青蛇之法海佛缘 第八十二章 万佛朝宗

“嘛咪哄！”

和紫阳和裴文德那种实打实、硬碰硬的战斗不同。

正在大明宫上空的慧寂、赵归真却是正儿八经的在斗法。

脚踏金莲、口吐梵音、巨大的佛陀法相则在其身后显化，直接将大半个天空化作极乐净土……

这就是慧寂，一个将“无漏神通”修至前无古人之境的佛修，一个敢于把“如来”当做自己法相来驱使的圣心邪僧。

“你距离阳神……只差一步了。”

赵归真看得出来，此时的慧寂已经开始横渡苦海。

只待闭关修行数年，便可以显化出“八方功德池”，借此将诸佛法相融入己身，成为行走在人间的真佛。

到那个时候，无论是那尊巨大如来法相，又或者是被召唤而来西天诸佛，都将成为慧寂成佛作祖的底蕴。

如来佛、弥勒佛、药师佛、琉璃佛、正法明佛、燃灯佛……

就像之前那些佛家先辈们一样，慧寂和尚到那时也会得到一个只属于自己的“佛号”，成为后人眼中的又一尊真佛。

“只可惜，这一步便是天地之隔。”

平静的合什双手，慧寂并不在乎自己突破天人屏障的事实，他只想把已经走入歧途的佛教拉回正途。

至于什么开宗立派、成佛作祖，都只是这个过程中顺带的，并不能在慧寂的心中激起太多的涟漪。

“你能有这种觉悟，已经距离‘成佛’不远了。”

赵归真深知，古往今来不知道多少先辈们都突破了阳神的屏障。

可真正有资格将自己的道路总结、并且传承下去的却只是少数。

这也是为什么佛道两家的大能这么多，流传到后世能被人铭记的却寥寥无几的原因。

单纯的突破天人屏障只能横压一个时代，唯有那些把自己的思想、理念归纳起来，并且传播出去的人，才有资格真正被后人铭记。

毫无疑问，在赵归真眼里，打算重释佛典、重立佛教的慧寂有资格成为真正的“佛祖”。

“只是你的道路恰好拦在的我的面前，我不得不为你感到惋惜。”

轻轻叹了口气，赵归真用一种不知道是惋惜还是欣赏的语气低叹了一声，随即便鼓动周身的元气，汇聚成漫天的雷霆劈向了慧寂。

——掌心雷·天雷降世！

已经脱离了最简单的“掌心雷”的范畴，在此刻的赵归真手里，无尽的雷霆就是他的武器。

轰轰轰……

就宛如传说中的九霄雷神一般，巨大而连绵的电弧划破天际，化作一条通天彻地的“雷龙”嘶吼、咆哮着。

除此之外，赵归真身上那件金锈符箓道袍中亦源源不断的飞出各种珍禽异兽，以一种铺天盖地的姿态，恶狠狠的扑向了慧寂。

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“阿弥陀佛！”

就和第一次与赵归真交手时的情况一样，古井不波的慧寂只是低吟一声佛号，身后那尊巨大的佛陀法相便缓缓向前探掌。

“佛说，此路不通！”

似乎是在回应赵归真刚刚的说法，又好像只是单纯的随口一说。

伴随着如来法相的出手，一股迥异于裴文德的菩提佛光瞬间驱散天空中的云层，普照了整个大地。

随即，更是有十万诸佛的化身在如来法相的四周出现，就好像“万佛朝宗”一般拱卫在其左右。

——菩提佛光·极乐净土。

如果说裴文德的“金刚界”是威严霸道、唯我独尊的代名词。

那么慧寂和尚的“极乐净土”就是海纳百川、万佛归一的象征。

在这方结界之中，言出法随只是一种最简单的现象。

事实上，如今慧寂的每一次出手都是十方诸佛力量的总汇，每一次低吟也都是三世诸佛的梵音

金身、法相、武道、神通不分彼此，以一种臻至化境的状态完美呈现在了慧寂显化的如来法相手中。

轰！轰！轰！

从普通的长安百姓视角望去，大明宫的上空在这一刹那变成了真正的极乐净土。

三世诸佛、十方菩萨、万千比丘……

仿佛传说中的“大光明界”降临凡尘一样，在那一片佛光宝相中，唯有驱使着那条“雷龙”、以及无量符箓的赵归真赫然矗立着。

“十方三世佛，共同一法身，一心一智慧，力无畏亦然！”

“好魄力！好手段！”

张口赞叹一声，赵归真在确定仅凭自己现在的力量无法打败慧寂之后，果断再度汲取天地元气，显化出了自己真正的阳神姿态。

汹！

霎时间，一尊比整个“极乐净土”都还要大的阳神骤然出现在了十方诸佛的对面。

与慧寂将十方诸佛尽皆当做自己化身，逐渐走向统一的道路不通，那尊巨大的阳神就是赵归真自己的形象。

青衫长袍、金锈符箓、须发皆白、面目苍然……

好似一尊看穿古今、神游诸天的巨神，赵归真的阳神摒弃了所有花哨的技巧，以绝对的力量勘破了天地桎梏。

轰隆！

可能万分之一秒的时间都还不到，赵归真的阳神就击溃了最外围的万千比丘，闯进慧寂和尚的结界深处。

毕竟赵归真可不是丹辰子，慧寂和尚的无漏神通对他来说并不比其它的法术更加强大。

“算无遗策、干涉因果”的漏尽通充其量也就特殊一点。

但对于已经能够真正干涉时间走向，并且曾与北欧神王——奥丁隔空交过手的赵归真来说，这种“特殊”却并不意味着“强大”。

“在我的眼里，只有你败亡的一种可能性！”

当赵归真的“宣言”回荡在整个长安城上空的时候，慧寂突然发现，自己看到的无数种可能性在这一刻坍塌了，然后只剩下“自己被赵归真击败”的一种可能了。

“如是我闻，一时佛住王舍城耆阇崛山中……”

“与大比丘众万二千人俱，皆是阿罗汉……”

“诸漏已尽，无复烦恼，逮得己利，尽诸有结，心得自在……”

见此情形，慧寂和尚索性也索性放弃了利用漏尽通干扰未来的想法。

转而孤注一掷，以无漏金身承载整个“极乐净土”的力量，和赵归真展开了最直接的正面对抗。

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