从楚家嫡脉到人族圣人 第41章 灾星

“华儿，我改日带蛮子登门拜谢。”

“谢就不用了，巫奶奶让蛮子多来找我玩。”

巫黄灵笑了，部落麒麟儿就是聪慧。

“以后就拜托华儿多照顾蛮子了。”

楚华挺了挺胸，“放心交给我吧，谁让我是老大呢！”

几位长老相携离开，楚华留在广场和陆续到来的小伙伴汇合。

一群小孩在广场逛了半天，岳娇问道：“老大，新伙伴呢!”

“出了点意外，过两天带你们认识。”

“老大，你说的伙伴，不会是巫家那个巫蛮吧？”性格安静的纪元突然问道。

楚华点头，“现在是巫宙蛮了。”

“我不想和他做伙伴。”纪元低着头，声音很小。

一旁遗孤院出身的赵草附和：“我也不想。”

“为什么？”

“两年多前，我叔叔外出巡猎，就是因为他，才被诡异杀死的。”

赵草说着，红了眼眶。

一旁的安山河怔了下，低了低头。

“元元呢？”

纪元抬头看了楚华一眼，“广场上荒修都在说上午的事。”

“挽月弓支援突然没了，要不是华医师就住在我家附近，我妹妹和父亲，就死了。”

“部落因此死了不少人。”

楚华沉默。

那些人死亡确实和巫宙蛮有很大关系，但决定是部落几位长老做的。

“我妈妈说，巫蛮是灾星。”邓欢插嘴。

“对，我家里人也是这么说的。”

“好多人都说他是灾星。”

一群小孩七嘴八舌。

楚华皱眉，“什么灾星不灾星的，造成伤亡的，明明是诡异。”

邓欢不解的看着楚华。

“我们知道啊，诡异和灾祸大家都习惯了，但要不是他，也许事情就不会发生了。”

楚华只觉一股寒意从心中升起。

可怕的不仅是诡异和灾祸，还有隐藏在族人心中的认命和恐惧。

安山河神色平静，“老大，你是不是也觉得他们说的对？”

“哼，对什么对！自己惧怕诡异灾难，就会迁怒弱者。”

楚华小胖手指向了一群小孩子，“一群怂蛋！”

“老大，我什么都没说。”

“老大，我才不怂！”

“老大，你是老大也不能无故骂我们。”

一群小孩有委屈的、有不忿的，纷纷看向板着小脸的楚华。

楚华个子九十厘米，气场全开。

“你们因为亲人朋友或者其它原因，不喜欢谁、不想和谁交朋友，是人之常情，都没错！”

“但灾星这个词，谁要再说，谁就是怂蛋、懦夫！我就揍谁！”

“为什么，明明……”有小孩不解也不服。

“所谓灾星，难道不是因为我们抵抗灾难失败了吗？”

“会失败，那是我们不够强！如果我们够强……”

楚华指了指天上烈日，又指了指地面。

“天灾会受我们控制，裂渊也只是无聊时的调剂。”

“朝游北海捉鲲，暮上苍梧抓凤。”

“世界不过是我们的游乐场，日月山河、漫天星辰，都会按我们的意志运行。”

“灾星自然也没有诞生的机会。”

广场寂静的可怕。

一旁原本在看热闹的部落荒修看着小小年纪的孩童，仿佛被按了暂停键。

“叔爷爷，鲲和凤好吃吗？”只关心吃食的楚武问道。

眼里满是渴望和好奇。

楚华歪歪头，“我不知道啊，大武，你以后要是有能力，抓到了请我也尝尝。”

此时部落议事厅，这次年祭意外的补偿正好敲定。

岳世平突然道：“自三祖离开部落，我部已墨守成规四千年。”

李维远皱眉，“岳长老有什么想法。”

“华儿出生至今不过两年半，自开神庭、助山水先生登神、助黄金蟒走蛟，更是两次救我等于危难，当得起山岳少子之尊位。”

自上次蠕虫事件后，岳世平就有这个想法，只是当时还有巫蛮前途未定。

如今，已经没什么好犹豫的了。

巫黄灵和王振东当即点头。

巫黄灵道：“山岳纪实中，哪怕三祖，在与华儿相同的年岁，也没有如此气运、能力和心性。”

李维远对此很认同，脑海中出现的却是小小个子的楚华窝在怀中撒娇的画面。

部落上至首领，下至普通人，皆为山岳族民。

少子者，既山岳之子，应山岳气运，承山岳之志，统山岳族民，开山岳新章。

既是身份地位也是责任负担。

“华儿还小，此事等华儿过了觉醒礼再议。”

“行。”岳世平没再多说。

只是此后部落内，隐隐有了尊楚华为山岳少子的声音。

时间一晃来到人族历年年中。

这天夜里，楚华被一声雷霆惊醒，起身推开院门，大雨倾盆而下。

“旱灾结束了！”

近两年半的时间，山岳部还算平静。

05年、06年年祭，迎新礼后楚华迎来了不少小伙伴，也有小部分小伙伴在觉醒礼成功觉醒。

其中纪非元成了医师。

部落周边出现过五次裂渊，都是绿级，山岳部很顺利的打碎了渊核。

持续了六年的旱灾，通江河床已裸露大半。

部落大半荒修力量都用在了对抗旱灾上。

楚华在05年末从蒙学毕业。

但与蒙学，乃至整个幼育堂的联系并没有断，甚至更加紧密。

这是楚华出生后，所见的第一场雨。

明明应该是兴奋的，楚华心中却有悲伤升起。

没等楚华多想，就见楚化田冒雨从院外推门而入。

“华儿，苗老不行了，快随我去。”

楚华脑子有片刻空白。

“部落前几天不是将找到的延寿荒食松龄子给苗老了吗？”

楚化田苦笑，“苗老以松龄子为媒介，结合自身全部精气神，制作了传承珠。”

传承珠是介于荒器和荒食之间的特殊存在。

荒修以命为引，将一生修行的经验感悟融于媒介，传于后人。

这个过程中，经验感悟经由天地认可，去芜存菁。

后人使用，不仅能获得一个荒修毕生所学，还不会影响自身道路。

楚化田说着，就准备抱上楚华去苗家。

“等等。”

楚华跑到院子一侧，抱起了两盆盆栽跑到楚化田身边。

一盆是白水莲和雨莲嫁接种，一盆是白水莲和雨莲杂交种。

两株莲株都还没有自主存活的能力，需要楚化田一天数次以荒术维持生机。

楚家院中，有数十盆这样的莲株。

白水莲对荒修无用，雨莲生长条件苛刻。

这些盆栽是楚华根据前世知识在楚化田的帮助下的成果。