大汉与罗马 第119章 湖边悟道

这一次，袁华他们回返山海城，要走三个月。

崔叔看到可以不用翻越山口，他也赶回去于阗国，想问问自己的父母和那些亲友愿不愿意跟他去不奴族。

以前他是害怕父母年纪大了，走不过五千米的山口。

袁华派出一百战士随同崔力回去于阗，自己带着所有人先踏上了回程。

而乞力则派遣一个新任的万夫长，留下两万不奴轻骑兵配合大汉攻打焉耆城，在焉耆城投降以后，他们再次从焉耆向北，追逐匈奴骑兵到十月底，那时北方已经开始下雪，他们会回到焉耆，第二年春天返回四河草原。

袁华，古尔丽带着最后两千多老幼的破烂部队，踏上了回去四河草原的道路。

袁华这一路下来，也算是看明白了。整个西域其实是一个巨大的宝库，他一路捡拾矿石，发现天山山脉拥有各种矿场，好好开发绝对富甲天下。

而天上的融水，让这片大地的沿河地带拥有充足的水量，日照充足，牧草丰美，只是这片土地的人们不善于精耕细作，他们种植的方式虽然比草原好一点，可依然并不精细。

古尔丽被太阳晒的黑黑的，可这姑娘的就像一只小母豹子，每个白天都挥着她的小马鞭，笑盈盈的。

晚上，古尔丽总是喜欢爬进那个装有金币和银子的马车，清点一下。

袁华有一天问她：“你们原来部落的名字是不是葛朗台？”

古尔丽疑惑的说道：“不，我们以前的部落名字叫野马。”

古塔在旁边贼兮兮的笑，他知道袁华说的葛朗台是什么意思，那是一个每天晚上都要去点钱的贪财鬼，袁华以前说过这个故事。

小家伙故意把马速降低，悄悄的告诉袁怡，两个小东西在后面，缩着头，笑的像两只偷吃的小老鼠。

袁华的母亲，永远都仿佛停不下来，她带着一群妇人，总是在忙碌，马车走就在马车里编织蓑衣，停下就帮着做饭和看管孩子们。

接下来就是冬天，他们现在已经不需要穿草披风，但蓑衣可以挡住风雪，在接下来的冬季会很有用处。

十月的伊犁河谷，白天的天气还好，到了夜晚已经有些寒凉。

袁华很奇怪，他让所有人在砍伐木头时，总让人们将一些树枝插入土地，并浇灌一些清水。

他说：“这些都是插枝可以成活的树木，不能我们一代人就将后人的森林都砍完了，要给后人留下些希望。”

就这么走了二十日，终于在十月底，在一片小雪里四河草原。

斥候领着一队骑兵来见袁华，他们带了一个消息，老阿拉什和乞力共七万大军，他们在三百里外围住了匈奴王最后的三万人。

袁华点点头，他觉得自己不必要为三百里外的事情操心，最后的五百士兵要保护老幼也不可能再调去战场。

于是，他告诉斥候：“去通知老阿拉什和乞力，就说我们去看看大湖，会在大湖的南面扎营，等他们凯旋而归。”

袁华在十一月五日，抵达的大湖的南面。这里有一片被初冬轻吻的湖泊，它的名字叫做巴尔喀什湖。

巴尔喀什湖名字的原意为“沼泽中的草丘”。

站在大湖的南岸，了望大湖，在广阔的水域中散布着一些草丘或小岛，小岛上全是积雪覆盖的牧草。

在这个季节，它如同一位沉睡的少女，静静地躺在冰雪的怀抱之中，等待着那些愿意探寻她秘密的旅人。

初冬的巴尔喀什湖，是一幅静谧而又神秘的画卷。湖面上，冰层开始悄然蔓延，像是大自然在水面上铺开的一层薄薄的水晶。阳光透过稀薄的云层，洒在冰面上，反射出耀眼的光芒，仿佛是无数钻石在湖面上跳跃。湖岸的树木，早已褪去了夏日的绿装，换上了金黄与深红的秋衣，它们在寒风中摇曳，似乎在诉说着季节更迭的故事。

袁华一个人走在湖边，脚下是柔软的雪地，每一步都留下深深的足迹。这些足迹，是旅人与这片土地对话的印记，是初冬给予的温柔拥抱。偶尔，一阵风吹过，卷起湖面上的雪花，它们在空中旋转、飞舞，如同精灵般轻盈。这些雪花，是初冬的使者，它们带来了寒冷，也带来了纯净与宁静。

袁怡和古塔带着一群孩子在湖边嬉戏，而远处的宁静中，巴尔喀什湖的野生动物也开始了它们的冬季生活。粉红火烈鸟在湖中优雅地觅食，它们的羽毛在初冬的阳光下显得格外鲜艳。西伯利亚白鹤在天空中翱翔，它们的身影在湖面上投下长长的影子，如同一幅动人的水墨画。这些生灵，是巴尔喀什湖初冬的守护者，它们的存在，让这片湖泊更加生动，更加富有诗意。

夜幕降临，篝火边的巴尔喀什湖变得更加神秘。星空如同一块巨大的黑色天鹅绒，上面点缀着无数的钻石。这些钻石，是星星，它们在夜空中闪烁，仿佛在与湖面上的冰晶对话。在这样的夜晚，时间似乎静止了，一切都沉浸在初冬的宁静与美丽之中。

袁华一个人，将帐篷竖立在大湖的旁边，盘坐在帐篷中，静静的看着小雪里大湖。

巴尔喀什湖的初冬，是一首无言的诗，一幅无声的画。它不需要华丽的辞藻，也不需要繁复的色彩，只需要一颗愿意感受的心，去体会那份宁静，那份纯净，那份属于初冬的独特之美。在这里，每一个呼吸都充满了初冬的气息，每一次凝望都能感受到自然的魔力。巴尔喀什湖，用它的初冬，诉说着一个关于季节更迭、生命轮回的故事。

他很长一段时间都没有如此安静和宁和过，现在他要认真思考，未来该如何做，不奴族到底该如何面对这个世界。

同样，这个世界该如何看待不奴族？！

他问自己，为何这世间有这么多纷争和厮杀？难道人类找不到一条通向和平的道路？人们到底争夺什么？

他曾经问过很多人，这个问题，也得到过很多回答。

有人说，是为了土地！就好像眼前的大湖，优秀的资源是有限的，这些导致不同群体或国家之间的竞争，如同匈奴人要这片土地，是为了土地，水源和无尽的牧草，归根到底是为了更多一点的食物。

有人说，只有扩张才能带来和平，越大的领土，就能为核心地带提供越大的安全保障？

是的，历史上，许多国家通过征服其他国家来扩大自己的领土，然后对别人说，是为了自己的安全。

可如果人人都是如此，那这个世界根本就不会有安全！

为了政治权力？为了争夺或维护政治权力，不同政治集团之间可能会发生冲突。这种事情一旦发生，那么民族和国家在本质上已经分裂，不同的利益集团已经开始赋予自己不同的标签，如同汉末时的三国，他们已经不是大汉，他们是魏蜀吴。

如何避免不奴族的内部分裂？如何避免民族区分，避免党派区分，避免人种区分，这是一个非常重要的问题，这一次回去必须立法来解决。

有一个问题，是一直困扰袁华的。为什么大汉和罗马在这个时期都如此辉煌，可再过千年罗马的辉煌就消散如烟？文明的内核，到底有何不同？到底是什么让华夏能够一次次分裂，却不停顽强的聚合，哪怕尸山血海，哪怕死伤无数，为何华夏要一次次不断粘合破碎的国度？而罗马却如同摔碎的冰块，被历史的风拂过，烟消云散？

他日复一日的坐在这大湖边，看着冰雪不断覆盖大湖，看着日升与日落，看着大湖的白日和黑夜。

他抽丝剥茧，开始把问题向更深的核心。

一个民族，它的兴盛和灭亡，其实本质上是内部认同的强度。

现在，这个世界，人口还远远比不上后世，蛮荒才是主题，人在这片山河之间是如此稀少！

从十四亿人口的现代中国，回到五千万人口的大汉，更不要说西域，你总会感觉到寂寥，很多时候行几十里，也见不人烟。

所以，土地其实不是真正的问题，问题在于如何有效的开发土地，如何让农业发达起来，让更多的粮食种子进入这片大陆。

他在沙地写下了两个字，“美洲”，他需要美洲的粮食种子。然后，他在美洲之后，写下了“黑海”。从黑海扬起风帆，进入地中海，出直布罗陀，横渡大西洋，就到美洲！

然后，他再次在“黑海”之后，写下“大船”这两个字，他已经决定将不奴族的手伸向西面，在黑海的东岸建立新的城市。

安全？

他写下“罗马，帕提亚，贵霜，大汉”四个名字，大汉他可以和平共处，但其他三国都表现出了敌意。

他认真写下自己的底线，“高加索”三个字出现在沙滩上，只要他们不越过高加索，他不会掀起战争，甚至可以开启更多的贸易。

最后是“民族认同和凝聚力！”

这个问题，他思索了很久！

首先，他划掉的就是党派，党派轮换执政，各个城邦的投票制度，源于希腊。可希腊文明本身就是一直是分裂的，希腊人的内部战争，一直从未停歇。

为什么？因为政党要存在，那么天生就需要“切分”，比如我是“大汉党”，他是“阿兰党”，政党制度本身就是自私的，一个不自私，不能维护党派核心利益的组织，没有存在的必要！

一旦开启党派，开启投票，那么几代人以后，这个国家必然走向分裂，只是时间长短的问题，然后就是内战，然后就是永久的分裂。

这就是罗马文明走向末路的原因，他们的文化，无论希腊还是罗马，他们太过强调自我，从未真正聚合欧洲的民族和力量。

袁华，在沙地上写下“大一统”，他反复在看，他觉得“大一统”，统治的人心，是认同，而不是土地。

他始终记得，第一次吃饺子时的场景，所有人不分民族，不分你我，都能在其中获得认同和快乐。

至从，他开始明白后世为什么高考要给少数民族让分，就算少数民族的孩子学习成绩差一点，也可以读更好的大学。这是帮助，这是加强民族认同，这是心里有其他民族。

就像什么？像一个真正的家庭，一个孩子天生弱一点，家里都会伸手照顾这个孩子，而不是强壮的孩子殴打和辱骂他，这样会带来家庭的分裂。

他不知道，不奴族能存在多久？或许，有一天历史会带走这个民族，可只要他在一天，不奴族之中就不能有歧视！每一个加入不奴的人，都要有基本的权力，包括粮食，包括教育，包括最基本的生存条件。

然后，他再次写下“大匠师”三个字，他开始认真思索，这种制度的出路在哪里？

目前而言，大匠师更多的是技术人才，人们天生在这种制度下选出的大匠师都倾向于技术人才。

这些人，都有一种实干精神，而不奴族的分工协作让这群人拥有产业链的概念。

这些大匠师的产品，又通过贸易，和这个世界紧密相连，他们至少知道这个世界的丰富多彩。

这群人可能对于更宏大的主题，并不关心，但至少这群人都必须生活和工作在人群中，知道人民的苦与乐。

他写下了一条规定：“大匠师日常工作不离开基层，只是每月例会，讨论和决定国家大事。”

而真正管理不奴族的是大匠师选出的“匠师官”，就像刘玉她们。大匠师会议，将每年“问政”政府，而且这种“问政”将在是公开的，并由史官做全程记录，这就是不奴族的历史。

袁华写下“广场问政”四个字和“不奴历史”四个字。

他再次写下“六年轮值”，六年到底够不够推动一个长期政策的执行？六年到底是不是一个合适的时间长短？下一个六年会不会是上一个六年的延续？还是否定？

面对，浩瀚的大湖，他一个冬天都在思考。

老阿拉什和乞力回来时，整个营地都一片欢腾，他却一人独坐在帐篷里，陷入沉思之中。

老阿拉什过来，问他：“在干嘛？”

袁华微笑的说：“回来了？我在思考不奴族的未来，我想让这个民族能走的更稳和更远些。”

老阿拉什笑了，老东西挤进袁华的帐篷，将手伸出帐篷烤着火，说道：“你想让它走多远？”

袁华想了想，说道：“至少千年！”

老家伙的手，有点颤抖，他反问：“真能走这么远？”

袁华从屁股下面抽了一根干柴，轻轻的架在火堆上，说道：“我尽力。”

阿拉什搓了搓手，说道：“大月氏的五族，也就两百年，大汉又能存在多少年？”

袁华不说话，他只是盯着火堆。

乞力和古尔丽走过来，古塔和袁怡跟在他们屁股后面，居然搬来两个小帐篷。

看到他们走来，袁华让他们坐到火堆前，才淡淡的说道：“我们是一群离乱中走到一起的人，我不想再看到离乱，不奴族是一个家，我想要这个家完成两件事。”

众人不说话，只是烤着火，眼睛都看着他。

袁华开口说道：“第一，要和大汉融合，睁开眼看这个世界，大汉至少不是奴隶文明，他们的制度已经比周边文明领先数百年，我们不奴族永远也不会有奴隶，就目前而言，大汉和我们双方的文化最为相近，也能够相融。第二，不奴族又要引领大汉，我们要是大汉另外一个分支，要用一部分大汉的文化，也要在这个文化的根茎上开出更美的花朵。”

他指了指冰雪覆盖的大湖岸边，说道：“就如同春天来了，这片湖滩会开出各种颜色的花朵，我们要有自己的色彩。”

他慢慢向所有人讲解，自己这段时间的思考和所得，古塔拿来纸笔记录，袁怡在旁边为古塔磨墨，其他人不时在提问。

雪花，从苍穹落下，扑向大地的怀抱。

当袁华展开心胸时，所有人也敞开心胸，因为袁华的一句话打动了所有人。

“人这一生，能吃多少？人死了，需要多大的土地用来埋葬？谁还会记得我们？后人，只有通过那些文字写下的东西。我希望不奴族有两个东西永世不可更改，一为大匠师的地位；二就是史官的地位！前一批人老老实实做事，后一批人老老实实记录，就像老阿拉什曾经教过我的，勤恳的牧羊人，总会有更多的收获。要是有一天，我死了，老阿拉什死了；乞力和古尔丽，你们要坚持这两个原则；若是你们死了，古塔和袁怡要接过这个责任。只要这个民族是老老实实的，这个民族就不会灭亡！”

老阿拉什让乞力叫来所有的千夫长和白马少年，把袁华说的话，让他们记下，然后给所有不奴族战士传达。

从此，不奴族里开始流传一句话，“不奴人，与匠师和史官同存！”

刘玉，听到这句话时，泪流满面。她记得上一任女官，死前曾握着她的手说道：“孩子，请你接下我的责任！解忧公主说，有历史的部落，将会永存！”