世界名人史 第56章 玄奘的佛缘征途

大慈恩寺，这座长安城内的佛教圣地，殿宇巍峨，庄严肃穆。飞檐斗拱之间，彰显着千年古刹的厚重与庄严。寺内香烟袅袅升腾，梵音悠悠萦绕，信徒们虔诚地参拜，祈求着平安与福祉。

青年玄奘身着朴素僧袍，于藏经阁中，就着昏黄摇曳的烛光，眉头紧蹙，全神贯注地研读佛经。彼时，佛教在中原大地开枝散叶，呈现出一派百家争鸣之态。

法相宗主张万法唯识，三论宗则强调诸法性空，各宗派对于教义的阐释分歧严重，相互争执不下。玄奘虽已将长安各大寺院的经藏翻阅殆遍，却在这纷繁复杂的学说里越发迷茫困惑。

望着堆积如山的经卷，玄奘不禁长叹一声，喃喃自语：“佛法精妙，本应指引众生，可如今各派纷争，教义难明，到底何处才能寻得真经，解我心中疑惑？”

旁边的小沙弥听到，轻声问道：“师父，您为何如此忧愁？”

玄奘目光深邃，缓缓说道：“我研习佛法多年，却发现诸多矛盾之处，各派说法不一，令人难以抉择。比如对于‘空’与‘有’的阐释，不同宗派竟有天壤之别，这让修行之人如何适从？看来唯有前往天竺，求得原典，方能拨云见日。”

小沙弥又问：“天竺路途遥远，听说充满艰险，师父您不害怕吗？”

玄奘神色坚定，答道：“为了佛法，为了众生，一切艰难险阻皆可克服。佛说众生皆苦，我若能求得真经，便能为众生寻得解脱之道，这点艰险又何足挂齿？”

为了探寻佛教真谛，为大唐佛教正本清源，一个细雨如丝、雾气氤氲的清晨，玄奘背着简单行囊，悄无声息地混在出城的流民队伍中，告别了熟悉的长安。他身形清瘦，脊背却挺得笔直，目光坚定而炽热，透着决然与坚毅。

城门处，守卫们盘查着过往行人，玄奘心跳微微加速，但神色依旧镇定，随着人群缓缓走出城门，踏上了未知的西行之路。

出了玉门关，眼前便是茫茫无际的戈壁。烈日高悬，肆无忌惮地炙烤着大地，滚烫的沙砾好似烧红的炭火，无情地灼烧着他的双脚。狂风裹挟着沙石，如凶猛的野兽呼啸而过，天地瞬间被昏黄的沙尘所笼罩。玄奘牵着一匹瘦骨嶙峋、弱不禁风的老马，一步一步，艰难地向前迈进。

此时，干粮即将用尽，水袋也见了底，玄奘望着一望无际的沙漠，对老马说道：“老伙计，咱们可得坚持住，前方定有生机。你我一同历经风雨，可不能在这关键时刻放弃。”可老马只是有气无力地喷着响鼻，脚步愈发沉重。

在这绝境之中，玄奘心中只有一个信念：“宁向西天一步死，不向东土半步生。”不知走了多久，就在他精疲力竭、即将绝望之时，老马像是受到了某种神秘力量的指引，突然奋力奔跑起来，带着他来到一处清泉旁。泉水清澈见底，在阳光下闪烁着细碎的光芒。

玄奘喜极而泣，双膝跪地，俯身捧起清泉，大口大口地畅饮起来，那清凉甘甜的泉水顺着喉咙流下，滋润着他干涸的身心。

历经一个多月的艰辛跋涉，玄奘终于抵达高昌国。高昌王麴文泰听闻大唐高僧到来，龙颜大悦，亲自率领满朝文武，浩浩荡荡地出城迎接。

城外，百姓们夹道欢迎，欢呼声响彻云霄。他们身着盛装，手持鲜花，眼中满是对高僧的敬仰。王宫内，张灯结彩，热闹非凡，美酒佳肴摆满了一桌又一桌。

高昌王满脸笑容，殷切地说道：“法师才学过人，若能留在高昌弘扬佛法，寡人愿举国尊崇，拜您为国师，让您尽享荣华富贵。高昌国的百姓都渴望聆听您的教诲，在佛法的指引下走向善道。”

玄奘听闻，神色庄重，长跪于地，眼中泪光闪烁：“大王厚爱，玄奘感激涕零。但贫僧西行，只为求取真经，普度众生。此志坚定不移，望大王成全。大唐的万千信众在佛法的迷途中等待指引，我肩负着重大使命，不敢有丝毫懈怠。”

高昌王眉头一皱，劝说道：“法师，这西行之路，艰险重重，九死一生，留在我高昌，同样能普度众生，何必去冒此风险？高昌国也可成为佛法的一方净土，您在此地，定能让佛法发扬光大。”

玄奘抬起头，目光坚定：“大王，路途虽险，但为了佛法，玄奘万死不辞。若不能求得真经，玄奘心难安。况且，不同地域的佛法交流融合，方能让佛法更加博大精深。我此次西行，也是为了促进东西佛法的交流，让更多的人受益。”

高昌王见他态度坚决，竟以断绝饮食相逼。一连数日，玄奘水米未进，形容愈发枯槁憔悴，可他的眼神却依旧明亮，始终坚守初心。期间，高昌王多次派人前来劝说，都被玄奘婉拒。

高昌王的使者苦劝道：“法师，您何必如此执着，大王的好意您应该领会，留在高昌，您将拥有无尽的荣耀与舒适的生活。”

玄奘不为所动，说道：“贫僧心意已决，恳请使者转告大王，玄奘西行之志，至死不渝。”

高昌王最终被他的执着精神深深打动，不仅同意放行，还赠送了大量的物资，包括金银珠宝、精美衣物、干粮清水，同时派遣了数位武艺高强、忠心耿耿的护卫一路护送。

玄奘感激不已，与高昌王结拜为兄弟，约定取经归来必定到高昌讲经说法。分别之时，两人紧紧相拥，眼中满是不舍。

此后，玄奘踏上了更为艰险的旅程。他们来到了终年积雪的雪山脚下，仰头望去，山峰高耸入云，皑皑白雪在阳光的照耀下闪耀着刺眼的光芒。

山上空气稀薄，寒风凛冽，如锋利的刀刃一般割在脸上。随行的护卫有的因高原反应，脸色惨白，体力不支，永远倒在了路上。玄奘面色凝重，口中念着佛经，为逝去的生命超度，随后带着众人继续前行。

护卫小李喘着粗气，艰难地说：“师父，这山太难走了，咱们要不回去吧。再这样下去，我们都会死在这里的。”

玄奘坚定地说：“小李，我们既已踏上这条路，怎能半途而废？坚持下去，定能翻过此山。你看这茫茫雪山，虽艰难险阻，但也是修行的考验。每一步都在磨炼我们的意志，只要心怀信念，佛主定会护佑我们。想想我们一路走来的艰辛，难道要功亏一篑吗？我们肩负着大唐的期望，肩负着传播佛法的重任，绝不能退缩。”

小李听后，咬了咬牙，说道：“师父，您说得对，我一定坚持。”

穿过雪山，他们又踏入了野兽横行的丛林。高大茂密的树木遮天蔽日，地上铺满了厚厚的腐叶，散发出阵阵刺鼻的气味。巨蟒盘绕在粗壮的树干上，吐着信子；虎啸声不时从远处传来，令人胆战心惊。

有一次，一条巨蟒突然从树上蹿下，扑向众人，护卫们迅速拔出刀剑，与巨蟒展开殊死搏斗。玄奘镇定自若，在一旁诵经祈福。经过一番激烈的战斗，众人终于击退巨蟒，可也都疲惫不堪。

护卫小张心有余悸地说：“师父，这丛林太可怕了，到处都是危险。我们真的能走出去吗？”

玄奘安慰道：“莫怕，心存善念，佛主自会护佑我们。每一次磨难，都是修行的契机。这条巨蟒的出现，也是对我们的一次考验，它让我们更加团结，也让我们更加珍惜生命。我们要把这些经历都当作是成长的磨砺。佛说，一切皆苦，苦尽方能甘来。只要我们坚定信念，就一定能走出这片丛林，完成我们的使命。”

终于，玄奘抵达天竺那烂陀寺。那烂陀寺庄严肃穆，气势恢宏，高大的佛塔直插云霄，梵音袅袅，寺内高僧云集，经卷堆积如山。寺内的建筑风格独特，精美的雕刻和壁画展现着佛教的博大精深。

玄奘拜在戒贤法师门下，潜心学习佛法。戒贤法师年事已高，且身患重病，却因前世的约定，专门为玄奘讲授《瑜伽师地论》。讲经时，戒贤法师声音微弱却饱含深情，玄奘则正襟危坐，全神贯注，不放过任何一个字。

课后，玄奘恭敬地请教：“师父，弟子对于书中这一章节关于心性的阐释，尚有疑惑，还望师父解惑。书中所言心性与世间万物的关联，弟子未能完全领会。”

戒贤法师微笑着耐心解答：“此乃佛法精妙之处，心性如水，能容万物，又能映万物。你看这世间万象，皆由心识所生，心若纯净，所见皆为美好……比如，当你以一颗慈悲之心看待众生，便能感受到他们的痛苦与欢乐，这便是心性的体现。”

玄奘听后，恍然大悟，又问道：“那在实际修行中，如何才能更好地体悟心性呢？”

戒贤法师缓缓说道：“需在日常生活中，时刻保持觉察，不被外界的纷繁所干扰，用心去感受每一个当下。当你在清晨聆听鸟鸣，感受那清脆之声带来的宁静；当你在傍晚观赏落日，体会那余晖中的美好，皆是体悟心性的契机。”

玄奘日夜苦读，不仅深入钻研佛教经典，还广泛涉猎因明学、声明学等诸多领域。在那烂陀寺的日子里，他参与了无数次佛学辩论。

一次，寺内举办大型辩论会，一位来自其他寺院的高僧提出一个极为刁钻的论点，试图挑战那烂陀寺的权威。现场气氛紧张凝重，众人皆望向玄奘。

玄奘不慌不忙，站起身来，目光平静而深邃，条理清晰地阐述自己的观点，引经据典，将对方的论点逐一剖析、击破，赢得满堂喝彩。

对方高僧不服气地说：“你所言虽有理，但我仍觉得与佛理相悖。你对教义的解读过于片面，未能领悟佛法的真谛。”

玄奘双手合十，说道：“佛法广大，需以智慧和慈悲去领悟，若执着于表象，恐难见真谛。您所坚持的观点，或许是被一时的偏见所蒙蔽。我们不妨从更宏观的角度去审视佛法，就会发现其中的融通之处。比如，对于‘因果轮回’的理解，我们不能仅仅局限于表面的善恶报应，而应深入探究其背后的深意，它是在教导我们要敬畏生命，诸恶莫作，众善奉行。”

为了更深入地了解佛法，玄奘离开那烂陀寺，开始在天竺游历。他遍访佛教圣地，如菩提伽耶、鹿野苑等。

在菩提伽耶，他于菩提树下虔诚参拜，静静感悟着千年前释迦牟尼悟道时的心境。他在树下一坐就是一整天，忘却了时间的流逝，仿佛与天地融为一体。他的心中充满了敬畏与感悟，体会到了佛法的博大精深。

在鹿野苑，他与当地的高僧大德围坐在一起，交流佛法，探讨教义的精妙之处，常常争论得面红耳赤，却又收获颇丰。

一位当地高僧说：“我们对这一教义的理解，与你们中原佛教有所不同。在我们看来，修行更注重内心的寂静，通过冥想达到与佛的合一。”

玄奘微笑着回应：“佛法同源，虽地域有别，但追寻真理之心相同，还望您不吝赐教。中原佛教在发展过程中，融入了本土的文化与思想，形成了独特的修行方式。但无论形式如何，其核心都是引导众生走向解脱。”

经过一番深入的交流，玄奘对佛法又有了新的感悟，他说道：“看来不同地域的佛法阐释，虽有差异，但本质都是在引导众生向善、解脱。我们应该相互学习，取长补短。就像中原佛教的禅宗，强调心性的顿悟，与天竺一些注重渐修的宗派有所不同，但都是为了让修行者更快地领悟佛法的真谛。”

在游历途中，玄奘听闻了许多关于佛法的奇闻轶事。有一次，他来到一个偏远的村庄，遇到一位修行多年的苦行僧。苦行僧衣衫褴褛，却精神矍铄。

苦行僧告诉玄奘，他曾在山洞中闭关修行，在极度的专注与虔诚中，亲眼见到了菩萨显灵。菩萨周身散发着柔和的光芒，慈悲地看着他，为他指引修行之路。玄奘听后，心中感慨万千，更加坚定了自己弘扬佛法的决心。

苦行僧好奇地问：“法师来自大唐，那里的佛法是怎样的景象？”

玄奘热情地介绍：“大唐佛法昌盛，信众众多，但也正因如此，各宗派阐释不同，所以我才来天竺求法。我们有庄严的寺庙，虔诚的信徒，大家都在以自己的方式修行。不过，也存在一些宗派之间的争论，比如关于佛性的讨论，有的宗派认为人人皆有佛性，有的则持有不同观点。这也是我此次西行的重要原因之一。”

苦行僧又问：“那法师觉得天竺的佛法与大唐的佛法，最大的不同在哪里？”

玄奘思考片刻后回答：“天竺的佛法传承更为古老，有许多原典和独特的修行方法。而大唐的佛法，在与本土文化的融合中，发展出了一些新的阐释和修行方式。两者各有千秋，都值得我们去深入研究。天竺的瑜伽修行，注重身体与心灵的修炼，与大唐的坐禅等修行方式有着异曲同工之妙，但又各有特点。”

时光荏苒，如白驹过隙，玄奘在天竺度过了十多个春秋。他的学识和品德，得到了天竺各界的高度赞誉。戒日王听闻玄奘的大名，特地举办了一场盛大的佛学辩论大会。

辩论大会在曲女城举行，场面宏大壮观，来自天竺各地的高僧大德齐聚一堂。会场布置得金碧辉煌，四周摆满了鲜花和香烛。

玄奘作为论主，身着华丽的袈裟，登上高台，神色庄重。他清了清嗓子，声音洪亮，如洪钟般在会场回荡：“贫僧立‘真唯识量’论旨，世间万物，皆由心识所变。”台下众人纷纷提出质疑，展开激烈的辩论。

面对众多高僧的诘难，玄奘镇定自若，一一作答。他旁征博引，妙语连珠，将佛法的精妙之处阐述得淋漓尽致。一连数日，无人能破其论。

众人对他的学识和智慧深感钦佩，大乘佛教尊他为“大乘天”，小乘佛教尊他为“解脱天”。

在辩论结束后，许多高僧纷纷前来与玄奘交流，表达对他的敬佩之情。一位年长的高僧说：“玄奘法师，您的学识和智慧让我等深感敬佩，此次辩论，让我对佛法有了新的认识。”

玄奘微笑着回应：“佛法博大精深，我们都在不断探索与领悟的道路上。能与各位高僧交流，是我的荣幸。”

贞观十九年，玄奘带着657部佛经，踏上东归之路。归途中，他们再次穿越雪山和丛林，虽然艰难，但凭借着丰富的经验和坚定的信念，顺利度过重重难关。

回到长安，唐太宗李世民在朱雀门亲自迎接。长安城万人空巷，百姓们夹道欢迎，欢呼声响彻云霄。街道两旁摆满了鲜花和香案，人们纷纷跪地，向玄奘表达敬意。

唐太宗高兴地说：“法师西行归来，实乃我大唐之幸，这些佛经必将福泽万民。朕一直期待着法师能带回真经，为大唐的佛教发展注入新的活力。”

玄奘恭敬地回答：“陛下圣明，此乃佛主庇佑，贫僧不过是略尽绵薄之力。此次西行，能带回真经，全靠一路上众人的帮助和佛主的指引。在高昌国，高昌王给予了我极大的支持；在天竺，众多高僧大德与我交流佛法，让我受益匪浅。”

唐太宗又问：“法师在天竺多年，想必有许多见闻，可与朕分享。”

玄奘于是将天竺的风土人情、佛法传承、奇闻轶事等一一向唐太宗讲述，唐太宗听得津津有味。

当听到玄奘讲述在沙漠中迷路又找到水源的经历时，唐太宗不禁感叹道：“法师的毅力和信念令人钦佩，这一路真是太不容易了。”

此后，玄奘在长安的弘福寺、大慈恩寺等地，开始了漫长而艰苦的译经工作。他带领着一众弟子，日夜翻译佛经。

随着时间的推移，玄奘的译经成果逐渐丰硕，一部部佛经在大唐流传开来，佛法的智慧如春风般吹遍各地。然而，长期的劳累与精神的高度集中，让玄奘的身体每况愈下。

一日，在弘福寺的庭院中，玄奘坐在石凳上，望着寺内的菩提树，陷入了沉思。弟子们见师父面色憔悴，心中满是担忧。慧明轻声说道：“师父，您为译经大业日夜操劳，如今身体欠安，还望您能多保重。”

玄奘微微摇头，目光坚定：“佛法传承，刻不容缓。我虽身体不适，但只要一息尚存，便不能停下手中之事。这些佛经承载着解脱的智慧，早一日译出，便能早一日普度众生。”

在生命的最后时光，玄奘仍坚守在译经的案前。他的眼神虽已疲惫，但每当翻开梵文经卷，眼中便会重新焕发出光芒。最终，在一个宁静的夜晚，玄奘在禅房内安然圆寂。