一人之下：从三魔派开始 第14章 自助餐！

神道教的神道又称天道，语出《易经》“大观在上，顺而巽，中正以观天下。观，盥而不荐，有孚顒若，下观而化也。观天之神道，而四时不忒，圣人以神道设教，而天下服矣”。

《古事传记》一书对Kami作了以下的注释：“凡称迦微者（Kami），从古典中所见的诸神为始，鸟兽草木山海等等，凡不平凡者均称为迦微。不仅单称优秀者、善良者、有功者。凡凶恶者、奇怪者、极可怕者亦都称为神。

这就是神道教的核心神明观念“森罗万象”。

然而.

竹内巨麿却将自己的布帛供奉在神龛之上，难不成，这布帛里面，竟然隐藏了什么神明？

一段古老的祭祀仪式之后，神龛上的布帛再次闪耀金光，一个个神代文字从布帛上跳跃而出，环绕在竹内巨麿身旁，围成了一个圈。

紧接着

竹内巨麿开始念动一段晦涩的语言，好像在沟通什么古老的存在。

位于皇居外的靖国神社突然刮起一阵阴风，路过的游客纷纷打了一个寒颤，在他们看不到的世界中，一道道幽黑的人影井然有序地从神社中走出

乌泱泱的一片，目标正是王元璟所在的位置。

如此大的动静，自然引来了日本本土异人的注目，正当他们打算前去一探究竟的时候，却被鱼龙会的异人们拦了下来。

鱼龙会的异人见到此番情景，自然是不敢耽搁，第一时间联系了位于石川信。

后者听到消息，当即面色一变：

“维持秩序，不要让任何人靠近那群灵。”

石川信一脸阴沉地挂断电话，如此巧合，由不得他不多想。

“开快点。”

他对着前方的直升机驾驶员说道。

另一边.

王元璟也察觉到了这些从靖国神社内走出的恶灵是冲着自己来的。

他怒极反笑：

“好好好！这些个腌臜的东西，竟然敢主动找上门来！”

异人不得干涉普通人社会的秩序，可若是有人主动坏了这个规矩，就怪不得他了。

似是感觉到了王元璟心中的愤怒。

白骨菩萨主动现身，完美不似世间人面庞第一时间看向了那股强大怨气的所在地。

这座供奉了大量战争犯的神社此时还在源源不断走出怨魂，如同一道黑色的洪流，朝着他们进军而来！

“让我来吧。”

白骨菩萨舔了舔嘴唇，悲天悯人的面庞闪过一丝邪恶。

一念之间，半善半恶，半神半佛！

这就是白骨观的邪性之处！

她伸手唤出麾下的百名天魔，跨坐在鬼象之上，缓缓升上天空。

“那是什么！”

“快看天上！”

“.”

白骨菩萨的出现很快就吸引了一大批日本异人的注意，感觉到威胁感消失的竹内巨麿走出门外，抬头仰望天上的那尊黑色的存在，一脸凝重。

“咕咕咕咕~”

天魔们化作一道道黑影环绕在主子身边，一只只血眸贪婪地打量着下面的怨魂。

别看天魔们如此乖巧地匍匐在白骨菩萨身下，可放在大阴山那个大养蛊场中，无一不是积年老魔，下面这些怨魂哪怕经过了世俗的供养，道行也是远远不及的。

“去吧。”

白骨菩萨双手合十，洪钟一般的声音环绕在整个皇居上空。

得到主子的允许之后，天魔们再也忍不住了，一个个争先恐后地向下飞去，化作各种各样的妖魔本体，瞪着一对对红眼，张开血盆大口开始大快朵颐起来。

这些靖国神社的英灵生前在战场上或许是好手，可哪里见过这阵仗啊！

一下子就被打得溃不成军，有反应过来的提起手中的刺刀就要反抗，却连天魔们那厚实的表皮都无法突破，只能沦为待宰的羔羊。

“应该不会吃坏肚子吧。”

王元璟面色古怪地想道。

靖国神社内供养了250万名为日本战死者的灵位，其中有210万死于二战，包括14名二战甲级战犯和约2000名乙、丙级战犯的牌位。

这些穷凶极恶的战犯也是神社内的主力军，一个个平日内香火吃的满嘴流油，灵体凝实接近实体。

可即便有世俗的香火供奉.

如此大的数量分摊下，每只恶灵能分到的香火也不多矣。

其中最强的，那十四名甲级战犯，和天魔中最弱的相比，也是远远不如。

在这种情况下

王元璟能想到的靖国神社的怨魂能获胜的唯一可能就是——这些家伙活生生将天魔们撑死。

不过应该够呛

靖国神社内供奉了250w的日军灵位，不可能这250w的日军都能化作灵体，这样就有些太夸张了。

能修成灵体的应该还是少部分。

“咕咕咕咕~”

天魔们大概是许久没开荤了，场面有些血腥。

在大阴山内度过了漫长的岁月，出来之后又被白骨菩萨压制，如今去吃上了自助，可不得敞开了肚皮造吗？

不过靖国神社内的怨灵也不都是脓包，很快就有人站出来了。

为首的十数名怨灵开始组织身后的部队，形成了包围网，互相照应，局势一些些地被扳回去。

俗话说蚁多咬死象

这个世界虽然有异人的存在，可终究是现实，不是玄幻，讲究平衡。

否则也轮不到普通人做主，当数量堆积到一定程度之后，量变足以引发质变。

“差不多了。”

王元璟说道。

此时场上的局面已经一点一点地被靖国神社的怨魂扳回去，而那座神社的主体，还在源源不断地往外涌现更多的怨魂。

这个数量，当真离谱！

王元璟心中暗暗咂舌。

日本是一个很抽象的国度，神道教的“森罗万象”理念导致这个国家自古以来便信奉“万物有灵”的理论，认为神明创造了世界万物，而万物因此各有自己的灵魂。

扫帚、猫、娃娃.

如果只是这样也就算了

日本的神明崇拜和其他宗教是有很大区别的。

一般宗教的神都会被画成画像或者雕刻塑像来“实体化”，日本的神明崇拜则相信本就没有具体形象的神明是存在的，与世界上其他的神相比，日本的八百万神对人类是是没有任何索求的，只要相信他们的存在就可以，不需要供奉神的活贡品。

这就很窝心了。

也不知道是不是这种古老的历史文明，导致这个国家成为“神灵”的门槛很低，严格意义上，这些靖国神社内走出的怨魂在日本也能被称为“神灵”。

这放在其他国家根本是不可能的。

在国内的大环境下，灵体的诞生愈发困难，许多巫觋甚至因为没有合适的灵体可以驾驭而渐渐传承消散。

真是旱的旱死，涝的涝死。

“咕咕咕咕~”

白骨菩萨居高临下，向下望去，将一众天魔唤了回来。

深邃的眸子看向了靖国神社的方向.

方才所为并非只是为了让天魔饱餐一顿，更是为了试探这神社的成分。

天魔们表示：

吃不下了！真的吃不下了！

而这神社却像一个大型的刷怪笼一样，依然在源源不断地刷新新的怨灵出来，似乎之前的那些损失对它而言并没有什么影响。

如此，就只能直捣黄龙了.

正待白骨菩萨双腿微微夹紧，胯下的象主仰天长啸准备对神社发起进攻的时候，神社的上空突然出现一道道黑影。

定睛一看.

竟然是一艘艘全副武装的直升飞机，上面的士兵穿戴了某种特殊的装备，似是能望见白骨菩萨的存在。

“搅局的来了。”

王元璟轻轻一笑。

靖国神社的前身是东京招魂社，在1879年的时候由日本军方专门管理，二战后遵循战斗宪法政教分离原则，改组为独立宗教法人。

不过依然和军方存在联系.

他们自然不会允许自家的神社遭到破坏。

可惜

“咕咕咕咕~”

面对直升机上的高科技武器，白骨菩萨不慌不忙，双手合十，身边的天魔发出诡异的叫声，一道无形的能量波动从其身上扩散开来。

令人惊奇的一幕发生了

那些个军方的武器竟然就这么哑火了，士兵们身上用来探测的装备也在第一时间失效，失去了白骨菩萨所在的方位。

“真是蠢猪。”

王元璟抬起头，看着眼前发生的一切冷笑道。

灵体和一般异人不同，一些灵体掌握着影响现代武器的能力。

就拿那妖刀蛭丸来说，即便用现代的机械去冲击，那机器也会突然失灵，原因便是剑灵在作祟。

在这种情况下，竟然还未提前做好备案，这才捉了瞎，又能怪得了谁呢？

“先试试那个。”

王元璟突发奇想对白骨菩萨说道。

若是这些从靖国神社里面刷出来的怨灵也能像大阴山内的灵一样用他化自在在天魔咒度化的话，这刷怪笼岂不是变成自家的了？

当然，最终的目的并不是驱使这些怨灵，若是用了难免心中膈应。

而是为了天魔们考虑，一顿饱和顿顿饱，该选哪个不用多说。

白骨菩萨动作一滞，有些诧异地看向宿主。

“我还没有那么古板。”

王元璟没好气地道。

驱使这些腌臜东西，确实心中膈应，可若是作为食粮，就没那么多讲究了，天魔们的实力强了，变相的，也是他和白骨菩萨赚了。

既然如此

白骨菩萨微微颔首，朱唇轻启：

“南无摩罗天子.”

“如是魔臣，共思惟已，势力劣弱，本念破坏，失大威德，飞升虚空.”