回到高考后，利用先知成富豪 第303章 和玉涵游清晖园

1 月 7 日，因为跨年时候大家彼此心灵的靠近，晨飞宇心中涌动着一股冲动，给王玉涵发了一条信息：“下午有空去清晖园走走吗？”

晨飞宇一边等待着王玉涵的回复，一边想象着他们在清晖园漫步的情景。

王玉涵说:“好啊，顺德清晖园，建于明代的古代园林建筑，该景区是国家AAAA级旅游景区。”

晨飞宇说:“该景点原为明末状元黄士俊的府邸，后为进士龙应时购得，经龙家一门数代精心营建，格局始臻定型，后再修复扩建。”

王玉涵说:“我们也过去沾沾他们的才气，下午过来接我。”

下午，晨飞宇接上王玉涵来到清晖园，王玉涵说:“龙氏后人经多年精修，经廷槐之子龙元任，孙龙景灿，曾孙龙诸慧一门数代的继续精心营建，几经修改加工，至民国初年，全园格局始臻定型，这一古老园林渐富岭南特色。”

近几年来，顺德区委区政府对清晖园进行了大规模修缮。二十世纪末，政府再度扩建，增加了凤来峰、读云轩、留芬阁、沐英涧、红蕖书屋等多处建筑景点，如今，清晖园与佛山梁园、番禺余荫山房、东莞可园并称广东清代四大名园。

王玉涵说:“清晖园布局是大园包小园。现清晖园的三大块大体为：由原正门进入的东南角区，中部的旧园区，西北部近年兴建的新园区。”

晨飞宇说:“因三面环山，只要稍筑台阁，即可登高借远处山麓。清晖园没有着力营造假山，其为山之道，即在于远借。山势远来，直引至园内池塘，则此池塘仿如远方山麓脚下的山塘，与山景浑然一体。”

王玉涵说:“清晖园集古代建筑、园林、雕刻、诗画、灰雕等艺术于一体，突显出中国古典园林庭院建筑中“雄、奇、险、幽、秀、旷”的特点。”

清晖园主要景点有船厅、碧溪草堂、澄漪亭、六角亭、惜阴书屋、竹苑、斗洞、狮山、八角池、笔生花馆、归寄庐、小蓬瀛、红蕖书屋、凤来峰、读云轩、沐英涧、留芬阁等，造型构筑各具情态，灵巧雅致，建筑物之雕镂绘饰，多以岭南佳木花鸟为题材，古今名人题写之楹联匾额比比皆是，大部分门窗玻璃为清代从欧洲进口经蚀刻加工的套色玻璃制品，古朴精美，品味无穷。

清晖园的荷塘南角有一小门厅，这便是古时清晖园的入口。

两个人从古时清晖园的原入口开始作一番探访。 从华盖里直街横折，走一段路程，便可来到古时清晖园门前。门厅上至今还悬挂着一块清代书法大家何绍基题写的 “清晖园” 牌匾，牌匾古朴，“清晖园”三字笔力遒劲，实为大家风范，仰慕之情不禁油然而生。

进入园门，再出稍显狭促的门厅,趁步连廊依墙一段，景象豁然顿开，纵目四顾，两个人已经身处澄漪亭挑廊之上。

一方荷塘清凉扑面，三两飞燕掠碧而去；六角亭凌波依卧，两水松作亨哈耸立；船厅傲首北面，据岸久泊候佳人款步登临，花亭举翼在东，邀拱石树杪浑然入画。

再看水中：百龄龙眼树如巨椽大伞遮蔽房舍，又将投影把池面刷上大片墨绿，平生出习习凉意。

低头细看：水质清澄，游鳞翔底；水面风静，微泛涟漪。岸边花枝含风，蕉叶弄影，碎撒池中湮映，忽如一阵粤音入耳，脑际间又多出些岭南水乡弥漫的情愫。

王玉涵说:“正如《红楼梦》所言：若大景致,若干亭榭，无字标题,任是花柳山水,也断不能生色。”

继续往前走，两个人来到碧溪草堂。

王玉涵说:“碧溪草堂，据传是清晖园最早建筑。早先应是龙氏供母之处，可能老人西去之后才定名 草堂。”

在碧溪草堂明间，设有一座镂空疏竹木雕圆光罩，其工艺精湛且古色生香；两侧玻璃屏门的裙板上，用隶书、篆书和鸟虫书体镌刻有四十八个形态各异的“寿”字, 称为“百寿图”。

草堂槛窗下嵌着一幅题为“轻烟挹露”的百年阴纹砖雕，刻有幽篁丛竹，刀法圆熟。

晨飞宇指着砖雕题跋说：“未出土时先引节,凌云到处也无心，表示筑园者志向心迹。”

六角亭与碧溪草堂之间以池廊相接，此亭多半是当年龙氏老母、小姐及女眷活动之处。

池廊上的每道横梁都雕有精美的菠萝、杨桃、香蕉等岭南佳果，散发出浓郁的南粤风土气息。

晨飞宇说:“中国古建筑的廊可分为直廊、曲廊、回廊、抄手廊、爬山廊、叠落廊、水廊、桥廊等形式。”

廊不仅作为个体建筑之间联系通道，还起着组织景观、分隔空间、增加风景层次的作用。清晖园六角亭这组空间的池廊，廊的一面完全倚墙被墙封闭，所以，称之为单面空廊。

沿池廊直出即抵达船厅。船厅的前半部多三面临水,船首常设有平桥与岸相连,类似跳板，令人处身其中宛如置身舟楫的效果。

王玉涵说:“清晖园的船厅纯为旱船，相传是模仿昔日珠江紫洞艇建成。”

船厅为二层楼屋，据说原是小姐绣阁，绣阁与南楼形成船的前舱后舱。

晨飞宇说:“船厅，因为曾经居住过龙家那位才华馥比仙、气质美如兰的龙吟芗小姐，船厅也因此有了一个温婉的名字——小姐楼。”

在船厅门正面，雕有绿竹数竿，厅内花罩镂空成两排芭蕉图案。值得注意的是蕉下石头上雕刻得栩栩如生的蜗牛，犹如白石老人阔笔泼墨枝叶之后再精勾细勒飞虫，在左顾右盼的视觉大餐之后，再注目这毫纤小物，不由顿生另一番奇趣。

与船厅跰足而建的惜荫书屋和真砚斋，见一些介绍文章均认为是园主人作学问之处。

晨飞宇说:“惜荫书屋和真砚斋是供其公子、小姐们惜荫苦读以求真砚至理，在庭园深处，有专供园主人起居与做学问的两座院落――归寄庐、笔生花馆。”

王玉涵说:“那我们过去看看。”

沿荷池东去，又是一种风光：曲径逶迤欲左先右，石引飞虹欲上先下；漫步寻芳迷眼目，闲庭信步过石荆，带一袖花香来到花亭下。

花亭景象果然不同：近者苔侵石岸绿水漾落花红，远者曲廊连堂榭修墙衬垂柳；莺歌燕舞令人不禁寻章摘句，煦日和风搜肠拍脑却是对花无语。

花亭在结构上颇有特点，为了使亭内仰视平面与四角攒尖灰塑瓦顶风格一致，而采用不露望砖木椽者，覆以板纸。

游清晖园，也可以看出园主对高节虚心的竹有着独特的崇敬，园内多处都有“岁寒三友”之一的形象。

王玉涵指着哪里说:“庭园深处南楼后另辟一院落，名为竹苑。”

竹苑地幅狭长，却广植修篁。竹影婆娑应风入，蝉呜短长景更幽；巷院尽处，玲珑壁山迥峰卷云，袖珍眼泉甘冽清甜；左厢是笔生花馆，进士秉烛伏案妙笔生花，右厢是归寄庐，龙氏卸任闲赋聊寄卧龙庐。

从竹苑穿过右边的假山，眼前便会展现出一片宁静而雅致的景象。这里是归寄庐所在之处，它与小蓬瀛以及一座木楼共同构成了另一个独特的院落。

归寄庐，顾名思义，是一个让人心灵得到归宿和寄托的地方。它的建筑风格简约而不失庄重，白墙黑瓦，飞檐斗拱，给人一种古朴典雅的感觉。庐前有一片小巧玲珑的庭院，种满了各种花草树木，四季都有不同的景致。

小蓬瀛则是一座小巧的亭子，坐落在归寄庐旁边的水池中央。亭子四周环绕着碧绿的荷叶和粉嫩的荷花，微风吹过，荷叶摇曳，荷花飘香，仿佛置身于仙境之中。

这个由归寄庐、小蓬瀛和木楼组成的院落，宛如一幅美丽的画卷，让人陶醉其中，流连忘返。

木楼房正面有一幅大型木浮雕,仙桃树枝繁叶茂结着一百多个仙桃,树下蓬岛石山，芝兰飘逸，名为“百寿桃\"，是一件艺术珍品。

清晖园的“百寿桃\"与“百寿图”， “小蓬瀛”与寓意三神山的“斗洞”、壁山，无不折射出园主祈福祉、求长寿的尚德心态。

晨飞宇说:“清晖园一鉴方塘的做法在江南园林中是罕见的，园林中叫做理水。”

王玉涵说:“清晖园之所以能在数亩之地造万千气象，让人目不暇接，运用池廊衔接、古树穿插、曲直途径相连，取得了实质性的空间联系，加上前面谈到的对景相成、步移景异的运用，又有了起承转合的景象组群。”

晨飞宇说:“园内有大量装饰性和欣赏性的陶瓷、灰塑、木雕、玻璃。”

王玉涵说:“清晖园是岭南园林的杰出代表。园内水木清华，妙联佳句、艺术精品比比皆是，俯仰可得，绝非一个美字了得。”

晨飞宇说:“清晖园的文物有李兆洛、李文田、何绍基等大家的书法。大诗人郭沫若1965年南下赏游，游至清晖园，为岭南风物所迷醉，诗兴勃发。”

2008年12月17日，邓小平铜像在清晖园揭幕，其原型参照1984年邓小平走访清晖园的情景：面带微笑，身穿中山装，挺直腰板健步行走。旁边伴随着一对白猫黑猫的石像，寓意邓小平着名的白猫黑猫论，铜像将永久放在清晖园启明居前。

清晖园美不胜收，因其能以少胜多、因陈设色，使人大有“所至得其妙，心知口难言”之感。清晖园情真意趣，就在于师法自然，状物于似与不似之间，推人至物我交融的境界。

从清晖园出来，两个人去附近酒楼吃饭，然后在酒店休息，食髓知味，两个人深入交流。