洪荒：六翅金蝉从吞噬开始 第189章 丹、阵之道

鸿钧老祖声如洪钟，在紫霄宫久久回荡：“此番讲道，侧重大罗金仙迈向准圣的修行妙法，兼论丹、阵、器三道，望诸位悉心聆听，有所得悟。”

话音刚落，天地间的灵气如同汹涌的潮水，疯狂朝着紫霄宫汇聚。鸿钧老祖抬手之间，无尽祥瑞光芒绽放，为众人勾勒出一幅波澜壮阔的修行图景。

鸿钧老祖端坐在讲道台之上，周身祥光涌动，将紫霄宫映照得熠熠生辉。台下群贤毕至，万仙来朝，所有人的目光都紧紧聚焦在老祖身上。

“今日，先论准圣之道。”鸿钧老祖的声音宛如洪钟，在紫霄宫的每一个角落回荡，“诸位皆知，大罗金仙已然超凡入圣，跳出三界外，不在五行中。大罗金仙前期，已然凝练神魂，能将自身的法力运用自如，举手投足间改天换地；步入中期，可洞察时空的微妙变化，一念之间穿越星河；至于后期，更是能开辟一方小世界，成为一方主宰。然而，即便如此，大罗金仙距离准圣，仍有一道难以跨越的鸿沟。”

老祖微微顿了顿，目光如炬，扫视着台下众人，继续说道：“准圣，乃是大罗金仙之上的境界。准圣前期，需在领悟法则之力的基础上，初步勘破‘虚实’二字。这就如同盘古开天辟地，分清混沌阴阳。世间万物，皆有虚实之分，修行者若不能辨别，便会陷入虚妄的陷阱，难以自拔。唯有破除表象，看清事物的本质，才能立真章，开启准圣之路。”

“到了准圣中期，不仅要勘破虚实，更要将领悟到的法则之力融会贯通，使自身与天地自然融为一体。举手投足间，引动天地之力，一念生，万物生；一念灭，万物灭。”鸿钧老祖双手挥舞，虚空中浮现出一幅幅震撼人心的画面：山川崩裂、星河倒转、日月无光，“此时的修行者，已然成为天地间不可忽视的力量，其一举一动，都可能影响洪荒的格局。”

“而准圣后期，需达到‘虚实相生，有无相化’的境界。”鸿钧老祖的声音愈发深沉，仿佛蕴含着无尽的奥秘，“能随意穿梭于虚实之间，打破时空的限制，创造出属于自己的一方天地。在这方天地中，修行者便是主宰，可随心所欲地掌控生死轮回、因果循环。”

“修行之路，恰似逆水行舟，不进则退。”鸿钧老祖目光炯炯，凝视着台下的每一个人，“大罗金仙若想突破至准圣，唯有秉持坚定信念，斩断迷茫，于万千变化中，寻觅到那通往准圣的至道。否则，便会在岁月的长河中，迷失自我，停滞不前。”

台下众人听得如痴如醉，有的闭目沉思，试图领悟老祖话语中的奥秘；有的面露恍然之色，似乎已经有所收获；还有的面露凝重，深知准圣之路的艰难。

但无论如何，他们都明白，今日这番讲道，将对他们的修行之路产生深远的影响。

众人屏气敛息，全神贯注地聆听老祖的教诲。太上老君微微颔首，眼中闪烁着智慧的光芒，似乎对老祖的话深有体悟。

“再谈丹道。”鸿钧老祖双手划动，刹那间，无尽祥瑞光芒涌动，一座古朴厚重的丹炉虚影在虚空中缓缓浮现。

丹炉周身镌刻着古老神秘的符文，炉中三昧真火熊熊燃烧，映红了紫霄宫的每一处角落。

“炼丹，绝非将灵材简单熔炼聚合，其本质是模拟天地孕育万物的奇妙过程。从最初的灵材挑选，到精准的配比，再到对火候的精妙把控，每个环节都要与天道运行的规律完美契合。一枚品质上乘的丹药，不仅能显着提升修行者的修为，更可滋养神魂，使其根基稳固，元气充沛。”

药师道人听得入神，眼中精芒闪烁，迫不及待上前，恭敬抱拳问道：“老祖，在实际炼丹过程中，诸多灵材属性各异，时常发生冲突，严重影响丹药品质，甚至导致炼丹失败。面对这种棘手难题，该如何化解？”

鸿钧老祖目光深邃，脸上浮现出一抹温和的笑意，缓缓说道：“灵材间属性冲突，实则是天地阴阳、五行变化的一种体现。化解冲突，需因势利导，巧妙借助天地灵气。以阴阳调和、五行生克之理，平衡灵材间的矛盾。就像四季轮回，春生、夏长、秋收、冬藏，一切皆有其固定的时序。顺应自然，把握好灵材在不同阶段的特性，合理引导灵气运转，便能将冲突转化为炼丹的助力，炼制出绝世神丹。”鸿钧老祖抬手轻挥，丹炉虚影内模拟出数种灵材相互冲突的场景，又通过调动天地灵气，成功化解冲突，一颗颗散发着璀璨光芒的丹药在炉中成型。

药师道人紧盯着丹炉，细细揣摩，又追问道：“老祖，在借助天地灵气调和灵材时，该如何精准掌控灵气的用量与时机，避免灵气反噬或失衡？”

鸿钧老祖耐心解释道：“这就需要你感知天地间灵气的微妙变化，根据灵材融合的进度，适时、适量地引入灵气。初期，以少量灵气试探，引导灵材初步融合；融合过程中，依据灵材的反应，灵活调整灵气的注入量。同时，需保持心境平和，心无杂念，方能精准把握每一个瞬间，让灵气为你所用，而非被其所制。”

紫霄宫中，祥云朵朵，仙乐飘飘。太上老君身着月白道袍，鹤发童颜，缓缓上前，稽首行礼后，声如洪钟般问道：“鸿钧老祖，常闻大道玄之又玄，究竟何为道？”

鸿钧老祖端坐于蒲团之上，周身混沌之气涌动，似蕴藏着无尽奥秘，悠悠开口：“老君啊，道，乃是先天孕育万物的祖气。它隐匿无形，即便你定睛凝视，也难见其影；侧耳倾听，亦不闻其声；伸手探寻，更触之不得。然而，它却无所不在，包容天地万象，孕育万物生长。其大，广袤无垠，宇宙万物皆在其范畴之内；其小，深入精微，无处不在。于儒家而言，它名为太极，象征着天地未分前的混沌一体；于我道家，称作金丹，寓意着修行者追求的无上境界；于佛门，号为圆觉，代表着圆满的智慧。道本无名，只是为了便于言说，勉强赋予其‘道’的称谓。一旦试图用言语描述、以概念定义，便已偏离其本真。道无形无象，既非物质的色相，也非虚空的无物，更不能以有无来界定。倘若执着于色空有无的表象，那就与道背道而驰了。”

太上老君捻须沉思，片刻后，再次发问：“老祖所言，让我茅塞顿开。但道既然无形无象，浑然一气，为何混沌魔神阴阳道人称‘一阴一阳之谓道’？这两者之间又该如何理解？”

鸿钧老祖微微点头，目光深邃，娓娓道来：“‘一阴一阳之谓道’，这是从道的运用层面而言；而无形无象，则是针对道的本体而论。在太极尚未分化之时，道包容着阴阳二气；太极分化之后，阴阳的相互作用衍生出道的外在表现。若没有阴阳的相互转化，道的力量便难以显现。唯有阴阳在其中交替运行，道气方能长存，历经万劫而不朽。在先天之时，它被称作道；在后天世界，便表现为阴阳。道，是阴阳的根本所在；阴阳，则是道的外在彰显。就如同太极分化出阴阳，阴阳又融合为太极，本质上是一而二、二而一的关系 。”

太上老君目光炯炯，追问道：“依老祖所说，太极分阴阳，这便有了两个阴阳。可为何古人又提及‘两重天地、四个阴阳’，这又该作何解释？”

鸿钧老祖拂尘轻挥，虚空中浮现出太极运转、阴阳交替的景象，解释道：“所谓两重天地，指的是先天天地与后天天地。四个阴阳，即先天阴阳与后天阴阳。先天阴阳以气的形态存在，后天阴阳则以物质形态呈现。先天阴阳，是太极中所蕴含的阴阳二气；后天阴阳，是太极分化后产生的阴阳实体。金丹大道，注重汲取先天阴阳之气，而非执着于后天阴阳的物质形态，通过在后天世界中返归先天，所以称之为先天大道。”

太上老君若有所思，进一步问道：“先天与后天阴阳各有界限，为何又说要在后天中返归先天？这其中的奥秘，还望老祖明示。”

鸿钧老祖目光如炬，穿透重重云雾，说道：“先天状态一旦被打破，后天阴阳便随之产生。而后天阴阳在动静变化之中，又会孕育出先天之气。至人能够在这后天世界中，采撷所生出的一点先天之气，逆着阴阳变化的规律运转，从而返本归元，恢复太极的完整形态，这便是所谓的还丹之法。”

太上老君听闻，心中豁然开朗，再次稽首行礼：“多谢老祖解惑，此番教诲，让我对大道有了更深的领悟。”