风光霁月看守所 第29章 人生于世具天赋，凡俗之人持异秉

齐浩烟眼前一亮，师父居然谈起了“神通学说”。据说，拥有神通之人不都是天赋异秉之人吗？难道随便一个凡俗之人都能修炼“神通”？

齐浩烟百思不得其解。

老者轻轻地在肚腹上揉搓，神色倒是十分严肃地说道：

早上就跟你提到过，我们人的肉眼，只能看得见宇宙之间百分之二的东西。还有百分之九十八的东西，是我们人的肉眼所看不见的。看不见的东西，并不表示其不存在。而宇宙之间，一般的情况下，都有六丁六甲神。当然这六丁六甲神，也是我们人肉眼所看不到的。虽然我们人的肉眼看不到此帮六丁六甲神，但是他们是真实存在于世的。

一般人使用神通，最常用的是，请六丁六甲诸神帮其忙。那么，六丁六甲神是什么?六丁六甲神，是道教中的护法神将。他们一共是十二人。源于先秦时期的六十甲子。六丁为丁卯、丁巳、丁未、丁酉、丁亥、丁丑，这六位是阴神。六甲是，甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅，这六位是阳神。

道士、天师、风水阴阳师等人，在施展术法时，最喜欢请六丁六甲十二位神将帮忙了。

而佛学者运用神通，多数喜欢请佛教的护法神将帮其忙。比如，韦驮菩萨，伽蓝菩萨，南方天王，北方天王，东方持国天王，西方广目天王等，帮其忙。但佛学者一般不施法。一般认真学习的佛学者，都是老老实实，静心而修的。不会去想着要施展什么术法的。

此皆因，佛学者们讲究的是，修心，养心，慈心，悲心。因此，也很少有施术者请佛与菩萨帮其忙。

而运用缩地成寸的术法，说穿了，也是请神将帮忙。这种术法，是请六丁六甲神将帮忙。但运用者需做好以下的条件：

不管是运用哪一种神通，比如想运用道教中的神通、或者是运用佛教中的神通，施术者都得具备以下条件：即，有功德在身，或是降妖除魔，或是为民除害，或是助人为乐，或是暗行善事。具备这些条件，诸位护法神将才能帮其忙。否则，施术者是断然请不动富有十足的正义感的诸位神将的。即就是说，施术者心术不正的话，是运用不了神通的。因为没有哪一位护法神将会听令于心术不正之人的！这，就是有些施术者在施法时会失败的原因。

当然,施术者在施法时，遭到失败，也是有很多原因的。

比如，天气的原因。有时候，施术者请的是雨神，那么，雨神不可能随随便便出现在干旱的天气里。雨神，下雨也是要按律令行事的。

或者是路途的原因。有时候，施术者在北方施术，请南方天王去帮其忙，那么，越界的事，神将们一般是会推辞的。

或者是地区的原因。有时候，施术者在外国，在施术时，请中国的护法神将，帮其忙，亦是不会到场的。

或者是空间的原因。有时候，施术者位于此空间，在施术时，请彼空间的神将，帮其忙，亦是不会到场的。

还有许许多多的原因，会造成施术者在施术时会失败。

在齐浩烟刚刚接触地师这一行时，他听到说，有“神通学说”存在一事，便心生好奇，万分羡慕，总想一有机会修炼一二。也好玩玩使用神通是啥玩意?体验体验使用神通的感觉是如何之妙?

却没想到这会儿听老者讲述“神通学说”这事，原来还是这般严肃，庄严，和不可随便亵渎、冒犯神将，否则，还会至死也修不出神通来！

因而齐浩烟听得尤其认真。他太向往拥有神通的境界了!

老者见齐浩烟眼睛一眨也不眨地听着，自然感觉到了齐浩烟对拥有神通的向往，便又一次概括着说:

说穿了，修炼神通，最重要的就是两点。

第一点是，恭敬心。

恭敬万物，就是对诸位神将恭敬。此皆因，诸位神将，是宇宙间的万事万物的护法神将。倘若你对万事万物不恭敬，诸位神将能高兴么？

恭敬心，还包括对万物有敬畏之心。对宇宙间的万事万物有敬畏之心，就是对诸位神将有敬畏之心。此皆因，诸位神将敬畏万事万物，他们才愿意成为万事万物的护法的。

老者讲到这里，停顿了一下，站起身来，活动了一下筋骨。然后，端起装有山间泉水的杯子，呷了一口泉水。惬意地吞了下去。

老者又坐了回来，不忘继续谈着刚才的“神通学说”之道。

老者神情专注地说:

第二点是心静。

心静才能与诸位神将的心、或者诸位仙者的心、或者诸位佛与菩萨的心，相呼相应。

假如，你的心混浊不堪，心里想的事乌七八糟，而诸位神将与仙者以及佛菩萨的心，清澈透然，洁然湛空，那么，你那混浊不堪的心，怎么能与他们的心相呼相应呢?既然你的心都不能与他们的心相呼相应，又哪能请他们帮你的忙?请不到他们的帮忙，神通又从何谈起？

齐浩烟全神贯注，听得频频点头。

老者再一次石破天惊地道:

其实，神通这种超能力，不是向外求来的。每一个人的内在，都自然而然地拥有神通的能力。因为，凡俗之人，生而于世，便染上了各种各样的凡欲。凡尘之欲，就阻碍了内心显现神通的能力。因此，凡俗之人只要去除自身的凡欲，就自然而然地显露出神通能力了。

齐浩烟暗自咋舌，原来修炼神通是如此一回事，那自己在接下来的岁月里，得好好地静心修一修自身的神通，力求让自身拥有的神通能力自然而然地显现出来。到时可就好玩啰！

哦，不，呸呸，自己不该有如此态度的！应该以庄严凛然的态度，对待“神通学说”一事。如此，才有可能修炼成神通。否则，一切空谈！

恭敬心，心静，切记切记。齐浩烟赶紧把这两个要点记录在了本子上。再加以详详细细的批注。

老者望着自己这个巧而撞来的弟子，露出前所未有的欢笑。他终于可以松口气，终于可以放心地把生平所学，竹筒倒豆子似的，全部输送给齐浩烟了。

对于花费了一辈子的心血，所悟出来的术法与真理，其人最不能释怀的是，在闭眼之前未找到传人。

把满肚子的学问，带进土里，哪个甘心？