国法无情请假少爷入狱 第62章 法阵图OR电路图

秦飞羽急不得。

因为灵气。

如果说现在什么地方的灵气最充裕的话，那就只有林星晚的住的这个小公寓了。

这个简陋的聚灵阵，最大的用处就只有在双修的时候提供灵气增幅的效果，孕养转换灵石，同时孕养和转换灵植。

至于说用来修炼。

这个聚灵阵能提供的灵气就少的不行了，想要独立使用这个聚灵阵进行修炼都不太可能。

更不要说对于一个没有入道的人了。

所以秦飞羽想要踏入修炼一途，很难啊。

举行了一个简单的拜师仪式，郑勇正式将秦飞羽收入门下作为自己这个才入流的修炼者的第一个门徒。

“师祖在上，弟子秦飞羽，谨于混沌初分、鸿蒙甫判之世，沐天地始炁，叩拜于师祖牌位前。仰惟阐教圣境，元始天尊立三友以传道，十二金仙演玄门之奥义，今愿皈依阐教门下，谨陈拜师之诚。

太初有道，阐教承元始之宗；金阙开天，杏黄旗映玉虚之光。弟子虽未具先天道体，根骨未明，大争将起，愿闻圣人教化。今愿拜入郑勇座下，效法姜子牙辅周之忠，习太乙真人炼丹之秘，修玉鼎真人剑道之精。

谨立三誓：

一誓不堕截教偏门，永守玄门正宗；

二誓不违封神榜谕，谨遵天命轮回；

三誓不堕心魔试炼，固守元始法箓。

弟子身无法宝，虔奉三炷香，一敬开天辟地之祖炁，二敬阐教立教之圣德，三敬师父度世之慈航。恳求师父赐下杏黄旗一角，以证弟子阐教门墙之身；传下三清神咒，得窥元始天书之妙。

弟子当勤修九转玄功，炼就金刚不坏之体；参悟河图洛书，明悟周天星辰之变。若遇截教妖人，必持师父所赐法宝，荡平群魔；若逢封神杀劫，当守元始法旨，护送榜上正神归位。

今于天地见证，神佛旁门共听：弟子若违此誓，当受四圣诛仙剑阵之刑，永世堕入轮回，不得重登仙道！”

三拜，上香，敬师祖！

待完，秦飞羽忽感心中似有明悟，虽然不知道是什么但有点拨云见日的感觉。

随后又端起茶，恭恭敬敬的向着郑勇和林星晚，丝毫没有因为身份的转变有不适应感，其实当开始创业的第一天他就隐约察觉到了。

其实自己和曾经这位需要自己照顾的小弟之间的身份就已经开始发生转变了。

他秦飞羽就只是憨厚不是蠢笨，他并非不是不知道什么人情世故。

只是有些时候并不愿意将这些人情世故放在心上而已。

而现在，秦飞羽端着茶恭恭敬敬的向着二人敬茶说：“请受徒弟，秦飞羽一拜！”

就算是简单，但也很郑重，没有丝毫懈怠。

简化了各种繁琐的礼仪之后，重视的就只有诚心了。

郑勇接过茶水喝了一口说：“从今日起，你便是我阐教第七十四代首徒，我便传你《玉清仙法》....”

然后...

卡在这里了。

传法...

这还真的难住郑勇了，《玉清仙法》是他现在所修炼的功法，而这个东西属于原身死记硬背也可能有恩师的手段硬是让原身记住的，而修炼的这些功法最重要的除了记下来就是‘参悟’。

他现在的修炼可以说非常的基础，就是引气入体，洗筋伐髓，脱胎换骨的第一步，对于功法这个东西根本不存在什么‘参悟’。

没有自己的参悟，他就极难传授给别人。

因为如果他自己都无法参悟的话，那这个玉清仙法就是有字的无字天书，他即写不出来又无法传给别人。

看着秦飞羽那个真挚渴望的眼神。

郑勇最终叹了一口气说：“这个...我也不会....光脑子有，但没参悟，没法传法...”

这个...

这就贼尴尬了。

“哎...”郑勇放下茶杯背着手说：“看起来还是那个问题。”

“灵气匮乏，若只是术的话倒也可以....”

根据记忆和恩师的说法，其实现在的很多修行者包括自己都只是学了一些术法，距离入道还是很远的。

而没有灵气不断地洗筋伐髓，提升自身的资质，除非是那种天赋异禀，超越常人的人才能参悟。

不然几乎无法入道的。

这大概就像是盲人摸象，初期的修炼一个带着眼罩的人去摸象，每次只知道一点无法看见全貌，而洗精伐髓，提升资质的过程也是探索与参悟的过程，就是这个带着眼罩的人逐渐摸象，次数多了，眼前的眼罩逐渐换成纱布，他既可以看见大象，也在逐渐的摸索过程对大象有了一个相对详尽的认知。

但如果没有灵气，不能去修炼，不能洗精伐髓，那么就等于让一个从未见过象的人去形容大象。

他的脑海之中永远都不会有这个概念与认知。

“还是必须要提升灵气才行。”郑勇背着手，仔细想了一会说：“走！去工厂的研究部。”

“诶？”秦飞羽有点意外的说：“去工厂干什么？”

“或许。”郑勇沉思了一会说：“我们可以相信科学。”

“刚刚有个大胆的想法，或许可以尝试去实现一下。”

“相信科学？”林星晚吐槽道：“你确定？你都是修仙了，你就不科学了，还相信科学？”

“不！”郑勇摇摇头说：“其实这并不冲突，修仙和科学并不是对立的。科学的本质是一种认知世界的方式，修仙并不是唯心主义，修仙同样是唯物主义。根据马哲原理说的，唯物主义认为物质是世界的本原，修仙也是，既然这个事情是客观存在的，我们是可以进行修炼的，这就是客观存在的事实，而既然是客观存在的事实与事物，那就一定存在其客观规律。”

“无论是制符，炼丹，还是对己身的修行都是一种对客观事物的存在的认知与修炼，并利用其基本原理有目的性进行利用与有意识的进行改造的过程。”

越说郑勇越是坚定的说：“所以在这个时代之下，我们是可以通过对修炼的研究，结合现代科技进行修炼的。”

“走去工厂！说不定我的点子可行！”

几人迅速上车，向着工厂开过去。

郑勇则拿着手机。

就在刚刚他倒是想到了一个问题，既然这个世界存在这么些东西，功法，阵法，丹方之类的肯定不可能是口耳相传，灵气枯竭的时代，传承的方式应该还有使用纸张之类的。

而进入新时代之后，会不会有人将这些东西扫描上传保存在网上？

打开度娘，以‘阵法’‘聚灵’‘道教’之类的为关键词。

很快！

郑勇就找到了自己想要的东西！

“果然有！”

郑勇很快就找到了自己想要的东西，看了一下原始网站。

‘大陆与全球道教交流发展协会网。’

哦~倒是一个有意思的网站。

仔细的看了一下，这个聚灵阵。

该阵和自己师傅传承给他的阵法并不一样，看整体结构应该是清末明初修炼者开发的一种阵法基于明末清初的一种名为‘柳氏聚灵阵’为基础的创造的一个聚灵阵。

聚灵阵作为一种基础中的基础法阵，本质上来说不是什么不传之秘，最初只是为了加速修行，随后又成为其他的一些法阵的重要灵气供应。

大概类似于发动机的存在。

各门派都对聚灵阵进行改进，调整，开发，最后逐渐形成不同门派的基础入门法阵。

根据师傅的所说的，这个柳氏聚灵阵以当时灵气消耗产出比最佳而广为流传，很多野路子的修炼者都会基于这个法阵进行改动。

有成功的也有失败的，当然也有些门派会借鉴改动自家的聚灵阵。

郑勇现在用的就是恩师借鉴柳氏聚灵阵进行改进的法阵。

而图片中展示用现代的话语来说大概算是柳氏聚灵阵10.1版本，除了尽可能的产出更多的灵气之外，也做了一些现代化改造。

比如接入电流，对将电力转换成灵气的大规模尝试也是从这个开始的。

所以这个10.1现代化版本应该算是民国时期最常见的聚灵阵。

师傅也学过，尝试过，但问题就在于那个时代能稳定提供电力的并不多，同时电力消耗巨大，灵气出产巨少。

效费比太低，流行过一段时间就迅速烟消云散了。

至于现代还有没有尝试。

估计是没有。

但这个也正好解决了郑勇现在的一个问题。

那就是他画画不好，在制作聚灵阵的时候弄不出一个像样的来。

而现在有了这个，再加上现在一下拿到了三枚伪灵石。

他是突然多了一些想法。

或许...

自己可以利用这个给自己生产灵石。

如果真的可以成的话...

“你是打算让厂里的人帮你制作聚灵阵？”林星晚凑到看着郑勇手机上搜出来的东西问：“这可以么？”

“不知道。”郑勇摇摇头说：“其实不光是制作，而是我一直忽略的一个问题。”

“你看这个聚灵阵，你有没有觉得这个东西类似于一个集成电路的电路图？”