洛阳城的秋阳斜照在倪太守府斑驳的朱门上,八旬老翁蜷缩在虎皮榻上,枯手紧攥着半卷《孝经》。榻前跪着的长子倪善继喉结滚动,目光却黏在父亲枕边的檀木匣上——那里头装着田契房契,足以买下半座洛阳城。老翁忽然剧烈咳嗽,痰中带血染红了《孝经》里的\"父父子子\"四字,窗缝中闪过继室梅氏惊恐的脸,这场遗产之争的硝烟,早随汤药味渗入倪家每块砖石。
一、遗嘱如饵钓贪心
倪太守咽气那夜,倪家祠堂的铜鹤灯台忽明忽暗。老管家展开遗嘱时,梅氏怀中的幼子善述突然啼哭——泛黄的宣纸上写着:\"长子继业,幼子守坟\"。善继强压嘴角喜色叩头谢恩,却不知父亲临终前在梅氏手心画过\"井\"字。这暗号让梅氏想起三年前中秋,老翁醉后指着院中枯井说:\"井底藏着照妖镜。\"
这般故布疑阵,暗合《鬼谷子》\"飞箝术\"的精髓。倪太守深谙人性贪吝:若直接将家产平分,兄弟必起纷争;不如以\"守坟\"为饵,诱出长子贪念。正如《韩非子》所言\"倒言反事以尝所疑\",老翁用一纸薄遗嘱,试的是人心厚薄。
二、鬼影摇铃惊夜魄
头七那夜,善继带着家丁掘开枯井。铁锹撞到陶瓮时,忽闻祠堂传来摇铃声。众人提灯查看,只见供桌上遗嘱无风自动,墨迹竟变成\"长七幼三\"。善继吓得肝胆俱裂,却不知是梅氏按老翁遗计,用乌贼汁重写了遗嘱——遇热显形,遇冷则隐。这般\"阴阳文书\"的把戏,恰似《史记》中陈平离间项羽范增的计策。
滕大尹接状纸时,正用艾草熏着官袍。他瞥见\"遗嘱显灵\"四字,嘴角浮起冷笑——哪有什么鬼神?不过是活人借死人做戏。正如《战国策》中苏秦\"锥股\"苦读,这梅氏为护幼子,竟把《洗冤录》里的验毒术化作了争产利器。
三、青天白日扮阎罗
公堂上,滕大尹突然翻起白眼,口中念念有词:\"本官乃泰山府君附体!\"惊堂木拍下时,衙役抬出那口枯井陶瓮。善继见瓮中除却地契,竟有父亲亲笔的《分产细则》,顿时瘫软如泥。原来老太守早将真遗嘱藏于井底,假遗嘱不过是钓长子贪念的香饵。
这出\"装神弄鬼\",实为预期管理的绝唱。滕大尹深谙世人畏鬼神更甚畏法度,故以阴司之名行阳间之事。正如《墨子》所载\"明鬼\"篇,他这是借幽冥之威,破活人之妄。当善继哭喊愿按真遗嘱分产时,梅氏怀中的《孝经》悄然滑落——书页间夹着的,正是老翁生前画的\"井\"字图解。
四、分产秤上安人心
倪家析产那日,滕大尹命人抬来巨秤。田契房契堆满左盘,右盘却放着善述的襁褓与善继的旧儒巾。秤杆始终倾斜向襁褓方向,围观百姓窃语:\"这官爷莫非疯了?\"却见大尹提笔判道:\"金银有价,伦常无价。长子多取十之三,以养幼弟至弱冠。\"
这般判法,暗藏《管子》\"轻重术\"的玄机。表面偏袒长子,实为设下道德枷锁——若善继苛待幼弟,便是自打\"孝悌\"脸面。正如《盐铁论》所言\"示民以利而民自趋\",滕大尹用秤杆称出的不是钱财,而是人心贪廉的斤两。
五、枯井照见得失镜
三年后善述科举及第,返乡重修枯井。工匠挖出个铜匣,内藏老翁绝笔:\"吾儿若见此书,必已兄弟和睦。\"善继抚信痛哭,将多占的田产尽数捐作义学。这结局早被滕大尹料中——他在判词末尾添的\"弱冠之约\",恰似悬在善继头上的利剑,时刻提醒\"贪得三成,须还十倍仁义\"。
滕大尹闻讯,在府衙后院新凿一井,取名\"得失潭\"。某日醉酒投石入井,对着涟漪笑道:\"世人争产如渴鹿逐焰,却不知真正的家私,在...\"话音未落,秋叶飘落井中,惊散一池幻影。
正是:
鬼判家私非为怪,枯井深处照人心。
莫道遗产争不尽,且看秋潭月影沉。