当新化城的集体相亲节目上演的时候,向西南,五百里的原卫氏朝鲜的疆域内。
一支由士兵和百姓组成的队伍,在经过了漫长的旅途后,抵达了最终的目的地。
“这里从此以后,就叫细柳堡!”一位年轻的贵族公子,手持着一面绘有一头张牙舞爪的滚滚的军旗,将之插到此地的一个山陵上,拍了拍手,得意的对着左右说。
两个从打扮上一看就知道是家臣模样的男子站在这贵公子左右恭维着道:“少君侯英明!”
这贵公子得意的大笑两声,对这两个狗腿子呵斥道:“还在这愣着干什么,快快去与我将堪舆拿来!”
这话确实,在中国,类似这样的风水宝地,早就被农民伯伯修满了渠道,种满了庄稼。
但在这朝鲜,却是一片荒芜。
甚至,就连人类的活动踪迹,都很少见。
不过,这在朝鲜很正常。
萁子朝鲜灭亡后,篡国的卫氏政权,自称‘被发左袵’,甘做夷狄,完全抛弃了过去的一切,在文化、生活等各个方面,全面向匈奴人看齐。
这成为了卫氏朝鲜灭亡的导火索。
当今天子最恨的,就是此类数典忘祖,背弃祖先的叛徒。
卫氏如今已是过眼云烟,卫家死的死,囚的囚,其国中贵族,更是尽数被押解到了长安。
这块土地,全部的被汉室控制,直道从辽东郡开始向平壤延伸。
据说,未来还要在平壤以西的海疆,修建港口,驻扎舰队,以船舶将朝鲜与齐鲁联系起来。
周策就听说了,天子似乎有意,将鲁地的孔家,迁一支到朝鲜平壤,教化朝鲜民众。
只是听未央宫的消息,天子似乎很犹豫,始终没有下定决心,似乎是担心什么两千年后有棒子说孔子是韩国人之类的。
周策不太理解,天子担心什么韩国。
韩国早就灭亡了好不好!
至于棒子,那是什么?
想着这些事情,周策笑了笑,对众人道:“吾等即来此屯垦,就是要将这夷狄之地,变为中国之土,如故吴太伯、姜太公一般,化夷为夏,使千百年后,吾等子孙,能在此繁衍生息!”
“不谋万世者,不足以谋一时,为子孙后代计,诸君请助小子一臂之力,将这细柳堡,建设成朝鲜河东,东方南阳!”周策对着众人深深一揖而拜。
假如只是建设一个城镇,周策根本不会出现在这里。
他的心很大,非常大。
他想要在这里,从无到有,建设出一个新河东,新南阳。
让所有人对他刮目相看。
众人听了也是热血沸腾。
吴太伯,姜太公,都是史书上的英雄,也是如今天子推崇的贤王、贤者。
两人一东一南,将原本的夷狄之地,变成了诸夏之土。
功在当代,利在千秋。
在朝廷的宣传下,士大夫们的‘教化情节’怦然发作。
此番屯垦,有不少人,就是主动请缨,甚至毛遂自荐的。(未完待续)