由于路途遥远,所以唐稔和巫医,还是花费了两天左右的时间,一直到下午两点半左右,才返回了熊之部族的地盘。在返回熊族地盘的路上,夜间休息之时,唐稔曾经好奇地询问过巫医,因为之前听巫医提起过,暗影能量,负能量和寒冰能量等,所以唐稔想知道,这世上,一共有多少种能量存在。
巫医是这样回答唐稔的:
“如果不计算,我之前提到的血能这种特殊性质的能量的话,在十号空间内部,一共存在着:火焰,寒冰,自然这三种基础的能量类型,然后还有暗影,生命和圣光这三种相对于前三种,更为特殊一点点的能量类型。在我们十号空间内部,这六种能量类型是最为常见的,除此之外,契约者还能掌握的,就只剩下九号空间的专长:奥术能量了。
由于我没有研究过奥术能量,所以我对于奥术能量的性质也不是很了解,但是我知道一点,那就是,除了九号空间以外,其他空间的契约者,很难掌握奥术能量。所以,某种角度上来说,奥术能量是九号空间的专属也不为过。”
唐稔大致了解了这些能量类型,然后又询问了一下巫医:
“像火焰,寒冰,暗影,生命,圣光这种我都能顾名思义,而奥术这种比较抽象的东西,既然巫医你都不懂,那我也没什么好深究的,到时候遇到了再说。我最不理解的就是,什么叫自然能量?”
“我理解你的疑问,唐。我刚刚成为一名巫医的时候,我也十分疑惑,为什么能量一定要这么划分体系,后来我经过大量的学习,还有向其他资历更老的契约者求证后,我才知道的,下面的话,你好好听:
首先,这种能量体系的划分,其实是十号空间亲自制定的;虽然不知道,为什么十号空间这么划分,但是这就像我们现实世界里面,一加一等于二一样,是一种十号空间内部的规则。其次就是,因为唐你不是魔法类型职业,所以你不懂,像刚才我提及的几种能量形式,并不能简单的顾名思义一下,就可以理解的。
就拿刚才你提到的自然能量来说,自然能量这种性质的能量,其实非常复杂,因为雷霆闪电,风暴地震,火山海啸,皆为自然里面本就存在的,所以,将自然能量聚集到一定程度后,就自然而然地可以制造出以上的这些灾难。但是以我们目前遇到的契约者的层次,肯定没法制造出这些灾难,那么他们只能制造出一些劣化版本的‘自然灾难’。比如说,契约者可以使用自然能量,制造小幅度的地震,从而影响对手的平衡性,或者可以简单地,在一个小范围里面模拟火山喷发,对敌人进行灼烧和爆破。
所以,如果用外行的眼光来看,自然能量是一种非常全面的能量,只不过威力就比较乏善可陈了。而寒冰能量,虽然听上去都是制造一些冰霜,冰雪来对敌人造成伤害,但是本质上,寒冰能量是对于水元素,和低温的应用。我曾经见到过一位资深契约者,使用寒冰能量,制造出大范围海啸的,这其中的原理,和自然能量相差甚远。
还有就是,大多数非魔法类型契约者,对于‘生命能量’,都存在着一种普遍性的误解。好多新人契约者,都以为,学习使用生命能量,就可以成为现实世界的影视游戏作品里面的‘奶妈’一般的存在,但是实则相差甚远。因为在十号空间,甚至放眼所有的空间,祂们附属的契约者中,都没有传统意义的奶妈存在,而生命能量,更是一种十分狂暴的能量。
这样说你可能没法理解,但是我换一种说法,就像现实世界的科教片里面所说的:‘春天到了,又是万物交配的季节。’生命本就是一种蓬勃且极具延展性的存在,所以使用生命能量的契约者,大多都可以通过给其他物体灌输生命能量,来施法。简单点来说就是,使用生命能量的契约者,都会催生一些强韧的植物,来进行控制或者攻击敌人。
这样说完,唐,你对于能量体系有了更多的了解了吗?”
眼见得熊之部族占据的修道院建筑,已经肉眼可见,唐稔将自己的记忆从之前和巫医的谈话中抽回。将视力集中一下,看见熊之部族的营地,没有发生什么大的变化,唐稔的心中稍稍安定一些。唐稔之前在赶路的时候,就担心熊之部族会步上蛇之部族的老路,被那疑似是八号空间附属的强大存在,给随手灭掉了。
既然没事,唐稔再次用双腿一夹马腹,命令座下的马匹,加速朝着营地方向赶去。轻车熟路地将马匹送回马厩,然后唐稔两人先赶到海边的长船坞,先提交掉之前接受的侦察任务。两人向着军需官老头,口述了一番,在蛇之部族地盘的所见所闻,加上唐稔之前储存在背包空间里面的,从蛇之部族维京人战士,身上扒下来的,带有蛇族标志的护甲部件,老头就对两人所说的离奇事情信了一大半。
等到唐稔将蛇之部族的圣物,从背包空间里面取出,放置在长船坞的地板上时,军需官老头的面色大变。一边催促唐稔将这件物品收起来,一边急促地对着两人说道:
“你们两个说的事情,我信了,完全信了。不过我就只是一个普通的军需官老头,我信了没什么用,你们两个跟我来,我们去见首领。到时候,你们再把那群蛇崽子的事情,告诉首领,把圣物呈给首领,这个任务就算你们圆满完成了。而任务奖励,自然会由首领给你们发,你们先跟我来!”
说完,老头也没去管地板上的蛇族圣物,直接带头走出长船坞,向着修道院内部大步流星地走去。唐稔和巫医对视一眼,也不迟疑,直接快步跟上了军需官老头的步伐。老头带着两人行走了十分钟左右,抵达了之前鲍格里德开会的地方,此时又是四天过去,唐稔发现,虽然从外部看,修道院没有发生太大的变化。但是那是因为,有着高耸的围墙遮蔽,此时进入修道院围墙内部,变化可谓是天翻地覆。
原本到处都是的十字架装饰,已经全部被取下,换成了维京人独特的符号和装饰。原本居住在修道院内部的,北境本土的农民和那些修士奴隶,已经全部被赶到围墙外部,去辛苦劳作和耕地;而在一众变化中,最夸张的还是,鲍格里德在之前建立的篝火堆的位置,建立起了一个巨大无比的石质王座。
王座的靠背高耸无比,足足有三米多高,而王座的两侧,放置着鲍格里德那面凝结着寒冰的坚盾,和无时无刻不在散发着寒气的巨斧;王座的靠背和座椅上,放置着几张缝合起来的熊皮,为王座的主人,提供着舒适的享受。虽然唐稔不理解,为什么要把王座放在这种露天的地方,不过这种小事情也没必要去置喙,唐稔只是沉默地跟着军需官的步伐。
等到军需官走到王座面前,朝着上方的酋长鲍格里德跪下,唐稔才正了正自己的神色。等到军需官禀报完了唐稔两人的来意后,唐稔可以清晰地听见,一些站立,拱卫在鲍格里德一旁的维京人,发出了不可置信的喊叫。而鲍格里德只是微微举起了自己的右手,示意全场安静,然后再次示意唐稔和巫医开口,解释清楚,两人到底在蛇之部族里面看见了什么。
于是唐稔和巫医,在临时小队的交流界面里面,经过了一番短暂的商量后,将蛇之部族的事情全盘托出。不过,两人还是省略了与厄组特切磋的事情没说,只是单纯地讲明了,疑似八号空间的契约者,屠灭了整个蛇之部族的维京人,并且还将其中一部分维京人的尸体,制作成了邪恶的亡灵。期间,主要由高魅力的巫医负责讲述,等巫医讲到一些关键性的地方时,唐稔就从自己的背包空间里面,取出一些他亲手扒下来的盔甲或者衣服,还有在蛇之部族内部捡来小装饰,小物品,作为巫医话语的佐证。
等巫医的讲述到最后,自然是最重要的部分,唐稔直接从自己的背包空间里面,取出了蛇之部族的圣物,直接放置在鲍格里德的面前。这一举动,再一次引来了大规模的惊呼,甚至于,原本波澜不惊的鲍格里德,也直接从王座上站了起来,朝着圣物靠近了几步,想要好好观察观察这件圣物。