大话灵山 第97章 鼠捕峰］

一、戊申大祲：鼠患肆虐破山城

明嘉靖三十四年的霜降，铅灰色的云翳像被嚼烂的棉絮，沉甸甸地压在灵山北麓的谷阳城上。王老汉蹲在坍塌的粮仓前，枯枝般的手指扒拉着混着鼠毛的谷粒，三石新收的粳米只剩半石，米袋上的破洞边缘沾着暗灰色的鼠毛，像被火燎过的伤口。地窖里的腌菜坛全被啃出蜂窝状的窟窿，咸涩的菜卤混着鼠屎，在青石板上结出黑色的霉斑。

\"他娘的，老鼠比鞑子还凶！\"村正李贵抱着个缺角陶罐，罐底的粥渣早被舔得干干净净，房梁上突然窜过几只灰鼠，细长的尾巴扫落陈年的泥灰，掉进他的粗瓷碗里，惊起满场咳嗽。祠堂前的老槐树下，十几个老汉围成一圈，每人脚边都摆着被咬穿的粮囤，空气中弥漫着陈粮发霉的酸腐味。

县太爷的告示早在半月前就贴在城门上，黄纸边角被老鼠啃出不规则的缺口，朱砂写的\"戊子鼠灾\"四个大字缺了右下角，像被鼠牙咬掉的。\"从浙江到江西，运河的漕粮被咬断，盐引文书成了鼠窝。\"李贵砸吧着旱烟，火星在暮色里明明灭灭，\"城隍庙的供果刚摆上，转眼就剩核儿，连城隍爷的胡子都被啃秃了。\"

玄机子就是在这时踏进谷阳城的。他背着褪了色的八卦囊，草鞋上沾着红、黄、青三色泥土——那是龙虎山的丹砂土、三清山的云雾土、武夷山的茶垢土，囊中有本残破的《搜神记》，翻到\"灵鼠篇\"时，泛黄的纸页上还留着师父临终前的血字：\"戊申年，地火相冲，鼠灾起于艮位，唯有玉华洞灵鼠可治。\"他的师父青虚子，正是三十年前在玉华洞见过仓灵君的最后一位茅山弟子。

二、玉华寻真：雪鼠洞里叩仙扉

玉华洞在灵山深处，洞口如巨兽的咽喉，终年腾着硫磺味的热气，洞口的石壁上布满蜂窝状的鼠洞，偶尔有灰鼠探出头，见着生人便吱吱叫着缩回去。玄机子在洞前跪了三天，掌心的《灵鼠符》用朱砂混着自己的血写成，被露水浸透后，红色渐渐渗进岩石，勾勒出模糊的鼠形纹路。

子时三刻，洞穴深处传来石磨转动般的声响，潮湿的空气中突然弥漫开金属的冷硬气息。\"人间鼠患，关我何事？\"阴影中传来幼童般的声音，却带着千年积淀的苍凉，\"五百年前，吾因私纵鼠群到人间觅食，被剥去神职，如今不过是只断了尾椎的凡鼠。\"

玄机子抬头，洞顶倒悬着只雪色巨鼠，体长三尺有余，眼珠泛着玛瑙般的红光，尾尖缠着九道金箔，其中三道已断裂，露出底下暗红色的皮肤——正是传说中曾司掌天下鼠类的\"仓灵君\"。他解开八卦囊，取出半块残破的玉璜，璜身刻着五谷纹样，边缘还留着啮齿类动物的咬痕：\"这是当年您赐给先民的'止鼠璜'，谷阳城的百姓至今还在祠堂供奉，璜碎了三道，鼠患便起了三次。\"

巨鼠的红瞳忽然收缩，像是被什么刺痛了：\"璜碎则神力散，吾早就是个废神了。\"玄机子叩首，额头贴在冰冷的岩石上：\"百姓不求神力，只求一线生机。今岁的鼠群啃光了越冬的种子，来年春日，满山将无青苗可种。\"他想起三天前看见的场景：村西的张娘子抱着饿死的婴儿痛哭，尸体上布满鼠咬的血痕。

洞穴深处传来密集的吱吱声，像是无数老鼠在开会。许久，巨鼠甩尾掷下片金鳞，鳞片上还带着体温：\"去峰顶的风穴，那里有吾蜕下的鼠毛，可制'引鼠幡'。记住，天亮前必须离开，否则...\"话未说完，洞穴深处传来巨石滚动的声响，巨鼠的身影已消失在黑暗中，唯有金鳞在雪地上泛着微光，鳞片边缘刻着细小的\"仓\"字。

三、风穴凝霜：冰崖之上遇奇鼠

鼠捕峰的峰顶风穴，终年刮着刺骨的北风，玄机子攀着结冰的岩缝向上，八卦囊在腰间晃荡，里面装着从玉华洞带来的金鳞和半块止鼠璜。海拔两千米的绝壁上，他的草鞋早已磨穿，脚趾冻得麻木，忽然，嵌在指甲缝里的金鳞突然发烫，照亮了岩壁上密密麻麻的鼠爪印——这些爪印竟组成了《神农灭鼠经》的残篇，每个字迹都被鼠涎浸成深褐色，记载着\"以鼠治鼠五谷轮回\"的古法。

\"小心！\"山风中忽然传来童声。玄机子脚下一滑，冰层碎裂的声音在空谷中回荡，整个人向悬崖坠去，千钧一发之际，金鳞突然化作细绳缠住他的手腕，将他吊在半空。岩壁上，三只巴掌大的小松鼠正用尾巴指着他脚下的冰缝，毛色雪白，眼瞳却是幽蓝：\"那里有百年鼠王的巢穴！\"

借着金鳞的微光，玄机子看见冰缝里蜷着只巨鼠，体长近五尺，皮毛油亮如漆器，口中咬着半粒发光的粟米——正是引发这场鼠灾的\"灾鼠\"。它的耳尖缺了一块，像是被什么利器割过，胸前的毛发里缠着几缕人类的发丝，显然是从襁褓中啃来的。玄机子取出怀中的止鼠璜残片，念动师父教过的\"仓灵咒\"，残璜突然发出青光，与金鳞相呼应，冰缝中的巨鼠竟像被定住般，眼中凶光渐渐褪去，喉咙里发出委屈的吱吱声。

他这才发现，巨鼠的前爪下护着七只幼鼠，最小的那只还在吃奶，粉色的皮肤透着微光。\"原来你不是灾鼠，是护子的母鼠。\"玄机子叹道，想起谷阳城中同样护子的张娘子，\"可你的族群啃光了百姓的粮食，他们的孩子也要饿死啊。\"巨鼠听懂了人话般，眼中竟泛起水光，松开嘴，粟米掉在冰面上，发出清脆的响声。

四、鼠王归寂：万鼠迁徙惊天地

黎明前的一刻，玄机子带着仓灵君的鼠毛和灾鼠的一缕胡须回到谷阳城。祠堂前的空地上，百姓们跪在雪地里，怀里抱着最后一点杂粮，孩子们的啼哭声响成一片。玄机子将鼠毛放在火盆中，青烟竟在空中聚成仓灵君的虚影，虽然只有孩童般大小，却让所有老鼠都伏地不起。

\"吾曾是仓廪之神，司掌天下鼠类。\"虚影望着跪在雪地里的百姓，尾巴上的金箔发出微光，\"五百年前，见人间饥荒，便纵鼠群啃食官仓，却触怒天条，被斩去尾椎。如今鼠灾又起，实乃天地失衡之兆。\"他看向玄机子手中的灾鼠胡须，\"唯有让灾鼠归位，成为鼠群的首领，带领它们迁徙至北方苦寒之地，才能平息鼠患。\"

玄机子在鼠捕峰顶的风穴前布下八卦石阵，将灾鼠安置在阵中，又将止鼠璜残片嵌入石阵中心。当第一缕阳光照在鼠捕峰上时，漫山遍野的老鼠突然集体向北迁徙，成千上万只老鼠排成整齐的队列，脚掌踏在雪地上，发出沙沙的响声。最神奇的是，所有老鼠都绕开了农田和民宅，领头的灰鼠竟衔着颗饱满的粟米，放在新翻的田土里。

王老汉在田埂上捡到那颗粟米，发现米粒上刻着细小的\"歉\"字，像是鼠爪抓出来的。他想起昨夜梦见的场景：仓灵君站在云端，身边跟着无数老鼠，每只老鼠眼中都含着泪水，向百姓们作揖。\"原来老鼠也懂歉疚。\"他颤抖着将粟米埋进土里，忽然发现，所有被老鼠啃过的田埂，都被鼠群用泥土堵上了缺口。

五、石鼠立碑：祠前香火祭仓灵

翌年春分，百姓们凑钱在鼠捕峰顶建起了\"仓灵祠\"。祠堂中央是尊三尺高的石鼠像，鼠首人身，腰间系着象征五谷的彩绳，右手托着盛满粟米的玉盘，左手指向北方——那是鼠群迁徙的方向。石鼠像的眼睛用玛瑙镶嵌，尾尖的九道金箔是百姓们熔了家中的首饰所铸，虽然只有三道完整，却在阳光下烨烨生辉。

玄机子在祠堂的石碑上刻下《鼠捕峰记》，详述了仓灵君的过往：\"昔者仓灵司鼠，因仁心纵鼠觅食，触怒天条，被贬人间。今其毛血化阵，止息鼠患，实乃天地循环之道。\"碑文末句尤其醒目：\"鼠患非鼠过，乃人不知节也。良田开垦无度，仓廪囤积无度，故鼠群来索债。\"

每逢冬至，当地百姓会在祠堂前举行\"送鼠节\"。他们用新麦面捏成老鼠形状的面食，在鼠首处点上红点，放在石鼠像前的陶盘里，再洒上雄黄酒。传说这样做，仓灵君便会保佑来年五谷丰登，鼠类只在荒山野岭觅食，不再侵扰百姓。最虔诚的李贵，还会在祠堂后种下\"鼠尾草\"，叶子细长如鼠尾，却是老鼠最讨厌的气味。

六、灵鼠余韵：千年风霜话平衡

清乾隆年间，徽州商队路过鼠捕峰，见石鼠像的玉盘里竟真的长着永不枯竭的粟米。带队的商人起了贪心，想偷走玉盘，当晚便梦见巨鼠咬他的帐帘，醒来发现所有货物都被老鼠啃出了\"贪\"字痕迹，连银钱都被啮齿刻上了警示纹路。从此，商队路过必拜石鼠，留下的铜钱在祠堂前堆成了\"戒贪池\"，池水清澈，倒映着石鼠像的影子，仿佛在时刻提醒世人：\"取之有度，用之有节。\"

近代的1942年，江西遭遇大旱，谷阳城的百姓在石鼠像前祈雨。第三天清晨，峰顶的风穴竟流出清澈的泉水，水中漂着几缕雪色鼠毛，喝起来带着淡淡的谷香。人们都说，这是仓灵君用最后的神力化水救民，石鼠像的眼睛在那几日格外明亮，尾尖的金箔夜夜发光，照亮了整个山谷。

如今的鼠捕峰，成了灵山的奇景之一。游客们会在石鼠像前抚摸它的尾巴，传说能带来\"不被偷抢\"的好运。峰顶的风穴依然呼啸，但风中不再有鼠类的尖啸，反而夹杂着谷物成熟的香气。山脚下的博物馆里，陈列着当年的止鼠璜残片和《鼠捕峰记》拓本，每到阴雨天气，残片上的鼠形纹路就会隐隐发光。

有位研究民俗的老教授曾在峰顶宿营，半夜听见石鼠像传来轻微的响动。借着月光，他看见石鼠的眼睛竟在发光，尾尖的金箔轻轻颤动，仿佛在向北方遥拜。当他翻开随身携带的《搜神记》，发现\"灵鼠篇\"的残页上，竟新长出了几行小字：\"鼠有轮回，人有良知，天地之间，贵在平衡。\"字迹细小如鼠爪，却力透纸背。

暮色中的鼠捕峰披着金纱，石鼠像的轮廓与云海融为一体，仿佛随时会化作青烟，去巡视天下的粮仓。山风掠过祠堂的风铃，发出\"叮叮\"的声响，像是无数小老鼠在齐声念诵着千年前的誓言：\"食不过量，行不越界，方得长久。\"这个关于克制、宽恕与天地共生的古老寓言，如同峰顶的风穴，在灵山的峰谷间，代代流传，提醒着世人：在自然面前，人类永远需要保持敬畏与节制。