穿越历史，从远古到现代 第36章 我国封建社会初期～战国时代4

《战国策》3

3、触詟说赵太后（1）

原文：

赵太后新用事，秦急攻之。赵氏求救于齐，齐曰：“必以长安君为质，兵乃出。”太后不肯，大臣强谏；太后明谓左右：“有复言令长安君为质者，老妇必唾其面！”

左师触詟愿见太后。太后盛气而揖之。入而徐趋，至而自谢，曰：“老臣病足，曾不能疾走，不得见久矣。窃自恕，而恐太后玉体之有所郄也，故愿望见太后。”太后曰：老妇恃辇而行。”曰：“日食饮得无衰乎？”曰：“恃粥耳。”曰：“老臣今者殊不欲食，乃自强步，日三四里，少益嗜食，和于身。”太后曰：“老妇不能。”太后之色少解。

左师公曰：“老臣贱息舒祺，最少，不肖，而臣衰，窃爱怜之，愿令得补黑衣之数，以卫王宫。昧死以闻！”太后曰：“敬诺！年几何矣？”对曰：“十五岁矣；虽少，愿及未填沟壑而托之。”太后曰：“丈夫亦爱怜其少子乎？”对曰：“甚于妇人。”太后笑曰：“妇人异甚！”对曰：“老臣窃以为媪之爱燕后，贤于长安君。”曰：“君过矣，不若长安君之甚！”左师公曰：“父母之爱子，则为之计深远。媪之送燕后也，持其踵为之泣，念悲其远也，亦哀之矣。已行，非弗思也，祭祀必祝之，祝曰：’必勿使反！’岂非计久长、有子孙相继为王也哉？”太后曰：“然。”

左师公曰：“今三世以前，至于赵之为赵，赵王之子孙侯者，其继有在者乎？”曰：“无有。”曰：“微独赵，诸侯有在者乎？”曰：“老妇不闻也。”“此其近者祸及身，远者及其子孙。岂人主之子孙则必不善哉？位尊而无功，奉厚而无劳，而挟重器多也。今媪尊长安君之位，而封之以膏腴之地，多予之重器，而不及今令有功于国，一旦山陵崩，长安君何以自托于赵？老臣以媪为长安君计短也，故以为其爱不若燕后。”太后曰：“诺，恣君之所使之！”于是为长安君约车百乘，质于齐，齐兵乃出。

子义闻之，曰：“人主之子也，骨肉之亲也，犹不能恃无功之尊，无劳之奉，而守金玉之重也，而况人臣乎？”

——《战国策?赵策》四

释义：

这篇文章记叙了触詟用巧妙的方法，委婉的言词，说服赵太后，让她的爱子为赵国出质齐国的故事。

触詟劝谏赵太后爱自己的儿女不应只考虑目前安危，而应从长远利益打算，让他得到锻炼培养，为国家立功。

这样才是真正的爱儿女，并符合国家的利益。这个见解很得称道，在今天也还有它的教育意义。

这篇文章艺术性很强，一开头就写了触詟进谏时的背景，渲染了紧张气氛，揭示了说服工作的艰巨性。对触詟的语言、动作、态度，刻划入微。

他的辞令极其精巧。先从关切和闲谈入手，使太后怒气缓和，又以寄托舒祺为辞解除其顾虑；

实际上却以舒祺的事暗示太后，应如何为长安君作安排。接着以燕后为配衬，纵论爱子女必须作长久计；

再引列国诸侯绝嗣的历史教训，劝太后让长安君及早为赵国立功。

词意十分委婉诚恳，前后处处呼应，由近及远，由远而近，渐次深入，把长安君个人利益和赵国的利益结合起来，

虽然始终没有明提应质于齐的问题，但实质上紧紧围绕这个问题，最后太后终于醒悟过来，让长安君出质。

也应指出：关于各国诸侯绝嗣的原因，这是由于春秋战国时期封建制逐渐代替奴隶制，大批奴隶主贵族破产是阶级斗争的结果，

另外也有由于地主阶级内部兼并战争而败亡的。简单归于“位尊而无功……”，是唯心主义的。

译文（参考）：

标题：触詟说服赵太后（送子到齐国去作人质）

赵太后刚开始执政（因其子赵孝成王还小，由母亲赵太后代为执政），秦国进攻（情势紧急）。赵国向齐国求救。齐国回应：“必须用长安君（赵太后最小的儿子）作人质，才出兵救援）。

太后不肯，大臣竭力劝谏；太后明明白白地说给左右听：“有谁再让长安君去作人质，老妇（我）必然唾他的脸。”

左师（官名）触詟愿意（主动）面见太后，太后满脸怒气地答应接见他。触詟一步步慢慢向前走。到太后近前告罪说：“老臣脚有毛病，不能快走，好久没有敬见您了，自己原谅自己，恐怕太后贵体不舒服，故很想见到太后。”

太后说：“老妇（因足不能走路）靠乘舆（车）代步。”

触詟问：“您每天饮食有没有减少？”

太后回：“多以粥代食。”

触詟说：“老臣近来不想吃饭，自己勉强慢慢地走一走，每天三、四里，便能稍微多吃一些自己所喜爱的食物了，使身体舒服了一些。”

太后说：“老妇却不能这样做（步行增食）。”太后的怒气稍微缓和了一些。

左师公说：“老臣的贱子舒祺，最差，不成材，而我已衰老了，故很爱惜（怜）他，希望他当一名卫士，以保卫王宫。我冒死向您提出这一要求！”

太后说：“没问题（遵命）！他现在几岁了？”

“十五岁了，虽还年少，但想在我死之前把他托付（安排）好。”

太后说：“男人（父亲）也爱怜子女吗？”

“胜于女人（母亲）。”

太后笑说：“女人（母亲）对子女爱惜得特别厉害。”

“老臣自以为您爱女儿（燕后）胜于爱儿子（长安君）。”

太后说：“您说错了，我爱女儿不如（爱）长安君。”

左师公说：“父母爱子女都想得很长远。您送别女儿时，握着她的脚跟（女儿蹬车时还要拉住她）为她哭泣，心里惦念着她，为她嫁到远方去而伤心；

嫁走以后，非常想念她，每次祭祀必定祝福她，祝她：’千万不要让她回来！’难道不是（为她）作长远打算，（希望她）有子孙，世世代代相继为王吗？”

太后说：“是的。”

左师公说：“自现在起往上推算到第三代时（即赵肃侯时）甚至推算到赵氏从大夫之家建立赵国的时候（即赵烈侯时）。赵王的子孙封侯的，他们的继承人现在还有存在着的吗？”

“没有”

师公说：“不仅赵国，诸侯各国的子孙继承者现在还有存在着的吗？”

“老妇没有听说（还有存在的）”

公说：“这就是近者祸及自身，远者祸及子孙；岂不是王（主）之子孙必然不善（良）吗！位尊而无功，俸禄丰厚而无劳（不劳而获），是因为持有珍贵的物品太多了。

现今您使长安君的地位很高，而封他以肥沃之地，给他许多贵重物品（重器）；而不让他有功于国；一旦太后您故亡（山陵崩），长安君凭什么在赵国托身呢？

老臣认为您没有为长安君作长远打算，因此您爱子不如爱女。”

太后说：“同意，任凭你安排他吧！”

于是，为长安君准备好百辆车，送他到齐国去作人质，齐国乃出兵救了赵国。

子义（赵国的贤士）听到后说：“人们的子女都是骨肉之亲，不能使他们位尊而无功，不劳而获得丰厚的俸禄，让他们空守其贵重之物，更何况官宦之子女了（更加不能）？”