风光霁月看守所 第51章 深感朝露幻无常，觉悟人生涅盘境

杲日的阳光，欣然地照射着树荫下的师徒俩。

齐浩烟吃饱喝足，对老者说道:“师父，您刚才说，让我向您汇报一下，采荷叶露的心得与感悟。我现在说给您听喔。”

老者似乎料到齐浩烟定会给他满意的答卷，眉飞色舞地站起身，伸了一个大大的懒腰，说:“好，咱们进木屋里面说吧。这午时的阳光，照在人身上，有点使人昏昏欲睡。”

齐沿烟答道:“好。”

随即，便随老者进了木屋。

双方坐定后，齐浩烟正了正色，敛了敛神，汩汩而谈：

人的生命是短暂的，宛如早晨的甘露，一下蒸发掉了，就消弥于无形。找也找不回来。人的生命，逝去了，徒留后悔。

所以，我们要趁着年富力壮，赶紧修心。这样，才能够让生命的光华，璀灿无比。是日已过，命亦随减。

人不应该耽于表面的欢乐，而是要充实内心的灵性。

倘若内心没有灵性，一如没有灵魂的躯壳，将变成迟钝的木头，推一下就动一下。不推就不会动。

一滴朝露，虽然细小，放在宇宙间毫不起眼。但是，一滴朝露，就是大自然中的空气与植物养分混合在一起的精华。一滴朝露，就是宇宙万物缩小的精灵。

一滴朝露，有时可以救人性命。

一滴朝露，滤过尘世万般的俗尘，把最美好的一面献给世间。

一滴朝露，就是一个世界。

一滴朝露，就是一场修行。

一滴朝露，就是自身反射的镜子——无论思想灵魂中的美丑、高大，全都映射在镜子中。

人，应该像朝露一样，内外明澈，光颜巍巍。

人，应该如朝露一般，无有私心，毫无杂念。

人，应该若朝露一般，无欲无求，奉献天地。

朝露，它的格局大而无边。它不挑环境，随遇而安。

无论是在喧嚣道路旁，还是在悬崖绝壁上，朝露随风而落。不言不语。

朝露它从不多话。

朝露，它不拣贫富，一视同仁。

无论是在穷山恶水，还是在肥沃田地，朝露随风而来，不喜不怒。

朝露它从不乱发脾气。性情温和。

朝露，它不选外相，同等对待。

无论是在艳丽鲜花上，还是在秃枝光桠上，朝露随风而至，不惊不怖。

人，应该如朝露一般，有定力之心。修心功夫好的话，修至眼睛纯净，心地纯净，那么，不管是处于哪方的环境，都是纯净的环境。

人，应该若朝露一般，有圆融之心。修心功夫好的话，修至明澈的眼，明澈的心，宛如佛祖一样。那么，不管是看见毒蛇，还是遇到疯蜂，都是佛祖。心无分别。

心无分别，就没有贫富之分，就没有穷山恶水，亦没有肥沃田地。到处都是一样一样的。同等对待。

至此，心里安然，神色平和，无喜怒哀乐忧苦思，更无酸甜苦辣甘涩咸。

那么，人生还有何烦恼呢?

烦恼，于人的智慧方面，是有漏的，而不是无漏的。因此，有漏的烦恼不可取。

但，烦恼，就如空气一样，无处不钻，无处不来。一千个人，就有一千种烦恼。一万件事，就有一万宗烦恼。

说直白一点，世人，都是被烦恼拖死的。此皆因世人陷入烦恼的旋涡中，拔不出来。

所以，我们人——应该弃烦恼而行，奔圣境而去。

怎么弃烦恼而行，奔圣境而去?

只要我们人的心，对宇宙之间的万事万物，没有过多的要求，就会少烦恼。

只要我们人的心，不在意任何事与物，烦恼就会远离我们。

齐浩烟愈说愈兴奋，愈说愈起劲。他继续——淙淙而谈：

朝露，无烦无恼。是因为朝露它不跟万事万物计较。随遇而安。

我们人要达到无烦恼的境界，就得向朝露学习，不跟万事万物计较。随遇而安！

我们人内里的灵性保持不动，就不会被万事万物牵着鼻子走。

也就是说，世间名与利，那些飓风，随便它们怎么吹，只要我们人内里保持灵性不动，那么，我们人的灵性，就不会被污染。

人内里的灵性无污染，人就无任何烦恼。

人生无烦恼，怎能不入无余涅盘之境?

入无余涅盘之境，再也不用担心自己到底是生还是死的问题。

因为，入了无余涅盘之境，生死一如，毫无分别。已经去掉了生与死的概念。

即，进入了无余涅盘之境，就等于是脱离了宇宙之间的六道轮回。再也不用去投胎了。

说到此，齐浩烟宿世的悟性全被激发出来，他——溜溜而谈：

入无余涅盘之境，再也不用担心吃饭与睡眠之类的问题。

因为，入了无余涅盘之境，精、气、神特别足。

精足，就不会有凡俗的欲念。

精足了，就能转化为气。

气足了，就不会老想着吃东西的事。气足不思食。

气足可以转化为神。神一足，睡眠就少了。神足不思眠。

入无余涅盘之境，再也不用担心智慧不足的问题。

因为，入了无余涅盘之境，心有甚深之定。心定，能够完成世上任何之事。智慧有余呢!

入无余涅盘之境，再也不用担心，自身在为社会作贡献时，心有余而力不足的问题。因为，入了无余涅盘之境，宇宙之间的万事万物，皆可为己所用。

既然宇宙之间的万事万物皆可为己所用，那么也就是说，宇宙之间的万事万物皆会来帮忙己身办事。正所谓——宇宙事，宇宙了。如此，世上还有何难事呢?

齐浩烟的师父刚刚才跟他讲过，入无余涅盘之境的益处。这会儿他立马就能够融会贯通，举一反三。他，实乃修道之奇才也。

齐浩烟涓涓说着。

可是，他见老者许久都是静悄悄的，坐在石块上似睡非睡，齐浩烟心下暗道:师父不会是真的睡着了吧？

于是，齐浩烟试探性地提醒老者道：“师父，弟子说完了。您看，以上这些，弟子说得对吗？”

“噢？对，对。很好！小子，你的悟性大有长进。说得对极了。为师欣慰。”老者睁开眼，道心大悦地说道。他心知肚明，齐浩烟这是宿世具有的修道因子起作用了。

随即，老者又点醒道：“小子，你刚才是不是以为老夫睡着了?”说着，用不屑的眼神看着齐浩烟。

齐浩烟心下一惊，这一丁点小小的心念都被师父看出来了。看来以后，自己还是少揣度师父为妙。因为自己功力不够，所以绝对不能够揣度功力比自己深厚得多的师父的心思。

这就好比，拿鸡蛋碰石头一样，不堪一击；

这也好比，站在一楼的人，明明望不到八楼的风景，而非得要去见过八楼风景的人面前，描述八楼上面的风景。贻笑大方。

因而，齐浩烟赶忙说道:“师父，弟子以后不敢随意揣度您了。”

由于老者刚才听齐浩烟说他的心得与感悟，说得精妙绝伦，老者的心情非常好。他毫不在意地大手一挥，说道:“小子，你今天也累了，在卧室里休息一下吧。以后你对其它的事与物，所应感的，所应悟的，也如今天一般。就行。”

齐浩烟答道:“弟子谨遵教诲。”

齐浩烟作礼而退。

其实，刚才老者着实没睡着。他是沉浸在齐浩烟那小子所悟出来的“朝露境界”中，乐不思蜀，神游翩翩。