修仙修傻了 第221章 金刚经透露的秘密

“须菩提，要是有人，以充满无量数世界的七宝来布施。又如果有善男子善女人，发心上求佛果，下化众生的话，实践此经，甚至只用四句偈语来实践、读诵，为他人演说，他的福德胜过七宝布施。应如何为他人演说呢？就是要不取着于相，安住于如如不动的境界。为什么呢？因为任何一切可以证取，可以说明的都是有为法，而有为法都如同梦幻泡影，本来不可取不可说，又如同水露，如同闪电，虽然呈现过，瞬间消失，不可取不可说，应作这样的观照。”

释迦牟尼佛到此说完了这部《金刚经》，长老须菩提、比丘、比丘尼和所有的优婆塞、优婆夷以及世上所有的天人、阿修罗，听罢此经，全都非常高兴，并且从此信仰、受持、遵守、修行这部经。

小普通过研读《金刚经》，逐渐领悟到其所述的修行境界深邃而独特。

在《金刚经》的指引下，小普明白修行需达到“无我相、无人相、无众生相、无寿者相”的境界 。这意味着要超越对自我个体的执着认知，不被自我的身份、形象、感受等束缚；同时，也不将他人视为与自己对立的存在，消除人我之间的分别与隔阂；对于众生，不产生偏见和分别心，平等看待一切生命；更不执着于寿命长短和世间的一切概念。

修行者需证悟“凡所有相，皆是虚妄”。小普意识到，世间万物呈现的表象都是虚幻不实的，如同镜花水月，不能被其迷惑。当能看清这一点，便不会被外在的物质、名利、情感等虚幻事物所左右，内心保持平静与清醒。

《金刚经》强调不住于相的修行。小普明白，在修行过程中，无论是行善、持戒还是禅定，都不应执着于这些行为所带来的功德、果报之相。比如布施时，若执着于自己是布施者、接受者以及布施的行为和结果，就落入了相的范畴，无法真正获得修行的益处。只有不执着于相，才能真正契入佛法的智慧。

修行功法

《金刚觉照功》

功法理念：以《金刚经》智慧为根本，通过内观、觉照，破除内心的执着与妄念，证得无上智慧。

功法步骤：

一：净心启觉！净心启觉乃是一种能够帮助人们深入探索自我、唤醒内在智慧与宁静力量的修炼法门。每日清晨时分，当第一缕阳光透过窗棂洒落在房间里的时候，便是实践这一法门的最佳时刻。

寻一处静谧之所，可以是清幽的花园角落、宁静的山林溪边，亦或是自家那温馨而又安宁的书房。在此处，双腿缓缓地盘起，宛如一朵盛开的莲花般优雅而自在；双手则轻轻地放置于膝盖之上，掌心朝上，仿佛正承接天地间的灵气与祝福。

双目轻轻合上，世界顿时变得黑暗且寂静，但心灵却开始逐渐苏醒过来。深深地吸一口气，让清新的空气充盈整个胸腔，感受着氧气滋养着身体的每一个细胞；再慢慢地呼出，将体内的浊气与疲惫一同释放出去。如此反复三次，每一次的呼吸都愈发深沉和悠长，就像是在与大自然进行一场无声的对话。

随着呼吸渐渐平稳下来，将全部的注意力都汇聚到呼吸之上，专注地去感受气息进出鼻腔时所带来的细微变化。此时，脑海中的杂念如潮水般退去，外界的喧嚣也被远远地隔绝开来。渐渐地，心中只剩下一片空灵与纯净。

接下来，开始观想自己的身躯化为了澄澈无比的虚空，没有丝毫的杂质与尘埃。这片虚空广袤无垠，无边无际，它包容一切却又不被任何事物所沾染。在这片虚空中，内心的觉照之光悄然绽放，犹如夜空中最璀璨的星辰一般熠熠生辉。它照亮了隐藏在心底深处的那些未曾被察觉的角落，让所有的情绪、**以及执念无所遁形。

就这样静静地沉浸在这种状态之中，让内心的觉照引领着自己不断前行，去探寻生命的真谛与奥秘……

二，无相观想：静静地闭上双眼，在心中默默地吟诵起那熟悉而又深奥的《金刚经》中的语句：“凡所有相，皆是虚妄。”每一个字都仿佛带着一种神秘的力量，在心间回荡。

随着经文的流淌，缓缓地睁开眼睛，开始仔细地观想着周围的事物。首先映入眼帘的是眼前那一片葱郁的树林，阳光透过树叶的缝隙洒下斑驳的光影。然而，就在凝视着这些光影的时候，试着将它们想象成虚幻的存在，就像是一幅随时会被风吹散的画卷。那些原本清晰可见的树木轮廓渐渐变得模糊起来。

接着，把目光移向了自己的身体。看着自己的双手，感受着手指与掌心之间的触感，但同时也告诉自己这具身躯同样不过是虚幻的表象。渐渐地，感觉到自己的身体好像也失去了实质感，变成了一团若有若无的云雾，随时可能飘散无踪。

继续深入观想，脑海中的世界越来越朦胧。意识到无论是眼前所见的美景还是自身的躯体，其实都并非真实不变的存在。这一切只不过是由无数因缘相互交织而成的暂时现象，就像夜空中绽放的烟花一般，虽然绚烂却转瞬即逝。

当这种领悟愈发深刻时，对于外在形相的执着也随之慢慢瓦解。不再被表面的现象所迷惑，能够以一颗更为清明和超脱的心去看待世间万物。因为，所谓的真相往往隐藏在表象之后，只有放下对虚假相状的执念，才能真正洞察事物的本质。

三，破执冥思：在日复一日的生活当中，总会有各种各样的烦恼、**以及执着萦绕心头。就拿对于名利的狂热追逐来说吧，人们常常会为了那所谓的功成名就而不择手段，甚至不惜牺牲自己的健康与快乐。又或者是在纷繁复杂的人际关系里苦苦挣扎，纠结于他人对自己的看法和评价，总是想要迎合所有人的期待。

然而，如果能够静下心来，仔细地审视一下这些执着背后所潜藏的根源，或许就能发现其中的端倪。其实，很多时候，之所以会如此执着，正是因为错误地认为自我和外界存在着某种固定不变的形态。这种错误的认知使得过分关注自身的利益得失，从而陷入无尽的痛苦之中。

幸运的是，《金刚经》给了一把开启心灵智慧之门的钥匙——“无我相、无人相、无众生相、无寿者相”。这意味着需要摒弃那种将自我和他人乃至整个世界都看作是孤立且永恒不变的观念。当真正领悟到这一点的时候，便能以一种全新的视角来看待世间万物。

每当那些执着的念头再次浮现出来时，便可以借助这股来自内心深处的智慧之光，将它们一一驱散。就好像黑暗遇到光明便会自动消散一样，内心也会因此而逐渐回归平静。不再被外在的诱惑和干扰所左右，而是能够以一颗平和、宽容的心去面对生活中的种种境遇。

四，觉照生活：在每日平淡无奇的生活里，不论是行走时迈出的每一步、停下脚步驻足休息时、坐下身子稍作休憩亦或是躺倒在床上进入梦乡，都应该始终维持着高度的警觉与自我观照。哪怕只是简单到如一日三餐般寻常的进食动作，又或者是出门在外迈步行进在路上，甚至是埋首于繁忙的工作之中，都务必要明晰且深刻地认知到自身当下正在实施的具体行为以及脑海深处不断涌现出来的各种念头思绪。绝不能放任那些杂乱无章的念头肆意滋长并牵引着思维走向混乱无序的深渊。

每当察觉到虚妄不实的念头悄然萌生之际，就必须毫不犹豫地立刻唤起内心深处那份敏锐的觉照之力。犹如手握一把能够斩断无明黑暗的利剑一般，运用源自《金刚经》那高深莫测的无上智慧来审慎地剖析这些妄念背后所潜藏的本质真相。通过如此这般持之以恒地修习与实践，方能确保无论何时何地皆可稳稳当当立足于一种全然清醒而又自由自在的良好状态之中。这种状态仿若清澈见底的湖水，宁静祥和却又充满了生机活力；又如广袤无垠的天空，辽阔高远且毫无一丝一毫的束缚羁绊。在这样的境界里，得以真正洞察世间万物的真实面目，并以一颗纯净透明的心去体悟人生百态中的种种真谛。

回向功德：每晚睡前，再次盘坐，回顾一天的修行。将今日修行所获得的平静、智慧和感悟，回向给一切众生，愿他们都能摆脱烦恼，获得解脱。

小普在修行的漫漫长路上，一心钻研《金刚觉照功》，努力探寻其中的奥义，期望能证得更高的修行境界。

最初的时候，为了能够成功证得斯陀含果位，小普可谓是不遗余力地致力于减少欲界中的那些贪嗔痴烦恼。每一天，无论风吹雨打还是烈日炎炎，他都会不辞辛劳地去寻找一个安静而又清幽的地方，以便可以全身心地投入到深度的内观禅修当中。

在那宁静祥和的禅定境界里，只要小普的内心稍有一丝一毫对于美食的渴望、对于财物的贪婪等等诸如此类的贪念冒出来，他就会在第一时间想起《金刚经》里面那句振聋发聩的至理名言：“一切有为法，如梦幻泡影。”紧接着，他便开始静下心来，仔仔细细地观察着这些念头的本质——原来它们都是那么的虚幻不实啊！于是乎，他选择不再去理会这些杂念，而是任由它们如同过眼云烟一般自然而然地消散无踪。

不仅如此呢，小普更是积极主动地投身于各种各样有利于他人的善行义举当中。每当他伸出援手去帮助别人的时候，总是会小心翼翼地刻意放下自己对于所行善事的那份执着之心，还有对于可能得到回报的满心期待。通过这样一次又一次的实践，他不断地滋养着自己内心深处那颗充满慈悲和平等观念的种子，全力以赴地想要挣脱掉对于世间俗物的贪恋之情，以及对于自我行为的那种过度执着之态。

伴随着修行进程的不断深入，小普一步一个脚印，坚定不移地朝着阿那含果这一目标奋力前行。他深知，想要达成如此高深的境界，必须要进一步拓展修行的深度以及广度。于是乎，在每次禅修的时候，他都全神贯注、聚精会神地去探寻自我意识的本源所在。

然而，在这个漫长而艰辛的修行道路上，各种杂念犹如杂草般不时冒出。尤其是当我执的念头悄然浮现之际，例如心中暗自认为自己在修行方面已经取得了非凡的成就，比其他人都要高出一筹等等，这些虚妄的想法一旦出现，小普便会立刻凭借着对《金刚经》中“无我相、无人相、无众生相、无寿者相”这一至理名言的深刻领悟，毫不犹豫且雷厉风行地打破这种不切实际的认知。

不仅如此，在平日的生活当中，小普更是积极主动地避开那些极有可能诱发贪嗔痴等不良情绪的环境。比如说，对于那些很容易让人产生攀比之心和嫉妒之意的社交场合，他总是敬而远之。与此同时，他还竭尽全力地将慈悲心与智慧融入到自身的每一个念头以及每一次行动之中。即便遭遇到他人有意或者无意的冒犯，他也能够以一颗宽容大度的心和充满智慧的方式去巧妙应对并加以化解，再也不会轻易地被嗔恨之类的负面情绪所掌控和影响。

最终，小普将证得阿罗汉果视为自己此生的终极追求，并毅然决然地踏上了一段更为艰苦卓绝且勇往直前的修行征程。

自此以后，他便终日沉浸于深邃宁静的禅定世界里，忘却身外喧嚣纷扰，全心全意地去感悟那宇宙万物以及人生百态背后所隐藏着的真实模样。而那部蕴含无尽智慧的《金刚经》，更是成为了他在修行之路上不可或缺的明灯。凭借对这部经典深入骨髓般的研读与领悟，他终于得以彻悟一切事物皆为空性这一本质真谛，从而斩断了纠缠心头已久的万千烦恼丝，摒弃掉所有顽固不化的执念与偏见。

此时此刻的小普，已然练就出一双慧眼，能够清晰看穿世间种种虚妄表象，无论是令人心醉神迷的美好景象，亦或是让人避之不及的丑恶画面，在他眼中皆是过眼云烟，毫无差别可言。他皆能用一种平和、公正且毫无分别之心去审视对待。不仅如此，小普还怀着满腔热忱，积极主动地投身到向他人广泛传播《金刚经》无上智慧的伟大事业当中。他毫不吝啬地分享自己多年来艰辛积累下的宝贵修行经验，犹如一盏指路明灯，引领着芸芸众生于茫茫苦海中奋力前行，一步步迈向解脱之道。

在这漫长而又充满曲折坎坷的弘法历程中，小普始终坚守住内心那份超凡脱俗的静谧与淡然。对于外界传来的声声赞誉也好，冷言冷语也罢，他都视若无睹、充耳不闻，丝毫未曾因此而动摇半分本心。正是凭借这份坚定不移的信念以及持之以恒的努力，小普历经无数风雨洗礼后，终于如愿以偿地登上了阿罗汉果位这座象征着至高觉悟境界的神圣巅峰，圆满完成了这场波澜壮阔、震撼人心的修行之旅！