退亲发家科举路，六元及第娶公主 第177章 青阳府学

六人拎着拜师礼进入府学，紧跟着就被带到了半圆形，上架小桥的泮池前等候。

苏润本以为自己来得够早了。

不成想，没有最早，只有更早。

那里已经有五人在等着了。

此次有资格入府学的学子共有十三人，加上苏润六个，就只差两人了。

葛兴看到苏润六人过来，热情的凑上去打招呼：

“几位兄台，我们在天然居见过的，可还记得在下？”

那日院试发榜，葛兴正是围堵玉泉六子的人之一，还是第一个上前搭话的。

苏润六人自是有印象。

“葛兄。”六人齐齐作揖。

有葛兴带头，其余人也很快加入。

虽然也有个别廪生认为梁玉三人根本就不够资格入府学。

奈何官府命令已下，而玉泉六子关系又铁，倒也没人不长眼的来触霉头。

毕竟，多一个朋友，总比多一个敌人好啊！

他们边等边聊，距离巳时还有两刻钟的时候，剩下两人到了。

学生之间认识一番，就到了巳时。

府学教授向维带着几名教谕准时出现。

入府学的第一步：行入泮礼。

古语有言： 先正衣冠，后明事理。

十三位学子在泮池前有序站队，等着先生给他们整理衣冠。

苏润身为院案首，站在最前面，他的衣冠自然是向维给整理的。

“正容体，齐颜色，顺辞令，此礼义之始也，知乎？”向维边动作，边沉声吟道。

苏润恭谨应答：“学生谨记于心！”

学子们被整理好衣冠后，恭立片刻，然后按照院试排名排成长队，一一从泮桥上跨过。

泮池

跨过泮桥，就意味着他们踏入了登仕的第一步。

等学子们过了桥后，一教谕又高呼：“思乐泮水，薄采其芹。”

此句出自《诗经·鲁颂·泮水》。

原意是：兴高采烈地赶赴泮宫水滨，采撷水芹菜以备大典之用。

泮水是鲁国的学宫所在地，采芹是一种入学仪式。

闻言，苏润等人挨个从泮池中采摘水芹，插在帽子上，这意味着他们从此刻开始，就是府学的学生了。

之后众人先随向维入大成殿，拜祭孔圣人。

再将手中提着的六礼束修：芹菜、莲子、红豆、枣子、桂圆、干瘦肉条，赠送给教谕们。

最后互相鞠躬，示意互爱互帮。

学子们将手放在水盆里，正反各洗一次，然后擦干，教谕再高呼：

“去除杂念，心无旁骛！”

到了这里，该走的流程就走的差不多了。

接下来，苏润他们只需要填写好亲供，就可以完成入学仪式了。

向维身为府学教授，负责管理整个府学事宜，自然不会在这里看着几个学子填写亲供。

他留下个训导看着，自己就先走了。

府学的亲供与苏润他们科举考试要填写的亲供，并无二致。

都是注明身高、形体特征、年龄等信息，方便辨认罢了。

填完亲供，训导将东西收走，然后将他们带到一间屋子，分发东西：

“学服一人三件，可供换洗，若想额外购买，三两银子一件，府学中只能着学服。”

“学生牌乃是表明你们身份的信物，好生保管，日后出入府学，均要出示此物。”

“若丢了，须得及时上报补办，补办需要一两银子。”

“至于这册子，乃是府学训范，何可何不可为，均以此册为例，不可触犯！”

苏润接过东西，顺手翻了翻府学训范，就看到了：

“……先生有命，弟子乃食。饭必奉擥（lan），羹不以手……”

大意就是：先生吩咐之后，弟子才能开始进餐。吃饭须用手捧食，羹汤自不能用手拿拣。

呵！

古代版校服、学生证和学生守则！

果真自古皆如此啊！

苏润暗暗‘啧’了一声。

他领完自己的东西，站到一旁等其余人，嫌弃的翻完了整本府学训范，默默下了定论：

“有的守，有的不能守！”

绝对不当刻板腐儒！

发完东西，训导带着众人去斋舍。

府学斋舍两人一间。

不知有心还是无意，苏润六人并没有被打散，只是两两一间，连斋舍都是挨着的。

府学的房间也很简单。

砖石靠在一面墙上，砌成了通铺模样，铺上被褥便可休息。

通铺两旁则是一排箱子，可以放衣物，也能放杂物。

靠窗的方向，则是放了两张大大的书案。

苏润站在书桌前，推开窗户，阳光洒下，照亮了满堂。

从窗户望出去，学院万象尽收眼底：

烈如火的枫叶从绡山一路盛放到书院中。

廊道里，不时有身着雪白儒衫，头戴同色方冠，腰佩学生牌的学子三三两两结伴路过，边走边吟诗作对。

而对面斋舍中，有学子正站在书桌前摇头晃脑读书。

不远处，讲堂外的轩廊挤满了人，都如痴如醉地听教谕讲学……

“这里看起来挺好的！”苏润与司彦并肩站在窗前，相视一笑。

司彦正打算关窗换学服，一张笑脸突然闪现在窗外。

“什么东西？！”司彦吓得脑袋后仰。

他拉长距离，才发现是梁玉。

“子渊，德明，你们不换学服吗？”梁玉好奇追问。

司彦：……

徐鼎、张世、叶卓然也都跟了过来，站在窗外笑。

梁玉当着众人的面，优雅转了一圈展示自己的新衣服，又轻摇扇子，得意洋洋道：

“这学服仿佛是为玉量身制作，玉着此袍，更显风流倜傥！”

“子渊，德明，你们说是吗？”