从霍格沃茨退学的我，在酒馆演讲 上架感言：附问答和想说的话

后天就要上架了。

首先在这里很感谢各位的支持。

忘了这是在起点上架的第几本小说了，不过今年应该是第一本。

很感谢我的编辑迦南，一直再给我支持。

再感谢起点作者“心雨不止”，给我提供了很多的帮助。

最后再感谢我的老编辑姜茶，没她大概率我现在应该饿死了。

本来和编辑说原定计划是26号上架，想要这段**结束后，等到进入日常之后再上架，但是最近压力太大，精神萎靡，明天可以发番外调整一下状态，精修一下**，把第一卷最为**点更舒适的呈现给大家。

简单来说一下这本书的更新计划：

首订过八百日万一个月，明天不会更新正文，而是双倍更新，连续更新四章万字番外。

盟主万字更新，下月起每五百月票加更万字。

下面是我写这本书的一些感受，再往后面是解答有关于这本书的一些读者的问题，感兴趣的话可以直接往后看。

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做一件事，一个人的声音往往是微弱的，因此才会有“如果差我一个呢”这样的说法。

时间久了，听多了，有些人会发自内心地反感这种话，觉得这不过是哗众取宠罢了。

然而，从我这些年在起点写书的经历来看，却深有感触。

就像某视频网站的硬币和点赞功能一样。

前几天和另一位作者交流，他自豪地说自己从不点赞或投币，因为他认为观看视频已经是对UP主的支持，点赞和投币只是情分，有那么多人的点赞和投币，又不差他一个。

诚然，这个观点有其道理。

但当这样的想法从一个同为网文作者的同行口中说出来时，却让人感到一阵恍若隔世。

因为，尤其是在新书期，作家需要每一个读者，每一个读者的每日追更，才能在数以千计的书海中脱颖而出，取得一个好成绩。

对写书的人来说，每一个读者每天的追更，的确是情分。

写书的人往往本身就是资深读者，更能深刻体会到这种情分的珍贵。

因此，我常常怀着最大的感激之情，回馈那些追读的读者。甚至在力所能及的范围内，我也会尽自己的一份力量，去帮助别人，满足自己的内心需求的同时，也希望能为他人带来一些正面的影响。

从长远来看，这无疑是一种正向反馈。

就像视频博主在得到了点赞和硬币的支持后，他能更加明确自己的创作方向，致力于创作更优秀的内容，也因此获得了吸引广告的机会，养活自己，并能持续生产更频繁的视频来回馈观众。

同理，作为写书的作者，在得到了读者的持续追读后，他才能在成千上万的作品中脱颖而出，并且避免了中途因为经济理由切书。受到更多关注的同时，作者会更加尽心尽力地打磨自己的作品，最终将更好的内容回馈给读者。

这就像一个人的订阅，一章一两毛，远不足以养活一个作者。

但是，十个人、百个人、千个人的支持，却能让这个作者继续创作下去，甚至养活一家老小。

如果每个人都心生“反正在哪看不都一样”、“这么多人看，也不差我一个”、“这么多点赞和硬币，又不差我一个”的想法，那么，恐怕我就得去讨饭了。

所以，听到同行作者的言论时，我才会有那么一丝恍若隔世的感觉。

也是正因为身处这个行业，我才更为重视集体的声音。

就像那句广告词所说：“如果人人都献出一点爱，这个世界将变得更美好。”

这种观点不仅仅适用于广告语，它也深深影响了我在书中和现实中对一些主题的思考。

一个人的声音往往是微弱的，十个人的声音依然显得单薄，甚至可能被忽略。可是，当百人、千人、万人的声音汇聚在一起，为同一个目标或同一个不公而发声时，那股力量便是不可忽视的。

它不仅能突破喧嚣的尘埃，更能撼动不公的根基，改变既定的局面。

所以，请让我在这里对一直追读的读者再次致谢，是你们让这本书有了一个获得更好未来的机会。

对于一本书而言，一直追读的读者是星星之火。

而对于整个社会而言，那些敢于为他人发声的人，便是另一种形式的星星之火。

每当有人在力所能及的范围内，为社会的不公、为弱者的声音而发声时，这些微小的声音便汇成了巨大的浪潮。

它们可能是一篇文章、一则评论，也可能是一次行动、一份倡议。

无论形式如何，那些在社会困境面前不沉默的人，正是那些敢于点燃希望的火种。

它们或许无法立刻改变整个世界，但却能为更多的人带来希望，让那些处于黑暗中的人看到一丝光明。

谢谢，你们所有人。

写手今夜2025年1月19日拜谢。

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Q：关于主线的进展？

A：

坦白来讲，谈到主线，我并不知道这本书的主线是什么。

更为确切的来讲，这本书的主线不止一条。

浅层次来讲，这本书的主线是改变，是复仇，是在巫师界建立一个新的秩序。

但我谨代表本书的作者认为，我想写或者我想表达的内容恐怕不止于此。

我更想表达的是这个改变的过程。

其实，从第三章到第五章的内容就可以看出邓布利多对于莫里斯的态度里可以看到这点。

莫里斯想要改变世界，邓布利多想要改变他。

我设计的莫里斯并不是一个完美的人。

更为贴切的说，没有任何一个人笔下的人物能满足一个读者的所有期待。

最早从第十一章就能看出，莫里斯是一个偏激的人。

我更想写的是，莫里斯在改变的过程中，他的思想的转变，别人对他的影响，他对别人，乃至整个巫师界所带来的影响。

或大或小，或润雨细无声或雷霆之势。

这才是我想表达的内容。

在现在的网文里，改变很容易做到——赋予主角一个超强的实力，动笔随便写写，赋予一个超高的力量体系，想要改变什么轻而易举。

只要手指按下键盘，打几个字，小说里宇宙都能打爆。

如果真要没脑子写，我自己增添点二设，像其他小说里面，什么莫里斯获得四大创始人的传承啊，莫里斯拿到了什么样的宝物啊，莫里斯开创了什么东西啊，甚至直接了当，加个系统——

我一个学期的内容，就能让莫里斯改变一切。

诚然，这是一件没有意思的事情。

尤其是对于一个这样比较偏沉重，现实的题材，我认为改变的过程要比改变的结果更有意义。

细心的读者可能会看出来，这本书偏群像流。

每一个配角的人物背景，都有详细的介绍，后期我也会写任务小传的番外。

莫里斯的选择对于这些人有什么意义？他们的生活会因为莫里斯的思想会产生什么样的变化？这个巫师界会有什么变化？

同时。

莫里斯在进行选择之时，邓布利多给了他什么样的影响？三小只给他带来了什么影响？费尔奇、施耐德、阿不福思等等一系列的人又给他的选择带来了什么样的影响和变化？

我想写的是这些内容。

爱、救赎、改变。

再从阅读体验上来讲，一直在复仇，一直在压抑，一直苦大仇深也不是生活的主旋律，我想给读者在工作之余的休息时间，带来一些轻松的阅读感受。

所以，我从来不会认为这本书是我曾写过的其他题材（爽文）。

如果可以，我更希望它是一个日常文。

Q：关于莫里斯过去的故事？

A：

常常有读者和我反馈，莫里斯的过去太谜语了。

确实。

但反过来讲，莫里斯的过去很难用三言两语来表现出来。

我尽量会以番外的形式，和文中交代的伏笔和信息来尽快揭露出来。

减少谜语人情况的出现。

就比如说像第三章出现的内容。

“在这二十八年间，他经历了很多，譬如破解胎中之迷，再比如收到了霍格沃茨的入学通知书发现自己来到了哈利波特的世界，还有遭遇变故......从霍格沃茨退学。”

像这种一笔带过的方式确实可以直截了当地写莫里斯在上学期间发生了什么，但相当于他所做的事，所从事的事业，这样一笔带过的方式未免也显得太过儿戏了。

一个英雄的诞生之所以诞生，绝对不是平白无故的。

是无数个选择，深厚的阅历，从而产生了他独一无二的思想和存在。

所以，在没有办法写一本前传的前提下，我只能用插叙的手法慢慢揭露莫里斯的过去。

Q：关于六十章左右的内容有些乱

A：

确实有些乱，超出了我的估计。

从六十章往后的这些内容，完全没在我的大纲上面。

从内容上看，就能看出这点——大战之前，没有半点铺垫。

所有的铺垫，都是我在开展之后，慢慢铺垫起来的。

所以显得非常突兀。

而这些之所以会出现，事物根据读者临时产生的想法，删除了十几章存稿，临时调整的内容。

有的读者说看的比较压抑，说需要一些爽点来支撑，我想了想，也确实如此，就下笔写了。

我不是那种天赋型的写手。

我最少需要三四天的存稿，这三四天的时间，根据后续的内容，随时调整存稿，修改存稿。

当我能力的局限遭遇这样突然的变动，就造成了剧情安排上的不合理和其他缺陷。

在这里对一直追读的朋友道歉。

已经修改完毕。

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Q：为什么提前上架？

A：

其实在写下这些文字的时候，内心其实非常苦闷。

其实没有打算很快就上架。

预计时间是26号左右。

但是，最近的负能量很多——每到最新章，就有人问爽点在哪里？或者，表示说“接下来的内容是重头戏了，不好看我要弃书”

诚然，我能理解这种连载的苦闷。

先不说这本是不是纯粹的爽文，还没到反转大决战呢，你要爽点，我去哪偷给你？呜呜呜呜。

在这种高强度的压力下，我又是个比较宅的敏感人群，创作状态真的不能保持。

我每次在写的时候，都在想，这样的写法，能不能获得所有读者的认同，这样的写法，到底好不好？

最近这些天，神经非常衰弱，心神俱疲。

这种感觉就像打CSGO的时候，耳边一直有队友说“不是哥们？”“去A大”“去B大”“你怎么不开枪啊”

更有甚者，四处批评，比如说“莫里斯丧失了理智”，他问我“丧失了理智”，为什么还能冷笑。

我记得明明写的丧失理智，没有说丧失表情，变得面瘫——如果丧失了理智连冷笑的干不了，那他战斗不就更显得荒唐吗。

所有这样的为了喷而喷的言论我都会禁言处理。

还有压力我的——说什么写的烂就弃书，不喜欢看就不看，免费期我没有收你一分钱，我问心无愧，你不喜欢看只能说咱俩不适合，大家好聚好散，我看了你的评论陷入了自我怀疑，反而还会质量下降，无论是哪种角度出发，我都不认为这是一个对双方非常有利的言论。

所以，就不等待26号了，也不要推荐了，提前上架，保持创作质量，回馈于真正的读者。

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Q：关于设定的问题。

A：

可以从二十几章就可以看出，本书并没有给莫里斯一个想对于明确的实力恒定。

这点是基于以下几种考量。

首先，HP世界的实力设定，就很奇幻。

说玄乎点，全靠意志，全靠爱。

并不是传统玄幻文的境界。

所以，对于莫里斯实力的描写，我采用的是侧面描写——比如说二十六章，在没修改之前，他在奥地利杀掉那些巫师，胸口染血，在结合格林德沃的对话，侧面说明了他的实力不如邓布利多，只有在爆种的情况下，才能和邓布利多一战。

这样的描写不只是一处。

伏笔也不止一处。

再比如说莫里斯“引路人”的身份，也是基于此。

我更希望留白，给读者一个自我想象的空间，而不是我大包大揽，什么设定都给抛出来。

但是，我最近发觉，我这种隐晦的抛出设定的方法，好像很多读者都不能理解。

比如说第一堂课得内容，很明确了。

这个世界上没有像玄幻小说，元婴期能无限杀筑基期的环节——这个世界差距不大。

一些读者非要再回到自己惯用的玄幻小说的设定来举例子反驳我——划分实力等级——元婴能无限杀筑基。

很无奈。

当我不抛出二设的时候，他们自己脑补二设。

就拿人数来举例子。

原著说，三千巫师，这是罗琳的BUG。

巫师界光是职业就五六十种，十几个行当，三千人怎么撑起来小型社会运转？光魔法部就几百人。

但凡有正常社会经验的人来说，都不认为这是一件可能发生的事情。

况且，在《哈利波特和魔法石》里，上面明确提到，有3000w巫师给另外一个巫师过生日，这显然又是对罗琳的设定自我修正的过程。

但是，我不提这些东西，很多人就会认为多少多少。

这些论证的过程写出来，对于那些理解能力高的读者相反会觉得枯燥，不写出来，那些理解能力较差或者对原著不熟悉的读者会不明白，开始提问，甚至讽刺。

我写了好几本同人都不知道这种方法怎么解决，可以在下一行写下你的意见。

（你的意见）

还有一些内容，受制于题材，其实是不能写的，不能往深里写。

...

比如，第31章被删去的原文，论证过程（对于力量和权力有兴趣的可以看一下）：

莫里斯走到讲台旁，轻轻挥动魔杖，一块羊皮纸浮现在每个学生的桌前。

“今天的作业，”他说道，“请尝试回答一个问题：‘在巫师社会中，力量是否等于权力？’你们可以用任何方式表达观点，无论是写文章、画图，还是其他。我不在意形式，只在意内容。”

诚然，这是一个很好的问题。

事实上，脱离了这个世界本身，站在更高的维度来思考这个问题也并不容易。

很多人认为，力量代表着一切。

就像一个主角，他有着超高的魔力，便可以轻易的实现自己的目标——复仇或是改变。

但，这就产生了两点分歧。

第一，这样的行为和伏地魔有什么本质的区别呢？

伏地魔也试图用力量来征服一切，让所有人来听从他的命令，让这个世界变成他的一言堂——他成功了吗？

答案是否定的，历史早就给了我们的答案。

那么接下来分析并且延伸的一点便是：他的失败是偶然还是必然？

如果只是偶然的话，那么是否可以证明他的这条路，也就是用力量来代替一切，是可行的？

再换个思考角度，没有哈利的出现，他是否会成功？

有关于这个问题，马原中的唯物史观也给出了答案——

首先，唯物史观立足于现实的人及其本质来把握历史的创造者。

其次，唯物史观立足于整体的社会历史过程来探究谁是历史的创造者。

再其次，唯物史观从社会历史发展的必然性入手来考察和说明谁是历史的创造者。

最后，唯物史观从人与历史关系的不同层次上考察谁是历史的创造者。

这是唯物史观考察历史创造者问题的四点原则。

而历史人物在历史创造过程中的作用可以简单概括：

历史人物是历史进程的影响者，有些起推动历史前进的进步作用，有些起历史前进的反动作用。

因此，历史人物对历史发展的具体过程始终起着一定的作用，有时甚至对历史事件的进程和结局产生决定性的影响，但不能决定历史发展的基本趋势。

最后一句话便给出了答案——伏地魔的失败是必然的。

哪怕没有哈利·波特，也会出现一个阿里·波特、贝里·波特，来代替哈利·波特行使他的历史责任，让历史在其发展轨迹的必然趋势前进。

为什么？

因为历史人物的产生是必然性的。

他受到了经济条件、政治条件和精神文化条件的影响，这些不同的因素互相叠加才叠加成了历史人物的诞生。

再举一个形象的例子，可以将时间向前推。

在元朝末期，易子相食，民不聊生的时代。

难道没有朱重八，就没人反抗元朝的暴政了吗？没有朱重八，元朝就不会灭亡了吗？

答案当然是否定的。

没有朱重八，还会有王重八，李重八，赵重八的出现，来代替朱重八来实现他的历史使命——推翻元朝。

总不能，你跟那群吃不起饭，易子相食的人说：这个时间线的朱重八消失了，你们就饿死吧，别反抗，没了朱重八你们会失败的，你们等下一个朱重八的诞生吧？

这听起来荒诞极了。

对于这种人的最好手段，就是把他放回元朝末期——他就老实了。

如果真的有这种情况的发生，最有可能发生的状况是：

即使一些人明白自己并不是那个所谓的“朱重八”，也会为了自己的命运，为了更多的人避免遭受自己的命运，为了那即将到来的命运，为了那终将到来的命运，前仆后继，舍生忘死！

即使这个世界真的需要一个“朱重八”的出现，他们在等待“朱重八”到来的过程中，也绝对不会是苟且偷生，而是反抗！

望门投止思张俭，忍死须臾待杜根。

我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。

当年汉朝张俭（元节公），被阉党构害，四处流亡，每户人家即便知道会引来杀身之祸也愿意收留他。

凡是元节公所经过并留宿的人家，被处死的数以十计，他们的宗族亲戚也惨遭杀害，郡县因此变得残破不堪。然而，明知道等待他们到来的是死亡，仍会有无数的人会站出来，以此为荣，甘愿承受一切。

这些人不乏没有读过书的走夫贩卒，但他们敬仰元节公的为人，内心对于社会的道义和责任感驱使着他们做出这样的选择，这难道不是最好的例子吗？

这个世界从来不泛勇敢的人存在，不泛道义的存在。

如果需要我以我血荐轩辕，那就我以我血见轩辕！

而在这个过程中，这些人会成为“朱重八”，“李重八”，“赵重八”，成为那个创造和改变历史的人物。

在更高维度，在莫里斯的前世，有很多人听不懂唯物史观，他们不想，也根本不了解历史所带来的背后含义。

他们只认为，哈利波特的世界，是一个魔法的世界。

魔法高即代表强权，有着魔法，就可以轻易地完成自己想要完成的事情。

同时，这也引发了另一个问题的诞生：

第二，假设说，魔法强真的可以为所欲为，那么魔法得强到一个什么样的程度，才能达到“为所欲为”的地步。

让我们来通过逻辑，来论证这个问题。

就拿邓布利多来说，他被公认为当代最伟大的巫师，再往前推，可以推到中世纪的亚瑟王宫廷成员梅林。

也就是“梅林的胡子”，梅林爵士团，里面的“梅林”。

再往前推，可以推到四大创始人戈德里克·格兰芬多、罗伊纳·拉文克劳、萨拉查·斯莱特林、赫尔加·赫奇帕奇......甚至邪恶的海尔波身上。

你会发现，他们的实力差距没有天差地别的变化。

在某种程度上，他们就代表了巫师所能代表力量的上限。

所以，巫师界更不会出现，传统玄幻小说里“一念起，万物生”的境界。

海尔波研究出来的魂器做法，伏地魔制作魂器甚至分裂了七个灵魂，但即使是伏地魔这样称得上是一个“一代枭雄”的人物，在面对婴儿、在面对两个巫师名为“爱”的魔法下，还是失败了。

那是不是，想要在这个唯心魔法构成的世界，如果想要达到“为所欲为”的境界，至少要比伏地魔强几个台阶才够保险？

但这可能吗？

换句话说，在这个世界要比伏地魔强上几个台阶现实吗？

之前说过，这些引领一代风骚的“强大巫师”，他们的实力并没有天差地别的变化。

所以，在这个时代，凭什么能超过当代最伟大的白巫师邓布利多，超过连邓布利多都头疼的对象伏地魔，甚至还要超过他几个台阶？

靠一些人当逻辑陷入窘迫时，就把“唯心”两字掏出来吗？

即使，退一万步讲，这个人靠着所谓的“唯心”得到了超强的实力，怎么保证他不会再一次被其他人的爱用“唯心”的手段打败呢？

诚然，唯心也要建立在最基本的现实逻辑上。

既然做不到“一念起，万物生”，甚至连超过伏地魔几个台阶都做不到的话，又谈什么得到“魔法强即可以为所欲为”的结论呢？

显然，第二个问题的答案也是否定的——在HP这个世界并不存在绝对的力量，没有绝对的力量也导致强权者并不可以为所欲为。

甚至，这两个问题也变相解答了一部分邓布利多和格林德沃之间的问题，或者衍生了更多的问题。

注意，仅仅是一部分，从力量角度出发。（刨除爱恨情仇等元素）

比如说，邓布利多为什么阻拦格林德沃。

因为他知道这样的改革注定会失败。

即使成功，也是短暂的成功，终将会有另外一个人来推翻格林德沃的时代。

为什么邓布利多自己要克制力量，克制自己的野心？

因为他知道，在注定会失败的前提条件下，所做的一切“独裁”行动，只不过是为了这个时代、这个时代下所生活的人民（巫师）带来更多的痛苦罢了。

哪里有压迫哪里就有反抗，无论压迫者是谁，代表着什么阶层，这一切只不过是个时间问题罢了。

这同样引发第三个问题：即使你的力量超强，可以为所欲为，没人杀得了你，你在这个世界是无敌的存在，但是你可以让所有人都遵从你的思想吗？

按照历史的轨迹来看，按照前面说过的内容，敢于反抗的人并不少。

他们为了一个更好的社会，为了更多人享受到平等的待遇，为了自己心中的理想，甘愿抛头颅洒热血，将死亡置之度外，这也才形成了人类文明璀璨的今天。

他们连死亡都不怕，拿所谓的力量威胁他们，不觉得可笑吗？

所以，请你告诉我，力量真的可以代表一切吗？

“力量代表一切”只不过是失败者的谎言罢了。

这同样也印证了马原的唯物史观：历史是人民群众所创造的。

这里的人民群众从本质上说，是指一切对社会历史发展起到推动作用的人；从量上说，是指社会人口的绝大多数。

注意，这里的社会人口是指在地球上生活的社会人口，无关信仰，无关国家，无关党派，只是身为人的个体。

所以，这两个问题的答案就同时构成了另一个问题的存在——在力量体系没有崩坏巫师界中，力量代表着什么。

这也衍生了莫里斯今天给学生们布置的课题——力量是否等于权力。

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