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燕京第一实验小学课间读报发生的那一幕，同样发生在全国各地的学校中。
孩子们看的故事，究竟如何，没有比他们更有发言权了。
于是乎，《砸碎小猪》和《新少年报》第三期火了。
孩子们中午放学回家后，就开始缠着父母买《砸碎小猪》。
“爸爸，买《砸碎小猪》吧，老师今天读了这个故事，可好了！”
“那是什么？”
“就是就是，童话故事啦！”
“哎呀，买什么童话故事啊，贵死了！”
“不贵不贵，我们学校都有的。”
“那为什么不在学校看呢？”
“老师说这个故事适合我们看，也适合你们看。”
“咦，真的吗？那我可要买来看看。”
当天下午，就有家长耐不住孩子的请求，真的去书店买《砸碎小猪》。
一位家里有孩子的男同志进了书店后，立刻询问起来，“同志，我要买童话故事，叫《砸碎小猪》。”
书店店员冷着脸道：“没有！”
“怎么会没有呢？我们家孩子说今天学校读的就是这个故事。”
“说了没有就是没有，你这个同志较什么劲呢？”
家长被店员噎得够呛，又不能继续顶牛，只能讪讪离开。
在他之后，有又不少家长跑到书店，点名就要《砸碎小猪》。
人数之多，甚至惊动了店长。
只是这钱，书店显然赚不到，因为他们书店没进什么《砸碎小猪》。
还是家长回去让孩子隔天去学校打听，老师读的故事到底在什么书上。
等孩子放学后，他们才知道《砸碎小猪》的故事不是单行本，而是《新少年报》上的儿童文学。
于是乎，《新少年报》和《砸碎小猪》彻底火了。
“同志，来一份《新少年报》！”
“没了！”
“怎么会没了？”
“卖完了，你去其他报刊点看看吧。”
“唉，我这都跑了好几个点了……”
这一幕发生在燕京不少有孩子的父母身上。
大多数父母已经打听过，《新少年报》是周报，价格不贵，也就五分钱，几乎所以家庭都买得起。
再加上学校支持，孩子喜欢，做父母的也没有理由拒绝。
只是他们没想到这份报纸这么抢手，这才发行第二天，许多报刊点就卖空了。
燕京一处报刊点，还有货，正巧两个家庭的父母都要报纸，他们掏钱的时候便聊上了。
“这少年报真难买，我跑了好几个报考点，好不容易才买到。”
“不只是我们做父母的买，好多没结婚的青年也买。”
“咦，孩子看的东西，他们买来干什么？”
“听说那什么《砸碎小猪》的作者是胡为民，好多年轻人都喜欢这个作家的小说。”
“胡为民……哦，我想起来，他不就是那个什么《甜蜜蜜》的作者嘛！”
“是他啊，怪不得！”
“没想到他还能写儿童文学，怪厉害的。”
本来他们对儿童文学不感兴趣，但一聊发现胡为民还写过《甜蜜蜜》，都来了兴趣，准备回去先读一读。
不少家长回去后，还真读了这个故事。
别说，不少人还真思考起关于孩子的教育问题。
当然，也有人不理解，觉得这个故事会教坏孩子。
城市里，尤其是燕京城，给孩子买存钱罐的家庭并不少。
虽然他们的孩子并不能每天都有一分两分的零花钱，但一年攒下个五毛一块还是有的。
要是孩子学小说主角一样，把存钱罐放生了该怎么办？
那都是他们做父母的辛苦赚的钱啊！
于是乎，喜欢和不喜欢的都给报社写信。
当天，《燕京日报》《燕京晚报》《燕京青年报》等本地报纸都收到了家长来信。
第三天的时候，这些报纸不约而同了刊载了对于《砸碎小猪》的评价，以及一部分读者来信。
《燕京日报》：“燕京作家胡为民新作《砸碎小猪》，是一篇不可多得的儿童文学。文章讲述了一个孩子与一只陶罐小猪存钱罐之间的故事。
这篇小说不仅具有教育意义，还充满了情感和人性化的描写。孩子对存钱罐“小白”的爱和保护，以及父亲的教育方式，都引发了笔者的共鸣。
小说通过简单的故事情节，传达了深刻的道理：通过努力获得的东西才会被珍惜，而真正的价值不仅仅在于物质的获得，更在于过程中的情感体验。”
《燕京晚报》：“《砸碎小猪》这一标题，让人联想到存钱罐碎裂的瞬间——硬币四溅、陶片散落，看似简单的动作背后，往往藏着复杂的情感与隐喻。
无论是作为寓言、短篇小说，还是某种文化意象，“砸碎小猪”都可被解读为对储蓄、**、童年或现代性困境的深刻反思。”
《燕京青年报》：“近些年来，国内儿童文学日渐式微，优秀作品渐渐跟不上读者的需求。直到近日，童话故事《砸碎小猪》的出现，改变了这种情况。作者是胡为民，发表过多部优秀作品，他不仅善于思考，并且善于观察父母和子女的关系，为我们展现了一个寓言式的故事。
父母教育是为了子女好，但特殊时刻，大人却无法理解孩子们的想法。《砸碎小猪》借由一个存钱罐发生的普普通通的故事，讲明白了新时代父母和子女的教育问题。”
除了从父母对子女的教育角度评价这篇小说，还有人从其他角度进行评价。
《文艺报》评论：“存钱罐的本质是延迟满足的象征：硬币一枚枚投入，却无法轻易取出，直至罐体碎裂。这种设计强迫储蓄者与**保持距离，将“积累”视为美德。
但“砸碎”的行为本身，却是一场对规训的反叛：储蓄是理性的自我约束，而砸碎罐子则是感性的爆发，如同打破道德枷锁，直面被压抑的冲动。”
某着名儿童文学评论家在发表的文章——《童年与成年：纯真的消逝》一文中指出，
“存钱罐常与童年记忆绑定，而“砸碎”可能象征成长的阵痛。
这种行为是童真的终结，孩子砸碎存钱罐，或许是为了购买心仪之物，但这一行为也宣告了天真储蓄逻辑的破产。儿童的世界不再有“存满即圆满”的简单承诺，取而代之的是更为复杂的情感。
同时，它也可以看作是暴力的启蒙。砸碎陶罐的暴力性，暗示着成长必经的撕裂感——我们必须打碎某些旧有的壳，才能触摸现实的粗粝。”
更有社会学评论家发表文章——《物质与精神：符号的异化》。
作者在文中提供了另一种解读的角度，“存钱罐作为“物”，承载着超越实用功能的文化意义。
小猪存钱罐的可爱造型，让人将其视为“招财”的吉祥物，甚至产生情感依赖。砸碎它，如同摧毁一座微型神像，暴露物质崇拜的虚妄。
罐中硬币本是中性的交易工具，但在储蓄过程中被赋予“希望”“未来”等抽象价值。当罐体碎裂，硬币散落一地，它们重新变回冰冷的金属，提醒人们：符号的意义终究是人类的自己赋予的。”
在这些评论中，也夹杂着读者来信。
有赞扬的，比如：“读了《砸碎小猪》，让我重新审视起对孩子的教育。”
“以前对孩子的教育太粗暴，读了这篇童话后，我深觉和孩子沟通的重要性。”
“孩子很喜欢《砸碎小猪》，他说理解了父母赚钱的辛苦。”
“我家孩子自从看了这个童话故事后，嚷嚷着要帮父母干活。”
有赞扬，也有读者批评：
“这个故事教坏了小孩，以前我家孩子帮家里干活不求报酬，但他现在竟然敢跟父母要钱！”
“孩子和玩具交朋友太难让人理解！”
“我家的孩子给玩具起了名字，我们要动他的玩具，他还发火了！”
“小说教坏孩子，他今天把存钱罐放生了，还好我们及时发现，差点酿成大祸！”
报纸上这么多的评价，让《砸碎小猪》彻底破圈。
一开始是学生家长买的多，胡为民书迷也会买一份，但慢慢，这个群体逐渐扩大。
……
《新少年报》报社，编辑部。
“主编，好消息，第三期报纸三天时间全国卖了快八十万份，百万份已经在射程内了！”
“现在全国各地都在增订，咱们要不要加印？”
编辑们你一言，我一语地将主编金纹围在中间。
金纹被吵得脑袋发晕，但他很开心。
因为这个销量，让他扬眉吐气，在老熟人面前也能挺直腰杆。
“加印，必须加印！”金纹挥手让编辑部安静下来后，又继续道：“从第三期发行到现在不过三天，证明潜力还没有充分释放。
一百万份只是开始，绝对不是结束。我们还有三四天时间，销量提高到一百五十万份也不是不可能！”
一番慷慨陈词后，他宣布决定，“我和社长商量过，决定先加印五十万份，然后根据订单，迅速发往各地！”
刚开始，给胡为民定格稿酬他还是顶着压力的。
现在看谁还敢说不值？
都是胡老师的功劳啊！
是他拯救了《新少年报》，也是他拯救了日渐消亡的儿童文学！
