，公子说：“你若能找到一朵有花有叶的曼珠沙华，我便救他。”我没想到，他真的会为了大鹏哥跳下那忘川平原去寻找。有人说，傻瓜，黄泉只在心中，只有真正爱你的人，才能找回你的原神。公子给了我两银子，说：“我说到做到，你千万不要告诉别人，永远爱你，答应我最后一定要好好活着。”我在心里呼喊着：“大鹏哥，你在哪里呀？我一定会救你的。”

白兔精的故事

有一位女子拿着一幅画，画上之人神似小白，栩栩如生。女子自知容貌丑陋，看着小白漂亮的画像，心里羡慕极了，于是做了一个大胆的决定——她要变成画像里小白的样子。怕冒犯了别人，她还先对着画像磕了几个头，然后盯着画像，华丽地转了一个圈，只见她周围发散出一道漂亮的光芒，之后整个人从头到脚焕然一新，真的变成了和画像里一模一样的模样。

原来，这女子本是一只兔子精。那天，她跟同伴正在山上悠闲地吃着草，突然发现有人来了，怕被人捉去烤了吃，她们便立即变成了人形。来的是三位意气风发的少年，其中有一位神似小许，但并不是小许本人，而是小许和小白的儿子许世林。当时，许世林正和妹妹小莲以及好朋友小山在山上玩耍，兔子精小胡和伙伴在旁边悄悄看着他们三人。小胡看着许世林模样意气风发、英气逼人，越看越喜欢，于是灵机一动，施法变出一条路来，想要制造与许世林的偶遇。

果然，许世林走到这里，发现比以往多出一条路来，喜欢冒险的他毫不犹豫地选择了兔子精变出的那条新路。小胡见状，高兴极了。许世林走着走着就和小莲、小山走散了，开始他并没有发现，还在自顾自地说话，直到转过身去，才发现周围只有自己一人，还以为是自己走快了，便打算坐下等小莲和小山。等了大半天也不见人影，以为他俩已经回去了，于是准备回家去。这时，小胡恰好假装擦肩而过，并故意摔倒，引起了许世林的注意。绅士的许世林赶紧过来扶小胡，小胡心里早已乐开了花。小胡温柔地向许世林表示感谢，谁知许世林抬眼一看，被她的容貌吓了一大跳，脱口而出：“好丑啊！”随后又觉得这样很不礼貌，赶紧道歉。接着，许世林找了个借口说天色已晚，然后趁小胡不注意，赶紧溜了，只留下兔子精黯然神伤。

于是，小胡便想改变自己的容貌。说来也巧，小白的画像好像知道了小胡的心事，竟自顾自地朝着小胡飞去，穿过街道，穿过山林，来到小胡的洞穴，落在了地上。同伴进来时刚好看到这幅画，小胡打开画像一看，顿时被画像里的美女惊艳到了，她们都不认识画里的人，还以为画里的人不在了呢。小胡对画像人物的美貌越看越喜欢，而她此刻正对自己的容貌感到焦虑，便走到画像跟前，照着画像上的人物模样，变成了与画像里一模一样的样子。她在水盆里一照，看见自己现在的模样，高兴极了，心想意中人许世林这下肯定不会再被自己的容貌吓着了吧，也好奇许世林看到这副模样后会是怎样的反应呢。

小胡正在欣赏自己复刻的容貌，突然一阵笑声响起，正在两姐妹惊慌之时，一位手拿金箔的老头出现在跟前，只见他把手里的金箔一敲，气势还挺吓人的。小胡便立即认出了此人正是凤凰山寨主的金箔法王。金箔法王说是他施法将小胡的容貌变成画像上的美女的，小胡这才恍然大悟，惊讶不已。

原来在20年前，他的独子蜈蚣精在人间作恶，被小白和小青杀死，他为了报仇，才把小胡变成小白的模样，要小胡故意接近小白的孩子许世林，然后等时机成熟取他性命。小胡一听要她去害人，非常抗拒，毕竟她只是一只善良的小白兔。无论金箔法王说什么，小胡都不愿意答应，于是金箔法王恼羞成怒，拿起金箔就对着姐妹俩使劲敲打，修行尚浅的两姐妹毫无还手之力。最后，无奈之下，她俩只能按照金箔法王的要求，以主仆的身份接近许世林。

这天，许世林正独自在七宝山上寻找紫运龙王身，此时小胡正躲在草丛里，准备再一次与许世林偶遇。今天，小胡女扮男装，活脱脱一个眉清目秀的男子。见到许世林后，她假装迷路，向许世林问路，许世林见状给小胡指了路。这一次，许世林不再像上一次一样被小胡的容貌吓到，小胡内心欢喜极了。指了路以后，小胡准备走了，不料被许世林拦住，他说路途遥远，路上又危险，正好自己也顺路，便问是否可以与小胡一路而行。听到此话，内心本来高兴不已的小胡装作犹豫的样子，最后如她所愿，他俩一路同行，路上相互照应，两人一路上谈天说地，有说有笑，聊得非常开心，很快便成为了无话不谈的知己。许世林本来博学多才，并且为此有些心高气傲，但还是被活了500多年的小胡的见识震惊到，自己甘拜下风。

很快，许世林便把好友小胡介绍给家人认识，许世林的养母，也就是小许的姐姐，转身一看，看到小胡的模样，觉得很眼熟，和小白长得非常像。虽说小胡当时是男儿身，但直觉告诉她此事一定有蹊跷。果不其然，第二次许世林带小胡来相见时，小胡恢复了女儿身，她一见到女儿身的小胡，震惊极了，简直与小白，也就是许世林的生母长得一模一样。

晚上，许世林的养母便与李捕头说起此事，李捕头没有见到过小胡，所以并不知情，不过他脑回路正常，思路清晰，分析起小胡的情况，说：“小胡叫胡媚娘，就是狐狸魅惑的意思，与小白长得一模一样，已经把许世林迷惑得死心塌地了，我猜想许世林多半也和他爹一样，爱上这一类了。”那最后许世林与小胡的故事会与小白和许仙的一样吗？

有一回，许世林和媚娘共同在一间乌漆嘛黑的屋子里躲雨。就在这时，媚娘的好姐妹白福心出现在许世林身后，只见她悄悄从小许身后用木棒打晕了他。白兔精这一举动让媚娘始料未及，她立马查看许世林的情况。

原来，自从许世林的姑姑见到媚娘的模样后，害怕媚娘是狐狸精，会伤害许世林，便苦口婆心劝说许世林不要与媚娘往来。但正处在热恋中的许世林哪里听得进去，还为媚娘辩解道：“媚娘之前之所以女扮男装，就像祝英台一样，目的是为了能够在学堂里读书，而我就像梁山伯。”姑姑听完后无语极了，坚决反对他与媚娘来往，可洒脱自由的许世林表示反对无效。

这天，媚娘为许世林绣好荷包，打算到家里来交给他，刚好遇到许世林的姑姑和妹妹。媚娘说完缘由，便将许世林的荷包交给姑姑，看着姑姑不情愿的样子，她说：“许世林最近在看书求取功名，希望姑姑不要让媚娘再来打扰他。”这话让媚娘听后心碎了一地，强颜欢笑后尴尬地走了。两姐妹回到家以后，为刚刚的遭遇气愤不已，正你一句我一句地吵着，气得小白兔精转身就要离去。突然，金箔法王又出现了，吓得媚娘赶紧起身问候，只见金箔法王气势汹汹地对媚娘说：“叫媚娘赶紧把许世林杀了，不然我不仅要收回媚娘的仙女丹和容貌，还要夺走她的一切物质财富。相反，如果媚娘完成了解决掉许世林的任务，要多少美男子都给她。”可早已深深爱上许世林的媚娘，怎么忍心下得去手呢？

这天，媚娘和许世林相约逛灯会，白兔精提醒媚娘，这月黑风高的晚上是难得的机会，天空突然要下起雨了，于是媚娘将许世林带进了一间破败不堪的屋子里。白兔精提醒媚娘赶紧动手，但是媚娘始终下不去手，于是白兔精动手打晕了许世林，任凭媚娘怎么叫也叫不醒。那最后许世林怎么样了呢？

有位法师正在李捕头家里摆阵施法，只见他用拂尘在空气里挥舞了几下，居然打中了坐在自己家中的媚娘，而且这拂尘打中的力度还不小，疼得媚娘和她的好姐妹兔子精死去活来。这是怎么回事呢？

原来自从上次许世林被媚娘的兔子精姐妹打晕以后，媚娘并不舍得

原来自从上次许世林被媚娘的兔子精姐妹打晕以后，媚娘并不舍得就此取了许世林的性命，于是姐妹俩悄悄地将许世林放在了李捕头的家门口。不料，许世林这一昏睡就昏睡了三四天，姑姑与妹妹只能祈求上天保佑。而李捕头则寻遍了所有能寻到的大夫来为许世林看病，可大夫们对许世林的情况都无能为力。

大家商量既然无药可医，那就只能找来道士为许世林做做法，看有没有效果。很快，他们请来了道士，道士又是念符咒，又是甩拂尘，因为许世林晕倒的时候是与媚娘在一起的，而且是媚娘的好姐妹打晕的他，所以道士的施法全都精准地落到了这两姐妹身上。只见道士吐出一口符水，最后快速地念起了咒语，威力看起来还不小，疼得两姐妹眼看就要支撑不住了。情急之下，媚娘拉着姐妹就躲进她们的兔子洞里去了，道士这才收手。这时，许世林也缓缓地睁开了眼睛，终于醒来了。

媚娘得知许世林醒来了，便第一时间来看望他，而许世林被媚娘抹去了晕倒那个时候的记忆，对媚娘一如既往地信任和喜爱。但是妹妹碧莲却怀疑哥哥许世林的昏迷与媚娘有关，话里话外都在暗示媚娘是妖怪狐狸精，对媚娘甚是讨厌。对于碧莲这准确的第六感，媚娘也不生气，只是尴尬一笑。许世林听了妹妹碧莲的话以后，对着媚娘真诚地说：“我从来不相信鬼灵精怪那一套，只要相处得好，人鬼皆可相惜。”媚娘听后高兴极了。听完此话，碧莲气得转身就走。

画面一转，这天金箔法王又来催促媚娘去取许世林的性命，他已经看出了媚娘对许世林动了凡心，并威胁媚娘，最后给她一次机会，让她将士世林领到清虚关，否则立即毁了媚娘500年的道行。媚娘在金箔法王的逼迫下，最终还是答应了。

在媚娘的提示下，许世林和好友宝山跋山涉水几个小时，筋疲力尽之后，终于来到了清虚关。两人进来以后不一会儿，只见金箔法王化成道士模样前来迎接，这可真是羊入虎口呀，许世林和宝山两人这次要如何脱离虎口呢？

山海经神兽奇谭

神兽瑞兽风云

山海经中神兽瑞兽，各显神通，传奇熠熠。天吴、开明兽、陆吾、毕方、英招、夔牛、青鸾等，于上古洪荒，或司神职，或佑一方，形神殊异，故事斐然。天吴八首八面、虎身足尾，司水御云，展神兽尊威；开明兽守昆仑要隘，凛凛威严肃穆；陆吾护天帝园囿，职在安防；毕方携火之精，所至焰起；英招马身人面、虎纹鸟翼，管天帝花园奇珍异兽、仙草灵药，协禹诛相柳，护世安民；夔牛吼声震岳，为战鼓灵源，助军威大壮；青鸾身姿婀娜、鸣声婉转，祥瑞相伴，赐福迎祥。

麒麟家族传奇

麒麟一族，论辈分乃龙之后裔，却具超凡实力，可与龙并肩。其形似鹿而独角耸峙，身披鳞甲，祥光四溢，为百兽尊长，象征吉祥康泰、德馨仁和。神话传说里，麒麟出没处，必有祥瑞垂临，五谷丰登、国泰民安。或有麒麟送子奇闻，福泽家门，庇佑子嗣聪慧贤良、福寿安康，为华夏文化祥瑞图腾，千古崇仰。

貔貅传奇

貔貅曾与黄帝缔约，为战争利器，纵横捭阖、血战功高，享将士崇奉，念力加身、雄威赫赫。汉时再契，灵识缚军旗，驱兽镇敌，然念力均分，微薄寥寥。武帝升仙，契约解，其嗜念力成痴，为求之不惜一切。香港骗局起，借其招财之名，伪术惑众，富贾平民皆陷。貔貅受念力蛊惑，致信众或暴富或倾家，命运迥异，其贪念作祟，成**傀儡，传奇蒙尘，沦为骗徒工具。

天禄悲歌

洪荒神兽天禄，姿容绝美，肋生双翼，独角莹润，蓝身似夜穹深邃，白躯若霜雪皎洁，驰于洪荒，熠熠生辉，经岁渐通人性，灵慧初萌。其现处，万物欣荣、岁稔年丰，部落咸以祥瑞视之，竞相追寻崇奉。然天禄性傲，蔑凡人邀盟。大巫阴毒，伤族诱其救，趁疗强契灵识，囚石雕镇墓，成镇墓兽始祖。岁月悠悠，墓主更迭，祭祀不绝，其灵囚愈久，怨念日深。待守墓族灭，祭祀绝，天禄虽脱禁锢，已灵黯形黯，墨染魂躯。后道士欲邀守护人间，其携墓中积怨，令信众负重承压，成双刃剑，福祸相依，传奇含悲，见证岁月沧桑、人心善恶。

强良传奇

洪荒古神强良，貌狞异，口衔蛇、手持蛇，踞北极天柜山腰间。虽出身平凡，无惊天神通，然食蛇防毒，渐免疫百毒，瘟虫皆惧。相柳祸乱，毒漫洪荒，生灵涂炭，强良独活，承山主之位。彼重建家园，生灵咸附，部落奉图腾，受念力尊崇，野心炽燃。逢共工祝融战、天崩地裂，苦心经营毁于一旦，遂心灰意冷。值大巫邀盟，为驱邪护民留尘世，签契入墓镇邪祟、护死灵，安于地下食蛇守墓，悟生死之道，归隐林泉，其传奇见证洪荒兴衰、世态炎凉。

辟邪传奇

辟邪源自西亚，辗转至华夏，为双翼雄狮，威凌百兽。初临中土，人皆奇之，尊为祥瑞，扣诸美誉，享念力灌顶，渐骄纵妄为，忘己所能，背信弃义，为祸人间，失众信赖，成众矢之的。各方神圣争伏，终蓬莱方士胜，迫签契约，沦为苦力神兽。自此，辟邪守宅护院、镇邪驱魔、守墓卫灵，遍迹人间，忙碌不休，却罕获念力，沦为工具，悔不当初，其命运警示：神若失德，亦坠尘埃，人神同理，莫恃强妄为。

獬豸传奇

獬豸随人族觉醒洪荒，与穷奇同源而异途，独嗜恶念。其形似巨山羊，独角耸然，能察人心善恶，触恶而噬恶念，护公义天平，裁决争端精准，部落皆颂公正。然善恶标准因俗而异，裁决矛盾频现，渐难适乱世纷扰，逢部落混战、善恶淆乱，獬豸裁决失效，饿殍濒亡。幸遇皋陶，皋陶怀道德宏志，借獬豸异能创刑名法度，启中华法史，獬豸契之，守公堂刑狱，镇恶扬善，成司法象征，见证华夏法治传承，护公义永炽。

凶兽妖兽列传

黑龙灾厄

上古黑龙，恶兽也，巨躯掀洪浪，牙爪碎山川，昼潜暗夜，兴灾肆虐，所至城邑倾颓、田亩陆沉、生民涂炭，为洪荒巨患，恐惧代名词，其恶名世代相传，成传说灾星，刻于古籍，警后世防恶兽再临，保家园安宁。

僵尸始祖秘史

将臣、旱魃、后卿、赢勾，四大僵尸始祖，源起神秘，各具邪异奇能。将臣僵而不朽，力大无穷，传为邪祟魁首；旱魃为黄帝女，染邪祟化旱魃，所至赤地千里、旱魃为虐；后卿战死曝尸，借犼魂复生，夜闯军营复仇，散播诅咒，僵尸祸乱自此兴；赢勾因妒叛主，染尸毒异化，血瘾深炽，残害生灵。四凶乱世，为祸人间，成恐怖传说渊薮，频现志异典籍，引后世惧畏探秘，为邪异文化经典象征。

山海经十大凶兽

诸犍、狰、腾蛇、蛊雕、蠪侄、修蛇、混沌、梼杌、穷奇、饕餮，十大凶兽，凶威赫赫。诸犍豹身人面、牛耳一目，尾似黄蛇，猎食狡黠；狰赤毛豹身、五尾一角，吼声慑魂；腾蛇飞空善幻，蛊惑人心；蛊雕似雕巨翼，食人凶残；蠪侄九头九尾，利齿如锯；修蛇身长百丈，吞象暴恶；混沌形似犬羊，混沌不分，识善为恶；梼杌虎躯獠牙，刚愎好斗；穷奇似虎翼飞，助恶噬善；饕餮羊身人面，贪食无厌，口吞万物。诸凶横行，血雨腥风漫野，灾劫肆虐洪荒，古籍载其恶，传万载，成神话暗黑篇章，警世敬畏自然、远离邪恶。

淮河水神无支祁

民间传颂，无支祁为淮河水神，巨猿之躯，金睛雪齿，力逾万钧，精通水性，洪波为其域，水族听号令。禹治水时，无支祁怒而抗，兴洪逆战，水祸滔天，禹难抗衡。乃邀应龙助，苦斗降伏，镇于阴山，淮水遂安，流归东海。其传说彰显人神治水勇智，赞征服自然壮志，为华夏水文化传奇，激励后世治水安邦，传承奋斗精神。

鲛人奇事

鲛人栖深海，鱼尾人身，貌婉娈，善织绩，泣泪成珠，价值连城。居水晶宫阙，驭鲸豚、友鱼虾，穿梭珊瑚林，守护海域秘藏。逢海难者，或救之孤岛，赠鲛绡疗愈；或引航归岸，助团圆。然渔人贪婪，捕鲛人逼泪采珠，致鲛族隐世，稀现人前，其传说似海雾，如梦似幻，引墨客遐思，为海洋文化绮梦，寄人与自然和谐向往，海上传奇永流传。

蜚牛传说

蜚牛现于山海经，猛健无匹，吼声震霄，蹄踏风云。昔日横行原野，食草木殆尽，诸兽畏避，为祸一方。幸东方炼气士仗义，施奇术、运法宝，鏖战降伏蜚牛，锁灵驯化，导其耕云播雨、驮运负重，助农桑繁兴、货通万里，由害兽化瑞兽，传奇见证先民驯兽智慧、征服自然勇毅，成农耕畜牧文化传奇，励后世善用自然力、共创家园美。

相柳孽行

相柳九头蛇躯，蜿蜒巨蟒，血口吞天，毒涎漫地，触处泉涸、林枯、谷烂，造泽国毒沼，民不聊生。与禹治水相悖，禹导水疏河，相柳堵川泄愤，洪灾泛滥。禹愤而率众神围剿，相柳顽抗，血战死守，尸横遍野，毒浸山川。禹掘土深埋，筑台镇邪，功成水患息，然毒遗患，需神芝净化，其恶名昭彰，为洪荒大患，彰正义必胜、邪恶必诛，刻治水艰辛，永志史诗。

九婴凶焰

九婴水火交织而生，九头狰狞，目射凶光，口吐烈焰毒泉，居凶水为祸。逢十日并出，九婴出而肆扰，炙焰焚城郭、洪流没田庐，人畜罹难，惨嚎震天。后羿怒张神弓，搭箭连发，箭破长空、贯颅穿喉，九婴狂怒反扑，终饮恨坠亡，炎息水涸，万民欢悦

穷奇善恶

穷奇之貌，似虎添翼，威风凛凛却狡黠多端。常闻其专噬善人，纵恶者互残，好似恶之魁首，为祸世间，致生灵涂炭，恶名远扬。然细究古籍，亦有其济人为善之举，曾护弱小、惩奸恶，令人诧异。原是其善恶之判，异于常理，行事随心，难用常情度量，故而于神话长卷中，形象复杂多面，引后世争议不断，成探秘焦点，也警人莫以表象断是非，世间万物皆有其隐情。

羽人之秘

《山海经》载羽人族与不死民，似真若幻，引人遐思。羽人背生双翼，可翱翔九霄，穿梭云海，与飞鸟同游，居仙山灵境，食灵果、饮仙露，超脱尘世，似近仙班。不死民则寿元无尽，岁月难侵，悠然尘世，观沧海桑田变迁，守千古之秘。其存在与否虽难定论，然传说流传，承载古人对长生、自由之向往，为华夏奇幻文化添神秘色彩，令后人追慕那遥不可及之仙境妙境。

幽冥地狱探秘

幽都山冥府

幽都山，位近北海，黑水之源，笼罩在神秘阴森氛围之中。山上蛇、豹、虎、狐等异兽，皆身呈黑色，仿佛黑暗孕育之生灵。此地色调幽暗，乃灵魂归宿之处，主掌幽冥者为后土娘娘，看守之异兽土伯，虎头牛身，凶悍无比，令人胆寒。往昔人逝为鬼，聚于幽都，鬼满为患，肆扰人间。后土娘娘遂设诸般刑罚，惩治恶鬼，却难根治。后创六道轮回制度，令鬼之记忆存于宇宙信息总库，寻空白记忆体投胎转世，或为人，或为兽，以此平衡阴阳，维系世间秩序。

度朔山鬼门

度朔山耸于东海之中，山上有巨桃树，枝干盘绕，广袤无垠。其东北面鬼门，乃人间万鬼出入之所，有两位神人神荼和郁垒，司职看守管理。二神虽非正统地狱之神，却在鬼门把控万鬼，与地狱管理息息相关，视作地狱守护神也不为过。桃木辟邪之说，便源于此，其形象常现于民间，用以驱邪避鬼。此地所在区域，于道教神话中称鬼国或酆都，为幽冥世界重要组成，承载着生死轮回、阴阳两界诸多神秘故事，令后人对那不可见之冥界充满敬畏与好奇。

北阴酆都大帝

虽《山海经》未直接提及北阴酆都大帝，然在神话传说体系演变中，酆都成地狱代称，北阴酆都大帝为地府冥界至高神灵，主宰冥司，管辖区域即为酆都，内分六官，专司阴间诸事。传说中，十恶不赦及大奸大恶之人与鬼怪魑魅等，皆被囚于此地酆都地狱，永无超生天界之望，尽显冥界森严，也体现古人对善恶有报、因果循环的深刻认知，警示世人莫行恶事，以免堕入那无尽黑暗的幽冥深渊。

各类神话角色故事

1. 鲛人相关情况

鲛人在神话传说中也有着独特的故事。雌性鲛人若是500年以上的青鳞鱼妖，会充满邪恶恶念，出现恐惧妄想，甚至精神分裂，产生心魔。它们擅长拟态隐藏，善于伪装，还会爬树，生活在死亡沼泽。一旦被发现，就会用满嘴毒牙恐吓他人，惧怕阳光及人类目光，喷射出口水，不仅腥臭难闻，还有石楠花香，有致幻作用，能将人带入虚幻梦境之中。雄性鲛人500年以上为黑鳞鱼妖，千年则变为七彩鱼鳞。在鲛人群体里，蛇头们称雄性鲛人为猪仔，雌性鲛人为猪花。像安达曼海的miaowadi被称作鲛人最后的终点站，每天都有二三百新鲛人被骗入那里。鲛人一旦遭到电击虐打，就会吐出珍珠，每当珍珠积攒多了，老板就会放烟花庆祝。而且鲛人体内器官被摘取后可移植给富商官员，据说能保他们延年益寿、青春永驻。附近海域有几条医疗船，日夜不停地活摘器官，之后将鲛人的尸骸绑上石块沉入大海，海底密密麻麻堆积着十几万尸骨，附近山上树下也掩埋着十几万鲛人，电炸渔区内死的远比活的多得多。鲛人之所以成魔，是因为在南海、安达曼海被人类捕杀多达几万万有余，一心想报物种灭绝之仇。

2. 后卿的故事

后卿生前是一员猛将，身为后土皇帝诋的亲弟弟，英勇无比，身强体健，深受黄帝重用，在与蚩尤的战争中，不幸战死。死后，他的尸体曝尸荒野，无人收殓，魂魄只能在四周游离，心中对黄帝的怨恨也越来越深。恰在此时，犼的一份魂魄漂游至此，犼本就对女娲心存怨恨，而后卿又对黄帝心怀恨意，二者一拍即合，后卿心甘情愿将自己的三魂七魄奉献给犼。犼的残魂吞噬后卿的魂魄，并利用他的残破身躯复活，后卿就这样变成了僵尸，还是第一个死而复生的僵尸，并且是会飞的奇特僵尸，最厉害的绝技是诅咒。为了报复黄帝，后卿夜闯军营，在军营里大闹一通。虽说他攻击力不算特别强，但也远非一般神仙能够轻易抵挡。后来女娲赶到，将后卿除去，后卿也成了四大僵尸始祖中最短命、最为神秘的一个。在临死之前，后卿还用自己的灵魂对所有刚死去的尸体下了一个诅咒，使得所有含冤而死的人都可以变成粽子。

3. 银灵子的故事

银灵子为东夷大将，善于自保。蚩尤死后，山鬼带领东夷部族的一部分南下迁到夸父的苗蛮地区，剩下的东夷人就跟他东迁到泰山以东，逃过了黄帝坐下大将王亥的追杀。他是在洪水中出世的十大魔兽之一，是在银杏树下修炼成魔的萤火虫，自称遁神银灵子（又叫亮魔兽），擅长迷幻咒，就连当时的伏魔天神义和面对他的迷幻咒也无能为力。

银灵子从出生开始就住在一棵银杏树上，人们在银杏树旁建了一座神庙，神庙下压着银灵子的魔族同类，银灵子不堪其扰打算离开。就在离开那天，**来到银杏树下弹奏娱神乐曲，银灵子被**的琴声吸引，从此爱上了**。可**爱着她的师兄，对银灵子的爱视而不见。银灵子为了**，不惜用魔力变出人类姿态跟她见面，为此暴露了自己的行踪，被天神知晓后，还不惜跟天神战斗，只为保护**不受伤害。

最终，**为了救自己心爱的师兄离落，舍身为他挡下致命一击而死去。精卫将**的魂魄封印在七弦琴里，让**能陪着银灵子。银灵子感激精卫，想要放弃魔族身份，精卫则劝他当一个不害人的好魔。

4. 神荼和郁垒的故事

传说商末周初，度朔山上生长着奇桃，那桃子肉甜味美，食之可延年益寿。桃树下住着兄弟二人，哥哥叫神荼，弟弟叫郁垒，他们为人正直，力大无比，还有凶猛老虎帮他们护林看桃。野牛岭上有个野大王，心狠手毒，喝人血，吃人心，残害百姓。

有一天，野大王派人到度朔山上索取仙桃，被神荼、郁垒轰走，野大王气得七窍生烟。到了一个黑夜，野大王带领他的信徒装扮成恶鬼前去报复，结果被神荼、郁垒用桃条捆起来扔给了老虎。桃木辟邪的说法也就由此而来，桃木也成了辟邪驱鬼的工具。

其实，神荼和郁垒原本是蚩尤的部下，统帅着众多的魑魅魍魉，为蚩尤效力。在涿鹿之战中，蚩尤被黄帝打败，神荼和郁垒也被黄帝所俘。不过，他们被黄帝的仁德和智慧所折服，最终决定归顺黄帝，还成了黄帝的得力助手。战后，女娲看中了神荼和郁垒的才能与善良之心，任命他们为冥府之神，掌管冥界的秩序。他们用自己的力量和智慧，守护着冥界的安宁，严惩作恶多端的恶鬼，保护无辜的灵魂，赢得了冥界众生的敬仰和爱戴。后来，世间的邪恶力量逐渐壮大，一些恶鬼企图挣脱冥界的束缚，重返人间，神荼和郁垒便遍历人间，与恶鬼展开战斗，将恶鬼们一一制服。他们的事迹传遍了人间和冥界，成为人们心中的英雄和神话。

5. 长舌**青蛙（雌）的故事

雌性的长舌**青蛙，身长有一米左右，患有性瘾症，纵欲过度，是个色魔，用舌头捕捉食物，吃东西前，喜欢舔满唾液。人要是被它舔到，就会失去阳气、精气，离死不远，它们生活在雷泽。其成魔的原因是曾被人类侮辱、烧拷、吃掉，所以一心想报灭绝之仇。

6. 尖牙飞蛇的故事

尖牙飞蛇，有毒且生有翅膀。它们患有双相心境障碍、抑郁症，一雄一雌两只，雄性喜欢带着人飞翔，等飞到最高处享受快活时再将人丢下，雌性则善于在抑郁深井内对小孩灵魂进行精神恐吓折磨。这两只蛇曾是白羽死神（羽人）的左右护法，女娲小时候还曾经历过它们带来的劫难。它们之所以成魔，也是因为被人类烧拷、吃掉，一心想要报灭绝之仇。在远古传说里，这算是人类成长为人时必过的三魔之一。

战神刑天的故事

战神刑天是上古神话中的一位巨人，左手拿着青铜方盾，右手持大斧，战斗时勇猛无比，曾打败黄帝多位战将。最后黄帝乘应龙出战，才将刑天斩去首级。然而，即便没了头颅，刑天仍不甘心就此罢休，他以乳为目，化肚脐为嘴，斗志丝毫不减，继续挥舞着巨斧战斗，不死不休，后世称他为不屈战神，其英勇无畏的形象在神话故事中留下了浓墨重彩的一笔。

红魔的故事

红魔乃是大地女神后土娘娘和地狱之神北阴酆都大帝的儿子，出生于地狱深渊之中。传说他每走过一个地方，就会留下熊熊燃烧的岩浆之火，令世间生灵胆战心惊。可怕的地狱镭射吸魂猎犬（简称吸魂兽）就是他的战宠。红魔实力过于强大，就连天神也无法将其斩杀，他还掌握着吸血**这一厉害技能。

当吸魂兽盯上目标时，它那散发着诡异光芒的双眼会紧紧锁定猎物，仿佛是来自地狱的召唤。它悄无声息地靠近，脚步轻盈得如同幽灵一般。随后，吸魂兽张开血盆大口，产生一股强大的吸力，人的灵魂仿佛被一只无形的手紧紧抓住，缓缓地被从身体中拉扯出来。灵魂在那血红光芒中挣扎、扭动，随着灵魂被一点点抽出，人的身体逐渐僵硬，眼神变得空洞无神，最终瘫倒在地。

红魔成长过程中，与父亲的相处却满是痛苦。在家里那宽敞却气氛压抑的客厅，红魔穿着随意地坐在沙发上，眼神有些空洞，这时父亲从外面回来，看到他这副模样，立刻皱起眉头，满脸怒容，呵斥道：“你看看你，整天无所事事，像什么样子？废物！我怎么会有你这样的儿子？”红魔微微一颤，咬了咬嘴唇，没有说话，只是把头低得更低了。父亲却不依不饶，继续斥责：“你就不能有点出息？你把我的脸都丢光了！”红魔的手紧紧握成拳头，心中的怨恨又多了几分。

在阿祖的卧室，清晨阳光透过窗户洒在床上，红魔还在熟睡，父亲猛地推开门，大步走到床边，大声吼道：“还睡！都什么时候了？”说着，拿起枕头就朝红魔打去。红魔被惊醒，一脸惊恐，父亲一边骂一边继续打：“你就不能让我省点心？”每一下都打得很重，红魔被打得前倒而后弹起，他试图反抗：“别打了！”父亲却更加愤怒：“你还敢顶嘴？”打得更用力了。红魔眼中满是痛苦和愤怒，却只能默默地忍受着这一切，心中对父亲的恨也在不断加深。

吃饭时，红魔不小心把碗里的汤洒到了桌子上，丰都大帝看到后，瞬间火冒三丈，把筷子重重地拍在桌子上，大声吼道：“你怎么这么笨手笨脚的？连吃个饭都吃不好，我怎么养了你这么个没用的东西！”说着，就伸手把红魔面前的碗给掀翻了，饭菜撒了一地，红魔吓得呆呆地坐在那里，一声不敢吭。

小时候，红魔一次考试成绩不太理想，父亲得知后，气冲冲地回到家。一进家门，就看到红魔在房间里做作业，他一把扯过红魔的作业本，看到上面的分数，脸色变得铁青，揪着红魔的耳朵，把他从椅子上拉起来，骂道：“你看看你这考的什么成绩？我是冥界主宰，你却这么不争气，你让我的脸往哪搁？我每天在外面辛辛苦苦工作，你就用这样的成绩来报答我？”然后把作业本狠狠地扔在地上，还用脚踩了几下。

还有一次，红魔和一些朋友在一起玩耍，父亲看到后，认为那些是“不三不四”的朋友，立刻冲过去，把红魔从人群中拉出来，当着红魔朋友的面，狠狠地扇了他一巴掌，骂道：“你看看你交的都是些什么朋友？你就不能和那些好孩子一起玩吗？你这样下去迟早会变成一个废物！”红魔的脸被打得通红，眼中充满了泪水和愤怒，但又不敢反抗。

红魔的父亲经常对他恶语相向，使用诸如“废物”“我怎么会有你这种儿子”“你把我的脸丢光了”等侮辱性的语言。长期在这样的言语攻击下，红魔的自尊心受到极大伤害，自我价值感被严重贬低，导致他内心极度渴望证明自己，却又因长期的否定而逐渐走向极端。最终，红魔父亲这种简单粗暴、缺乏关爱和理解的畸形教育方式，对红魔的性格和心理产生了极大的负面影响，使得红魔走上了弑神的道路。

魔王无法无天的故事

魔王无法无天，原本是昊天上帝创造的一位六翼羽人，又名白羽死神无法，地位极高。但他逐渐狂妄自大，甚至妄图篡夺上帝之位，于是便堕落成魔，成魔后变为黑羽死神无天。他能引导人们内心的黑暗，在人间传播无尽的邪恶，哪怕是昊天上帝也无法将其消灭。他掌握着辐射灾变的技能，堪称方圆一里灵魂的收取者。

死神经过的地方，空气会被辐射污染，土壤中的微生物大量死亡，植物也难逃厄运，先是逐渐失去生机，绿色褪去，变得枯黄黯淡，失去活力后微微垂下，不再挺拔，最终如同被大火烧焦般枯萎，整个草场都散发着衰败气息，变得荒芜一片。当他从羊圈旁走过，羊儿们开始焦躁不安地踱步，接着呕吐、呻吟，皮肤出现红斑，像被灼伤一样，身体越来越虚弱，行动迟缓，有的甚至无法站立，只能瘫倒在地，小羊依偎着母羊，瑟瑟发抖，没过几分钟，羊儿们便陆续死亡，羊圈里充满了绝望和死亡的气息。

犼的故事

犼，是世间凶兽的始祖，也是僵尸始祖。

从外观形态来看，有不同说法，《集韵》记载犼是北方的神兽，形状如犬，能食人；还有说法称其形如马，长一至二丈，身上有麟片，浑身有火光缠绕，会飞，食龙脑，极其凶猛。

在原始起源方面，传说犼与女娲、昊天、伏羲一同被称作四大古神之一，也有说法认为犼是由盘古的头骨和身躯幻化成的。

相关传说中，在黄帝大战蚩尤时，犼趁机祸乱人间，女娲和伏羲联手对付犼，虽毁掉了它的肉身，但让其魂魄逃掉了。之后犼的魂魄化为多个分身，入侵了黄帝麾下大将赢勾和后卿的躯体，使他们变成了僵尸始祖。旱魃原名女魃，是黄帝和女娲的女儿，她被犼的最后一缕魂魄侵害，身体发生变异，成为了旱神。还有传说将臣是一棵有灵性的树枝接触到了犼的身体，与犼融合后幻化成的，无魂无魄，不死不灭。

在文化内涵上，犼在古代常作为镇墓兽出现，皇亲贵族的墓穴一般用犼来镇墓和辟邪，在百姓的心目中，犼代表着吉祥、美观、威武、雄壮、不可欺凌的形象。

太古双魔的故事

1. 魔祖罗睺

罗睺诞生于混沌之中，是混沌魔神的一员。在龙汉初劫时期，他是魔族的领袖，实力极其强大，有着可以与诸多先天神只抗衡的能力，在魔族中地位崇高，被尊称为“魔祖”。

当时，罗睺挑起了诸多纷争与战乱，试图争夺洪荒世界的控制权。他创立了魔教，与鸿钧道祖等正道势力多次发生冲突。传说中，罗睺拥有强大的法宝，如诛仙四剑等，威力巨大，非一般神只可挡。在与正道势力的争斗中，罗睺展现出了强大的魔力和战斗能力，不过最终在诸多先天神只的联合对抗下战败。但即便如此，他的存在和行为为后来的洪荒世界发展留下了深刻的印记，也促使鸿钧道祖等先天神只更加重视对洪荒世界的秩序维护。

2. 魔尊计都

计都在神话传说中的记载相对较少，但同样是太古时期强大的魔族存在，与魔祖罗睺一同被视为太古双魔，实力不容小觑。计都的身份和能力充满了神秘色彩，关于他的具体起源和修炼法门等信息并不十分明确。

他与罗睺关系密切，在罗睺领导的魔族势力中占据重要地位。在一些传说中，计都与罗睺共同谋划和参与了诸多魔族的行动，为魔族在洪荒世界的崛起和争夺势力范围出谋划策、冲锋陷阵，在龙汉初劫等重大事件中，计都与罗睺一同对抗正道势力，给洪荒世界带来了巨大的动荡。