洪荒：我太乙，能有什么坏心思？ 第四百九十六章 死道友不死贫僧

权衡良久。

准提心中终于做出了抉择。

还是死道友不死贫僧吧！

门人弟子没了还能再招。

可要是真毁了自己的圣位，那事情可就大条了。

旋即，准提便开口道：“师兄，我等的圣位，关系到佛门的存亡。

不能因此事受了影响。

所以，还是让他们自己去积攒功德吧。

就让他们去地府，慢慢积攒功德。

以此达成洗刷业力的目的。

恶是他们自己做的，也只能他们自己偿还。

天意便是如此！”

见准提已经有了决断，接引沉吟片刻。

实在没有别的办法之后，只得点头道：“师弟所言有理！

他日因今日果！

自己做了恶业，就得自己想办法偿还。

等待会儿的事情完毕，咱们就开始着手此事吧。”

准提闻言点点头道：“善！

那师兄就开始宣布我佛门的制度吧。”

接引闻言朝准提点了点头。

随即看向众门人，道：“今日我佛门初创，贫僧在此定下果位。

我佛门果位分为，第一等佛祖。

此果位为执掌佛门事务之高僧担任。

第二等，为佛陀。

此果为乃是修为与地位的象征。

第三等为菩萨。

第四等为罗汉。

第五等为金刚。

此皆为佛道有成之士。

”

等到诸般果位介绍完毕，接引话锋一转，道：“好了！

果位介绍完了。

那接下来贫僧便开始，勅封诸佛、菩萨、罗汉、金刚。”

接引的话语说到这里，广场上的一众门人，纷纷翘首以盼。

都在巴望着，自己能得一个好的果位。

这可关系到今后在佛门的地位，也关系到资源的分配。

在众门人的期盼之中。

接引接着说道：“在佛祖果位上，贫僧拟定过去、现在、未来三世佛祖。

今勅封燃灯，为过去佛祖，号燃灯古佛！燃灯佛祖！

望你今后好生修持。

南无阿弥陀佛！”

接引一声佛号出口，广场众修齐声附和道：“南无阿弥陀佛！

南无燃灯古佛！”

燃灯闻言当即上前道：“弟子多谢佛母勅封！

定当牢记佛母教诲！”

接引闻言向燃灯点了点头，随即示意他退到一旁。

待到燃灯退开。

接引这才接着道：“勅封弥勒为未来佛祖。

号弥勒佛祖！

望你好生修持。

南无阿弥陀佛！”

“南无阿弥陀佛！

南无弥勒佛！”

弥勒闻言倒是面色平静，没什么不满。

只是上前谢恩，随即退到一旁。

接引见状也没有耽搁，接着便开口道：“至于现在佛祖，还没到归位之时，就先不进行勅封了。

在现在佛祖没有归位之前，佛门的事务都由未来佛祖代为掌管。

接下来就开始勅封佛陀。

勅封药师为药师佛，号药师光王佛。

勅封惧留孙为古佛，号惧留孙古佛。

勅封长耳定光仙为古佛，号定光欢喜佛。

”

接引每勅封一位佛陀，广场众修便喧一声佛号。

很快十来名佛陀便勅封完毕。

接引见此便将目光投向准提，示意他来勅封剩下的果位。

准提自是明白接引的意图。

就是想借此机会，给在场众修刻下印象。

让他们知道，今后该听谁的法旨。

而准提得到示意，也没有推脱。

当即上前接下接引的事务，开口道：“接下来由贫僧勅封诸菩萨！

勅封地藏为地藏菩萨！

勅封慈航为观世音菩萨！

勅封文殊为文殊菩萨！

勅封普贤为普贤菩萨！

”

片刻之后，菩萨果位勅封完毕。

准提便接着道：“下面勅封罗汉果位！

”

良久，勅封总算完毕。

准提接着说道：“各佛陀、菩萨、罗汉、金刚。

可在须弥山..”

话到此处，准提忽然顿住。

随即传音接引道：“师兄，我打算将须弥山，改名灵山。

不知师兄意下如何？”

听得准提的话语，接引并没多想。

一个名字而已，并不影响什么大局。

随即便朝准提点了点头，示意随准提之意。

得了接引的同意，准提便开口道：“今日起，须弥山改名为灵山！

众佛陀、菩萨、罗汉、金刚。

都可在灵山之上，择一山头作为洞府。

若是自己有洞府的，也可自行决定要不要在灵山开辟洞府。

好了！

大家都各自去开辟洞府吧！”

话音落下，准提便和接引消失在广场。

赐宝啥的，是不可能赐的。

广场上门人数千，要是在这场合赐宝，那事情可就大条了。

赐一部分，另一部分不赐，那肯定得把人心搞散了。

都是一起入门的，谁还能比谁更好？

有了比较，就难免会出现心理失衡的情况。

一旦心理失衡，行为就会不可测度了。

二圣是为了避免麻烦，才没有当场赐下灵宝。

可在慈航、普贤、文殊看来，就显得很是抠门了。

主要是他们心慌啊！

如今修为没有，灵宝也被收回。

身上可以说是半点防身手段都没有。

本来还盼着，此番入门能得圣人赐下灵宝。

结果就这？

就得个了所谓的果位，其余实际好处，却是半点儿没有。

儿这个果位，能有什么用？

资源分配？

在阐教之时，他们需要为资源之事发愁吗？

完全不需要！

可以说整个阐教的资源，都在为他们敞开。

无论是炼材，还是仙草灵根。

只要昆仑山有的，他们都可任意取用。

先天灵气，更是当作寻常之物。

可叛教投身西方之后呢？

**的！

连先天灵气都得精打细算！

这差距简直不要太大！

以前弃若敝履的东西，如今却成了炙手可热之物。

说起来都荒唐。

都知道西方困顿，可万万没想到。

居然困顿成了这番模样。

那他们叛出阐教身投西土，又是为了什么呢？

是为了道途？

还是说为了体验穷困潦倒的修行生涯？

总总想法从脑海之中浮现，一时间慈航、文殊、普贤，俱是满脑子的迷茫。

一旁燃灯见得慈航三修的神色，稍作思量之后便明白了他们心中所想。

只是如今事情已成定局，他燃灯也没什么办法。

慈航三修后悔，他燃灯又何尝不后悔？

突破准圣之事，他燃灯也是早就有了把握的。

之所以拖到今日，为的是想以定海神珠寄托三尸而已。