退亲发家科举路，六元及第娶公主 第264章 很多人睡不着

只见一个人形生物手舞足蹈的挥舞着试卷，从苏润身前刮过，嘶声大吼：

“爹！娘！我考上了！我考上了！”

“我是状元！我是状元！我是天下第一！”

他在前面跑，差役在后面追：

“不得扰乱考场秩序，抓住他，快抓住他！”

苏润叹气：

“范进好歹是考完出成绩了才发疯，这人还没考，就已经癫狂了。”

“唉……真是可悲可叹啊！”

苏润摇摇头，继续写鱼。

所谓不闹则已，一闹惊人。

这发疯的学子一闹，部分心态在崩溃边缘的学子也憋不住了，窝在号舍里嗷嗷哭。

苏润就听见附近号舍里有个学子，哭的那叫一个悲愤欲绝，简直是闻者伤心，见者……

“别哭了！再哭以扰乱考场论处！”差役横眉怒眼。

他用刀鞘重重敲了敲号板，把这学子的哭嚎声逼回去，憋得这学子直打嗝。

但最后还是抹着眼泪，继续钻牛角尖。

考场很快安静下来。

许是在考场发癫的学子有些多，中间，礼部尚书乔方还亲自来巡视了一圈。

苏润打完草稿，从后往前破题。

这会试除了那两道最极端的题目外，其余的题目，大多都是截搭题的变种。

柳玉成考校的时候也是花招不少，苏润训练多日，很快掌握要诀，进入了状态。

第三道经义题【天地节大雨雪】。

这道看起来与时令有关的题目，前半句出自《周易》：天地节而四时成，意思是天地运行有节律，四时有序。

后半句出自《春秋》春王正月，大雨雪。

这意思就明白，就是周历正月，下了很大的雪。

这六个字意思就是正月下雪，乃是天地运行顺应四季变化的结果。

所以破题往顺应天时，和谐万物；违背天时，灾祸连天的方向写就对了。

冬日白天短。

苏润这篇文章的草稿都没打完，天就已经转黑了。

而且还刮起了风，吹得苏润手脸冰冷，额头都发紧。

第一天要过去了，苏润心想。

他拿出草稿，粗略扫了一眼上面的文章：

四书文两篇、经义题一篇、试帖诗一首……

“唉，废了一天劲，也就写了一半。”

还是只打了草稿，没修改润色的。

他第一次进度这么慢。

但想想这试卷的难度，苏润也只能认了。

他拉上油布，点燃蜡烛，就着昏黄的烛光，继续没打完的草稿。

冬风将油布吹得‘簌簌’作响，雪花不知什么时候从天空落下。

蜡烛燃烧五分之一，苏润才把草稿打出来。

还剩下两道经义题，一道是【厚德载物民鲜克】，另一道是【王道荡荡上帝】。

苏润将题目记在心里，然后吹灭了蜡烛。

会试三天就这一根蜡烛，万一用完了，明日后日下雪，他总不能燃烧自己，照亮号舍吧？

苏润将草稿和答卷全都放进号篮里，用外袍盖好，然后摇动铃铛，要来了热水。

将瓦罐里的炒饭加上热水，放在炭盆里慢慢煮。

还有好几篇文章没作，苏润虽然拉开了一半油布，也没心思欣赏雪景。

他搭着衣服，看着鹅毛般纷纷扬扬落下的大雪，继续破题。

【厚德载物民鲜克】，这题简单得很。

‘厚德载物’出自《周易·坤卦》：地势坤，君子以厚德载物。

从字面上看，这句话意思很明白：虽然君子应效法大地的厚德，以宽厚的德行承载万物，但真正能做到的人却很少。

不过，苏润还是按照破题习惯，锁定了‘民鲜克’的出处。

《诗经·大雅·烝民》有载：人亦有言，德輶（you）如毛，民鲜克举之。

意思就是：德行虽然轻如羽毛，但很少有人能够真正承担并付诸行动。

弄清楚出处和含义，这道题的破题方向就很清楚了：这是在说，君子不仅要具备深厚的德行，还要努力践行，否则难以真正‘载物’，重点在题目的最后两个字：鲜克。

苏润脑海里将这道经义题的作文思路捋清楚，又用炭盆将蜡烛点燃，快速将提纲列在草稿上，再把蜡烛吹灭。

正巧米粥也煮好了。

苏润喝着热乎的米粥，开始思索最后一道经义题。

不是他多勤快，而是他清楚，这号舍窝一夜，第二天状态，远远不及头一日。

若是没休息好，可能连现在一半的状态都没有。

经义题最后一道为【王道荡荡上帝】，苏润将这六个字划分为‘王道荡荡’和‘上帝’两部分，然后开始锁定。

前半部分还好说，苏润很快从《尚书·洪范》中找到了：无偏无党，王道荡荡。

意思是：君王治理国家应公正无私，不偏袒、不结党营私，治国为政的道路就会宽广平坦。

但上帝就很模糊了。

苏润按照惯性思维，认为上帝可能跟《周易》有关，故从《周易》开始思索，然后到《春秋》、《诗经》。

但直到脑海中灵光一闪，才恍然大悟：

“不是上帝，应是荡荡上帝！”

《诗经·大雅·荡》：荡荡上帝，下民之辟。

这句诗是说：上帝（天命）的放纵不守法度，成为下民的主宰。

其实是通过讽刺上帝的放纵，隐喻君王的无道。

所以这题的破题关键在于：荡荡二字，既跟前面连着，又跟后头连着！

“呼~幸好会试后就是殿试了！”

苏润庆幸不已，趁着脑子清楚，将提纲列好，然后吹灭蜡烛，拉上油布，准备休息：

“题出到这份上，今晚，估计很多人睡不着啊！”