岁月诗痕：那些触动心灵的歌赋 《古风七十二首·其四十五》李白

《古风·其四十五》

八荒驰惊飚，万物尽凋落。

浮云蔽颓阳，洪波振大壑。

龙凤脱罔罟，飘摇将安托。

去去乘白驹，空山咏场藿。

赏析

描绘动荡衰败之景

- “八荒驰惊飚，万物尽凋落。”诗开篇描绘出一幅极为壮阔且萧索的画面：狂风在广袤无垠的天地间呼啸奔驰，世间万物在狂风肆虐下纷纷凋零。“八荒”点明空间的广阔，“惊飚”突出狂风的迅猛，“万物尽凋落”则展现出狂风所带来的毁灭性影响，营造出一种动荡、衰败的氛围，暗示社会环境的恶劣与不稳定。

- “浮云蔽颓阳，洪波振大壑。”浓密的浮云遮蔽了逐渐西沉的太阳，使天空变得昏暗无光；巨大的波涛在深谷中震荡翻腾。“浮云蔽颓阳”象征着黑暗势力笼罩，正义与光明被遮蔽；“洪波振大壑”进一步强化了动荡之感，描绘出一种山河动荡、危机四伏的景象，反映出当时社会可能正处于混乱、黑暗的时期。

以龙凤自比，叹命运无托

“龙凤脱罔罟，飘摇将安托。”原本高贵的龙凤挣脱了罗网，却陷入了飘摇无依的境地，不知该依托何处。诗人以龙凤自比，表达自己虽摆脱了某些困境或束缚，但在这混乱的世道中，却找不到安稳的归宿，深刻地体现出诗人在动荡社会中的迷茫与无助，以及对未来的担忧。

表达归隐之意

- “去去乘白驹，空山咏场藿。”诗人决定离去，骑着白马，前往空寂的山林，在那里吟咏着《诗经·小雅·白驹》中“皎皎白驹，食我场藿”的诗句。“乘白驹”象征着诗人选择远离尘世的纷扰，“空山咏场藿”描绘出一幅归隐山林、安贫乐道的画面，表达了诗人对宁静、超脱生活的向往，在乱世中寻求内心安宁的愿望。

整首诗通过描绘动荡衰败的社会景象，以龙凤自比抒发自身在乱世中的迷茫无助，最终表达归隐山林的决心，体现了李白诗歌对社会现实的深刻洞察以及在困境中追求自由、宁静的精神境界，将对现实的批判与对理想生活的向往巧妙融合。

创作背景

《古风其四十五》创作于安史之乱期间。

天宝十四年（755年），安禄山叛变，十二月攻占东都洛阳，次年六月攻破潼关，唐玄宗逃往四川。当时州县铠甲兵器锈坏，地方官吏弃城逃跑、自杀或被俘。李白遭流放遇赦后，目睹了战乱给国家和人民带来的巨大灾难，感慨万千，写下此诗。诗中用“八荒驰惊飚，万物尽凋落。浮云蔽颓阳，洪波振大壑”等句，描绘了安史之乱带来的动荡不安，天下惊扰的惨状。

创作背景对作者的影响

忧国忧民之情

- 诗中“八荒驰惊飚，万物尽凋落”，以夸张的手法描绘了战乱如同狂风席卷大地，致使万物凋零，生动地展现出安史之乱给国家和人民带来的巨大灾难，表达了李白对国家命运的深切担忧和对百姓疾苦的同情。

盛世不再的痛惜

- “浮云蔽颓阳，洪波振大壑”，诗人用“浮云蔽日”象征叛军遮蔽了大唐的光辉，“洪波振大壑”则形象地表现出战乱如汹涌波涛，颠覆了原本的太平盛世，透露出李白对昔日盛唐辉煌不再的痛惜之情。

对自身命运的感慨

- 安史之乱使李白的人生也陷入动荡。他空有报国之志，却因战乱而四处漂泊，甚至遭受流放。诗中虽未直接提及个人遭遇，但在描绘国家动荡的大背景下，也隐含了他对自身命运的无奈与感慨，在时代的洪流中，个人命运显得如此渺小和无助。