首页 排行 分类 完本 书单 专题 用户中心 原创专区
小说巴士 > 其他 > 岁月诗痕:那些触动心灵的歌赋 > 《古风七十二首·其四十》李白

《古风·其四十》李白

凤饥不啄粟,所食唯琅玕。

焉能与群鸡,刺蹙争一餐。

朝鸣昆丘树,夕饮砥柱湍。

归飞海路远,独宿天霜寒。

幸遇王子晋,结交青云端。

怀恩未得报,感别空长叹。

赏析

以凤自比,彰显高洁品性

- “凤饥不啄粟,所食唯琅玕。焉能与群鸡,刺蹙争一餐。”诗人开篇以凤凰自比,凤凰即使饥饿,也不会去啄食普通的粟米,它所吃的是美玉般的琅玕。凤凰怎会与一群凡俗的鸡,为了一顿饭而挤挤攘攘地争抢。这里通过凤凰对食物的选择以及不屑与群鸡争食的态度,鲜明地展现出诗人自身的高洁品性和超凡脱俗的志向,表达了对世俗之人追求功名利禄等低俗行为的不屑。

描绘凤凰行踪,突出孤独豪迈

- “朝鸣昆丘树,夕饮砥柱湍。归飞海路远,独宿天霜寒。”此句描绘凤凰早晨在昆仑山的树上鸣叫,傍晚在砥柱山下的急流中饮水。它往返飞行,海路漫长,独自栖息时,承受着天寒霜冷。“朝”“夕”点明时间的流转,“昆丘”“砥柱”展现空间的广阔,突出凤凰活动范围的高远与宏大。“独宿天霜寒”则强调了凤凰的孤独,尽管孤独且面临寒冷,却不改其豪迈,象征诗人在追求高远志向过程中,虽孤独却坚定。

借遇王子晋,抒发情感

- “幸遇王子晋,结交青云端。怀恩未得报,感别空长叹。”诗人幸运地遇到了王子晋(传说中的仙人),与他在青云端结交。然而,还未来得及报答这份知遇之恩,却要与之分别,只能空自长叹。这里王子晋象征着知音或赏识诗人的人,表达了诗人对知音的珍视,以及面对分别时无法报恩的遗憾和感慨,从侧面反映出诗人在现实中知音难觅的境遇。

整首诗以凤凰为象征,借凤凰的形象、行踪和经历,抒发诗人自己高洁的志向、孤独坚定的追求以及对知音的渴望与感慨,体现了李白诗歌浪漫主义的风格,将诗人的情感与想象巧妙融合,展现出独特的艺术魅力。

创作背景

《古风其四十》约作于李白“赐金放还”离开长安之时。

天宝元年,李白奉诏入京,供奉翰林,本欲大展宏图,实现“安社稷”“济苍生”的抱负。然而,唐玄宗只让他做文学侍臣,为宫廷宴乐赋诗助兴,其政治理想无法实现。同时,李白性格豪放,得罪了高力士等权贵,遭到他们的谗言诋毁,最终于天宝三载被“赐金放还”。离开长安时,李白怀着悲凉、怨愤而又恋恋不舍的心情,写下此诗。他以凤凰自比,通过描绘凤凰不与群鸡争食,独宿寒天的形象,来表达自己孤高不群、不愿与世俗同流合污的心境,以及怀才不遇、壮志未酬的悲愤。

创作背景对作者的影响

孤独感与高傲品格的体现

李白在长安遭权贵排挤,理想破灭,这种经历让他深感孤独。诗中以“凤凰”自比,“凤凰”不与“群鸡”同食,独宿于寒天,体现出李白的孤独以及他不愿与世俗同流合污的高傲品格,是其在现实中孤立无援却又坚守自我的情感反映。

怀才不遇的悲愤抒发

李白本有报国之志,却在宫廷中无法施展才华。诗中“耻栖恶木枝,不啄腐鼠肉”,借凤凰的高洁行为,表达出他对那些追逐功名利禄、蝇营狗苟之人的不屑,同时也抒发了自己怀才不遇、壮志难酬的悲愤,是其在遭遇仕途挫折后的情感宣泄。

对理想境界的向往

尽管现实残酷,但李白心中仍有对理想境界的向往。诗中“焉能与群鸡,刺蹙争一餐”,通过对比凤凰与群鸡,表达出他对高洁、自由的理想境界的追求,这种向往在一定程度上是对其在长安受挫经历的一种精神反抗,是他在现实困境中寻求心灵慰藉的体现。

目录
设置
设置
阅读主题
字体风格
雅黑 宋体 楷书 卡通
字体风格
适中 偏大 超大
保存设置
恢复默认
手机
手机阅读
扫码获取链接,使用浏览器打开
书架同步,随时随地,手机阅读
收藏
换源
听书
听书
发声
男声 女生
语速
适中 超快
音量
适中
开始播放
推荐
反馈
章节报错
当前章节
报错内容
提交
加入收藏 < 上一章 章节列表 下一章 > 错误举报