风光霁月看守所 第88章 人死为羊实受罚，羊死为人乃清业

第八十九章：人死为羊实受罚，羊死为人乃清业

浪费粮食，都要遭到天道之谴责，何况其神识投胎乎？能够投入到饿鬼道都算不错了。

饿鬼道，不是没有吃的东西。而是指饿鬼们亲眼看着能吃的食物，清新肥嫩，味道鲜美，可就是吃不着。

令饿鬼们干着急，而又毫无其它办法。这真是活活气死饿鬼们的节奏啊！

饿鬼们身处饿鬼道，他们随时都在吃饭，随时都看着可口的食物而吞咽不下。

饿鬼们吃饭用的筷子，有几尺长。夹食物很不方便。纵使是好不容易夹着了些许食物，可由于筷子太长，而送不到自身的嘴里。导致往往夹上了食物而吃不着。这又是令饿鬼们干着急。

再者，饿鬼们济济一堂，又是随时在吃饭，只只饿鬼的筷子都老长老长的，夹食物的时候，就是你碰我、我碰你，要不就是所碰一团糟。于是，一场大打不可避免。

还有更重要的一点就是，生为饿鬼道中，饿鬼们其嘴大如斗，其喉细若针。

纵使是饿鬼们好不容易把食物送到了自己的嘴里，由于自身喉咙太细，根本就吞咽不下去。这又是令饿鬼们心里干着急。

其实，无论是哪一道，无论是三种善道还是三种恶道，无论是集体还是个人，其生存之道的出发点都是，让其神识好好修炼。

所谓——百炼成钢是也!

就像刚才说的饿鬼道，那些饿鬼，由于只只太自私，只想着自己，没有想到别人，因而令大家都吃不到食物。

如果饿鬼们换一种思维，改变吃饭时的理念与想法。饿鬼们只要打开自身的心量，就都能吃上东西。而不会遭受饿肚之苦。

饿鬼们不是筷子长嘛，只要饿鬼把食物夹给他人吃，而他人也把所夹的食物送过来，那样，不就只只饿鬼们都能吃上东西了?！

而饿鬼们的喉咙太细，那就细细慢慢地吞咽，不要心急。那样，总有吃饱的时候。而不是只只饿鬼心急火燎，生怕别的饿鬼抢去食物，而顾不上细细慢慢地吞咽，又怎么不会饿肚子？

因而，当了饿鬼，也是需要修行的。

只要把饿鬼的心性修好了，是不会饿肚子的。只要把饿鬼的心性修好了，也就可以不当饿鬼，而投生为人道中了。

投入其它道的神识，亦复如是。

上面所讲的是三种恶道中的地狱道、饿鬼道，那么，接下来要讲的就是畜牲道。

去世之人，其神识飘出体外，又是怎么样才投入到畜牲道中的呢？

大家听说过，羊死为人，人死为羊的故事吗？

这故事说的是，人太贪吃，吃多了肉类，杀生太多。然后，其人所欠的灵性生命就太多。无以归还。

比如，人喜欢吃羊肉的话，那么，其人就欠了羊的性命，无以归还。

其人去世后，他的神识飘出体外，随着其人生前所造作的杀生之业力，而被牵引至羊胎中去了。所以，人死为羊。

而这只羊，其神识，在前一世是人。在其人投入到羊身上的神识，偿还了所造杀羊生命的业债之后，其羊又转生为人了。

这，就是人死为羊，羊死为人的故事。

其它故事亦一样。

比如，人死为牛，牛死为人。

人喜欢吃牛肉，或是杀牛太多。而且，有些农人，不爱惜耕牛。每天对着所耕地的牛大声吼骂，或是用鞭子使劲地鞭打着牛身。

那么，其人去世之后，他的神识飘出体外，由于其生前所造作的杀牛的业力的巨大牵引之力，把他的神识牵引至母牛的胎位中去了。

人死为牛后，照样要被人用鞭子使劲地抽打其身的。

其牛，有苦而不能言。只能默默忍受，恒被鞭鞑。

再比如，人死为狗，狗死为人。其道理都一样。无二无别。

所以，请善待动物。没准那动物的前身，是你的亲戚。真的。

请善待世间一切事与物。因为——风水轮流转，啥时把你转倒霉道去了，那就有苦够受的了。

想通了、看透了的话，其实生活中的事，件件都是如此。

循循环环，无有停息。只是被蒙在鼓里的人们不知道罢了。

所以，世间上的人，多数都是懵懂而过。不知为啥过日而过日?到头来，空过一生。

太可惜了！

去世之人，其神识飘出体外，投入到哪一种畜牲道中，这个不是由别人规定的。而是由自身所造的业力而牵引着去的。

不知大家有没有注意观察过雀鸽、鸳鸯这两种鸟类没？

雀鸽，也就是鹦鹉，和鸳鸯它们这种鸟类，最喜欢的就是两**媾。

且，多数的雀鸽和鸳鸯，都会不顾对象，而乱行交媾之举。

因此，雀鸽、鸳鸯在其死后，其神识飘出体外，又其生前所造作的业力之牵引，引入了畜牲道。

因此，雀鸽、鸳鸯世世为畜，无有出期。

除非其生前洁身自好，死后碰上高人，为其作超度，其神识才有可能脱离畜牲之道。

否则，生生世世，入畜为畜，永无尽头。

而乱行交媾之举的人，其行为，与雀鸽、鸳鸯乱行交媾之举相似。故而，同类相引，负负相吸，乱行交媾之举的人，死后的神识，亦投生变为雀鸽、鸳鸯之类了。

这，就和那些有对象、或有家室的人一样，都会不顾对方，而乱行两**媾之举。

也许，其对象、或其配偶、或其家人均不知晓内情。但是，该人自身在生前所造作的业力，是作不了假的，亦抹不掉痕迹的。

因此，该人在去世之时，其神识在飘飞出体外时，由于其生前所造作的乱交两性之媾的行为的业力，所牵引，带其神识入了畜牲道。

尔后，畜牲道里又多了一位由人道而转生来的神识之实体。

且，其神识之实体——亦即畜牲，早已忘了其上一辈子、或上几辈子的事。轮转畜道，不知何时为出期?

呜呼！

这是指人去世之后，其神识飘出体外，投生为畜牲道的情形。

了解清楚了这三种善道和三种恶道的情形，就知道自身在生时应该怎么样做了?

是想投入到三善道还是三恶道，全凭自身所造。一点儿也怨不得别人。